□ 王庆顺

在明代，南京快园闻名遐迩，连当朝天子都慕名而来。“驴友皇帝”明武宗南巡南京时，在快园玩疯了，余兴未尽又去园内的小西湖乘舟垂钓，因钓上一尾“金鲤”而手舞足蹈，失足落水，从此小西湖又被坊间戏称为“浴龙池”。

快园原为明代文人徐霖所建。世称“江东才子”的徐霖厌恶名缰利锁，为追求真快乐将所建园林取名为“快园”，而园内小湖因景色旖旎酷似袖珍版杭州西湖，被时人誉为小西湖（一说小西湖之谓在凌霄购园前后才有其名）。后来，快园几易其主，园主均寂寂无名，到了清乾隆五十年，快园又迎来了新主人——凌霄。

凌霄（1772—1828），一名延炯，亦名延煜，字芝泉，又字一飞，号快园居士。他在南京富人圈里堪称大咖，自称“百万黄金撒手轻，半为侠士半书生”。凌霄喜欢以诗文会友，主雅客来勤，一时间，谈笑有鸿儒，往来无白丁；名士云集于斯，快园重振其时，可谓继徐霖后，快园再度声名远播。

凌霄因仰慕弃官云游、自由洒脱、狂放不羁的大才子袁枚，并与之从游、请教，遂在官场上“不思进取”。他与当时名噪一时的文人孙星衍、洪亮吉等人交善。工诗书篆刻，著书立说有《芝泉集》《快园诗话》等。

凌霄在为人处世方面受袁枚影响颇深。袁枚自称不喜佛、道二氏之说，曾有过酒后掷观音像之举，也不许家人信佛，但他对神鬼狐怪却有浓厚的兴趣，而且对“因果报应”“生死轮回”深信不疑，多次请相士为自己算命卜卦，晚年每逢九逢十“易招祟”之岁，总是依相士之言远足云游以“避凶趋吉”。再看凌霄，有许多文友信佛，虽然他很少与这些“出世众友”去寺庙，但自称居士，在家设佛龛佛像礼佛。他对“因果报应”“生死轮回”也笃信不疑，与袁枚如出一辙。

凌霄在生活品位方面也仿效袁枚。袁枚在随园里种植了许多花，最爱兰花。他曾在《偶成》里写道:“幽兰花里熏三日，只觉身轻欲上升”。据清末《江宁风物志》载，凌霄经常向袁枚请教育花之术，在快园内种植百余种花卉，还多次请袁枚亲临快园指导，以确保园内“四季皆秾”。凌霄也会根据快园的特点创新育花。某年初夏，袁枚又一次应邀去快园“赐教”、赏花，对快园错落有致的新布局赞不绝口。尤其是园内一株株攀援而上的凌霄花在暖风中竞相怒放，更令宾客赏心悦目。

乾隆末期，儒雅之风仍盛行。因凌霄好客，快园雅集，名士争趋。有诗赞曰:“名士总无天堑隔，好风凭送德星来”，斯时名士称德星。凌霄也颇为得意地说：“余每款四方名士于中，凡开百人之宴者，九次。”由此可见，凌霄主快园之盛不亚于徐霖主快园之盛。

到了同治年间，南京几经战火，快园亭台楼阁毁于一旦，原址逐渐被民房挤占，只剩下一泓湖水。清末民初徐寿卿所编修的地情书《金陵杂志续集》仍刊有“小西湖”名目。民国年间，历史学家朱偰先生在《金陵古迹图考》中这样记述快园:“园内有宸幸堂、浴龙池，皆纪实也。”“今虽废为丘墟，而春水鸭栏，夹以桃柳，土人犹呼小西湖焉。”

2013年9月，始建于明洪武年间，大修于清乾隆年间，败落于民国年间的南京老门东历史文化街区经修缮后对外开放。说来有趣，当年居住在老门东地区的快园居士凌霄似乎以另一种方式再度降临。每到夏天，老门东的古巷里到处盛开着迎风怒放的凌霄花，灿若云霞的场面十分壮观，三三两两的游人穿行在迷人的“繁花之巷”，仿佛游移在梦幻中的童话王国。此情此景，令人神往，浮想联翩。