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此文刊载于5月13日《湖南日报》03版

福州四月天，满城榕树根繁叶茂，三角梅、风铃木、木棉沿街怒放，三坊七巷的百年流苏正迎来一年一度的盛花期……恰此时节，《楹联中国行》栏目组来到林则徐的故乡福建省福州市，探访他186年前写下的一副楹联：

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

这副被很多人当作座右铭的楹联，包含着怎样的深意？而今重读，又有着怎样的现实价值？我们跟随福建教育出版社原总编辑、福建省出版协会副会长孙汉生，参观林则徐纪念馆、林则徐出生地，拜访林则徐后人，开启一场跨越古今的精神对话。

胸怀风骨 刚柔兼济

“这副联上联讲胸怀，下联写风骨，是林公毕生践行的座右铭。”站在福州市鼓楼区澳门路16号林则徐纪念馆树德堂，孙汉生仰望着肃然危坐的林则徐雕像，向记者解联。

公署复原场景。

上联的“海纳百川”源出《庄子·秋水》：“天下之水，莫大于海，万川归之。”“有容乃大”一句则化自《尚书·君陈》中的“有容，德乃大”，强调包容性决定格局。上联说大海接收千百河流之水，所以能够浩瀚无垠。“海”的意象一方面寓意人的胸襟，寸心可以包容宇宙；另一方面也指向国家和社会，比如民族的和谐共处，思想文化的百家争鸣，对世界潮流的开放包容等。

下联的“壁立千仞”出自西晋张载的《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清则顺。”形容山势险峻，像墙壁一样陡峭，高达千仞。在黑暗时代，迎难奋斗，不随波逐流；清平世道，则顺势而为。“无欲则刚”出自《论语・公冶长》，孔子说他的弟子申枨“枨也欲，焉得刚”，申枨这个人欲望太多，怎么能刚强呢？林公据此发挥，意谓只有去除私欲，才能做到坚贞刚强，如海边历经大浪冲刷屹立不倒的千仞峭壁。

孙汉生为记者解联。

“本联雅俗共赏，字面意思人人能懂：能容万物，则成其大；能去欲念，则成其刚。”孙汉生表示，如果进一步结合典故，可以更深层次地理解作者的意思。此联正是通过“包容”与“刚正”的辩证统一，揭示人格完善的两个维度：既要有海纳百川的包容力，更须持壁立千仞的原则性，刚柔兼济，方为君子、方成大业。

“海纳”“壁立” 一生践行

穿过海纳厅、有容斋，便来到林则徐史绩展区。“这副楹联是林公在什么情况下写的？他自己是如何践行的？”记者追问。“来，一个一个展厅看过去，你就会知道答案。”孙汉生领着记者边走边介绍。

林则徐纪念馆航拍图。

众所周知，林则徐所处的时代，正是列强环伺的晚清。面对列强凌辱，他以雷霆手段践行“壁立千仞”的信念。

1838年12月，林则徐受命担任钦差大臣前往鸦片“重灾区”广东禁烟。其实此时禁烟行动早已开始，但因鸦片贩子层层贿买、贪官污吏阳奉阴违，行动毫无进展。正是在这一背景下，1839年3月，他在钦差行辕写下此联，并高悬于公署大堂。其时珠江口英舰云集、鸦片贩子送来白银数十万两求情……面对威逼利诱，这副联就是他给予世界的回答。功标青史的“虎门销烟”，正昭示他坚贞不屈、坚守原则的至刚之举。

他的“壁立之刚”，还体现在面对列强寸土必争。当英军舰队以炮火威胁，他在奏折中疾呼“夷情无厌，得步进步”，以清醒认知构筑海防长城。而后即便遭贬伊犁，仍将流放视为“荷戈西戍亦前缘”，在新疆兴修水利、推广屯田，将个人得失化作边疆沃野。他枕戈待旦，识破沙俄野心，与左宗棠的一席“湘江夜话”，直接促成左公后来的抬棺出征、收复新疆。

“他不仅是虎门销烟的民族英雄，也是近代开眼看世界的第一人。”孙汉生指着墙上展示的《华事夷言》影印稿感叹：“他的海纳胸怀，就体现于此。”

“采访夷情，知其虚实，始可以定控制之方。”他主持搜集和翻译外国书报，编译中国最早的“译报”《澳门新闻纸》，整理出中国近代第一部系统的世界地理志《四洲志》；翻译外国人针对中国的时事评论《华事夷言》；编译《各国律例》，成为中国国际法学史上划时代的事件；最先提出建设近代海军，并购得英商船“甘米力治”号，改装成中国海军中最早的外国造军舰……

“海纳”胸怀还体现在他的治水攻略上。他早年因治理江浙水患得到朝廷赏识，后又因治理黄河屡获重用，晚年督办新疆水利时，仍不忘在伊犁推行“坎儿井”技术改良。展厅多媒体沙盘上，天山脚下的地下暗渠如血脉延伸，恰似“海纳百川”的具象呈现。孙汉生说，这种贯穿始终的经世精神，正是“有容乃大”的最佳注脚。

启益后世 鉴照今朝

不同于一般纪念馆的高大门楼，林则徐纪念馆入口仅有两扇小拱门。上书“中兴宗衮”“左海伟人”。福州因东临东海，被称“左海”；纪念馆前身，是林氏后裔及门人集资兴建的“林文忠公祠”。“两扇拱门、两处题字，正契合纪念馆的由来，也彰显林则徐的崇高声誉。”孙汉生感叹，于国、于家、于当今时代，林公都是值得一读再读的伟大人物！

林则徐纪念馆入口处。

于国，林则徐是开启中国近代史的关键一环。他不仅有虎门销烟的壮举，其师夷制夷的思想和作为，亦是洋务运动的理论纲领。他与魏源镇江长谈，推动《海国图志》横空出世；与左宗棠“湘江夜话”，促成左公西北收复新疆，东南创办船政局，开创近代海军；左公离任时将未竟之业托付给林则徐的外甥兼女婿沈葆桢，沈葆桢又以船政局和船政学堂为基地，培养出启蒙思想家严复；严复以《天演论》唤起民族觉醒，成为维新变法的思想先驱……“他们之间的承继有迹可循，思想一脉相承。”孙汉生说，“从林则徐禁毒销烟到严复译介西学，从陈嘉庚倾资办学到林觉民铁血柔情，福建近现代仁人志士的精神谱系里，都流淌着这副楹联的基因。”

记者与林则徐后人及专家在“林则徐星”雕塑前合影。

于家，林则徐的精神至今仍在启益后人。福州中山路19号，还坐落着一处林公纪念馆，名为“林则徐出生地纪念馆”。1785年，林则徐就出生在这里，今年正是其诞辰240周年。“林则徐出生地”六个黑底黄字镶嵌在黛瓦白墙间，墙后一株遒劲的榕树，枝叶盛展，尽显“一木成林”的气势。门口巨石上，也镌刻着“海纳百川”和“壁立千仞”的字样，展厅里还展陈着林则徐的《十无益》和《观操守》。“这是先祖告诫子孙——胸怀可比海天，心志当如绝壁。”林则徐第六代后裔林祝光亦很欣赏这副楹联，她说：“这些家训与箴言，都是先祖总结并践行的修身准则，对后人启益良多。”

“于时代而言，这副楹联也有着深刻的现实意义。”孙汉生表示，当今互联网时代，数字信息如百川奔涌，全球化浪潮不可阻挡；但目前世界范围内逆全球化趋势明显，各种极端民族主义思潮和隔离言论甚嚣尘上，信息茧房造就大量认知狭隘的人，“唯有具备海纳百川的胸襟，才能发挥互联网的正向功能；也唯有坚守壁立千仞的底线，才能在纷繁乱象中保持定力，让技术浪潮真正成为连接人类命运共同体的数字纽带。”

【记者手记】人类共同的精神遗产

朱晓华

跨越千里来到林则徐的故乡，让我真正读懂他“海纳”与“壁立”的深意。世人多因“虎门销烟”记住他的名字，其实，在他漫长的官宦生涯中，治水更是贯穿全程。这位生长于福建沿海、一生以“治水”为己任的水利专家，最知潮汐涨落的自然法则——大海因包容而壮阔，礁石因无欲而巍然。

当今世界正经历百年变局，中国提出的“人类命运共同体”理念，恰与“海纳百川”的古老智慧遥相呼应。面对单边主义与保护主义浪潮，“无欲则刚”的铮铮铁骨，依然是民族精神不可或缺的钙质。这样的精神DNA，早已随着闽江潮水融入浩瀚太平洋，成为人类共同的精神遗产。

点评嘉宾：孙汉生

福建教育出版社原总编辑，编审，福建省出版协会副会长，全国新闻出版行业领军人才。编辑出版工作之余，从事出版学、中国古代文史哲、闽学、严复、弘一法师等方面学术研究，发表学术论文、学术评论等百余篇。

中国楹联学会、湖南省委宣传部指导

湖南日报·新湖南客户端出品

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执行/陈永刚 朱玉文 王华玉 朱晓华

撰文/朱晓华 胡泽汇

摄影/童臻熙

剪辑/李真明

设计/陈青青