转自：内蒙古日报

□蔡冬梅  雷媛媛

　　开栏语

　　中国传统村落是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”和“博物馆”，是中华传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。内蒙古传统古村落众多，目前已有46个被列入中国传统村落名录。2025年，内蒙古日报社与自治区文化和旅游厅共同推出《北疆文旅·古村绘新卷》专刊，从已经入围的5批中国传统村落名单中甄选15个村落，以深度探访为笔，以镜头光影为墨，展开一场跨越时空的对话，旨在全方位展现这些传统村落的魅力，让每一个承载乡愁与文化记忆的村落，在新时代焕发新的光彩，成为文化自信的生动注脚。

　　一座环绕清代古寺而生的村落，在文旅融合的春风里，开启了从历史遗存到活力地标的华丽蜕变。

　　从包头城区出发，向西北方向的乌拉山脚下那片最浓郁的绿意驶去。绵延的阴山山脉起伏延展，昆都仑河——包头市境内最大的黄河支流，如同一条闪亮的丝带，温柔地环抱着卜尔汉图嘎查，为这座深藏于山坳的村落积淀了厚重的历史文化底蕴。

　　卜尔汉图，因村中古老的昆都仑召寺而得名。19世纪30年代前后，逐水草而居的牧民们逐渐围绕召寺聚居，形成了部落的雏形。如今，卜尔汉图嘎查拥有常住农牧民256户。2020年3月，荣获“第三批中国传统村落”称号，其独特的文化基因和涅槃重生的历程，开始吸引世人的目光。

　　破译时空密码 唤醒沉睡基因

　　“朝着绿意最浓的方向走，准没错！”电话里，卜尔汉图嘎查党支部书记兼村委会主任格日力热情地说。大约20分钟后，目的地已至——卜尔汉图嘎查党群服务中心。

　　下车环顾，不远处是整齐的牧民聚居楼房，小区门头上飘扬的苏勒德在风中猎猎作响，诉说着这片土地从游牧到定居的沧桑变迁。

　　卜尔汉图嘎查的魅力，首先在于其层叠累积、纵横交错的历史文化密码。

　　乌拉山南麓，一条断断续续的带状石垣映入眼帘。“那是战国时期赵武灵王修筑的长城遗址，见证了两千多年的岁月变迁。”格日力说。这道古老的军事屏障，见证了金戈铁马的岁月，是卜尔汉图嘎查历史纵深的第一道年轮。

　　与赵长城遗址遥遥相望的，是昆都仑召。始建于清朝康熙年间的昆都仑召，是国内较大的建在平地上的藏传佛教寺庙。朱红的墙壁在阳光下闪耀，飞檐斗拱间沉淀着数百年的光阴。

　　“想看石刻？那可远着哩，得翻过那座山，在悬崖顶的石壁上！”格日力指着远处山峦说道。卜尔汉图石刻，成于明清时期，主体是浮雕的金刚手菩萨像。“老人们说，古时候这里战乱多，刻这金刚手菩萨像，就是为了镇恶护佑一方平安。”

　　再往北，石门风景区波光粼粼，昆都仑区国家湿地公园生机盎然，与石门风景区共同构成了卜尔汉图嘎查的生态与文化景观节点。

　　“这些跨越千年的遗存，像珍珠一样串联起来，形成了卜尔汉图嘎查独一无二的‘历史文化带脉’。”格日力自豪地说，“村落的营建智慧也令人称道，几乎每座建筑，都巧妙地对着远处的古寺金顶或阴山的秀美山峰，这叫‘视线对景’。推开窗，看见的不只是风景，还有和历史的对话。”

　　2015年，《卜尔汉图嘎查传统村落保护与发展规划》正式出台。这份规划严格保护村落原有的棋盘式街巷格局，将昆都仑召寺及其周边建筑划定为核心保护区，进行重点修缮和维护。

　　古寺被赋予了新的使命，成为研学基地；石刻，成为徒步爱好者的文化地标；新建的文化广场上，传统蒙古包的营造技艺通过动态展演，让游客亲手触摸、参与搭建，感受游牧民族的生存智慧；新建的牧民定居点，在保障现代生活便利的同时，不破坏那份穿越时空的“对景”之美。

　　沉浸式互动 让文化可触可感

　　卜尔汉图嘎查的魅力，不仅在于其厚重的历史文化，更在于体验当下。近年来，文旅部门精心设计的多维度场景体验，让古老的文化在互动中鲜活流淌，让生态的成果成为共享的乐园。

　　一场夏雨过后，空气格外清新。甘泉铁路桥下，17万亩实施“带薪休假”的草场，像一块巨大的绿毯，从山脚一直铺展到远方的山坡。野桑葚树挂满紫红色的果实，马茹茹树、酸枣树、野杏树、面果树在雨水的滋润下恣意生长。“这景象，我小时候见过！”格日力感慨万千，“上个世纪，牧民全靠养羊生活，最高峰全村养了三四万只。羊多了，草就跟不上，山就秃了。”

　　卜尔汉图嘎查牧民们面对生计与生态的抉择，最终将绿水青山挺在前面。“从2000年开始，我们组建了专业生态巡逻队24小时巡查，高清摄像头全覆盖，‘四禁’（禁牧、禁垦、禁伐、禁占）铁腕执行。围栏封育、牲畜代养、少养精养、异地借牧……草原在牧民的主动守护中迎来新生。”格日力细数着生态保卫战的关键举措。

　　多年的生态恢复成效斐然：完成大青山南坡绿化1300亩，栽植耐旱灌木30万株，植被覆盖率从触目惊心的35%跃升至82%，空气质量和生物多样性指数提升30%以上。“生态好了，狐狸、黄鼠、红鸡、野鸡、獾子……这些小生灵又回来安家了。牧民们现在都懂了，绿水青山就是金山银山！”格日力说。

　　基于这片重焕生机的草原，“一日小牧民”体验项目应运而生。游客换上蒙古袍，跟着牧民学习辨识草药，亲手体验搭建蒙古包的智慧，参与科学轮牧的实践，在广袤的草场上感受风的气息，聆听牧羊犬和羊群欢快的叫声。人不负青山，青山定不负人。如今的草原，游客不再是走马观花的游览，而是对古老游牧文明的沉浸式体验。一碧千里、牧歌悠扬，成为无数游客心中的诗与远方。

　　转过葱郁的山坳，一片闪着银光的温室大棚跃入眼帘——这里就是卜尔汉图嘎查产业转型的明星项目：三棵杨种养殖基地。基地内道路笔直整洁，一栋栋蓝顶的草莓大棚封闭严实，“正在高温杀菌消毒，为下一茬做准备。”基地负责人周利军热情地介绍着。2024年，在上级补助资金和自筹资金支持下，他建起了这片占地不小的产业基地，58栋高标准日光温室鳞次栉比。

　　这里也是生动的“四季农事课堂”。春天，游客和孩子们可以亲手栽下脆甜的牛奶玉米苗；夏天，在草莓棚里体验采摘的乐趣；秋天，饱满的樱桃葡萄挂满藤架；冬天，则可以在温暖的育苗棚里学习现代农业技术。生态循环养殖科普更是贯穿始终，让游客直观了解绿色农业的奥秘。

　　文旅融合的创意火花，点燃了寻常农产品的艺术生命。在卜尔汉图镇新时代文明实践所内，“兴农创艺草编工坊”格外热闹。玉米皮、麦秆等农业废弃物在村民灵巧的手中获得了新生，转化为承载着文化记忆和乡村情感的艺术品。

　　文旅赋能 激活社区内生动力

　　卜尔汉图嘎查的蜕变，核心在于“人”。文旅融合的东风，深刻改变了牧民理念，激活了社区的内生动力，实现了文化的活态传承。   

　　文化传承，根在社区。在嘎查定期举办的“石榴籽”微课堂上，非遗传承人、长者乡贤成为主角。他们不仅传授草编、蒙古族服饰制作等技艺，更深入讲解纹样背后的民族交融故事和习俗中蕴含的生态智慧。这些课堂，让年轻一代在实践中建立起强烈的文化认同和自豪感。

　　一支由党员、积极分子、热心村民组成的“红石榴志愿服务队”活跃在牧户之间。他们不仅是邻里矛盾的调解员，更是文旅技能和信息的传递者。这支队伍，像一条温暖的纽带，将家家户户更紧密地联结在一起，共同参与到文旅发展的洪流中，也向外来者传递着卜尔汉图嘎查的热情与友善。

　　文旅融合带来的最直观变化，是牧民收入的多元化和“腰包鼓起来”。嘎查两委班子在包头市昆都仑区文旅等部门的指导下，创新思路，多措并举：“腾笼换鸟”盘资产、村企共建强产业、特色基地树标杆、文旅引流促消费。“近年来，村集体经济收入连年跃升，已突破200万元大关。2024年，640余万元的惠牧补贴精准发放到户，牧民实实在在享受到了生态保护与产业发展的双重红利。”格日力介绍道。

　　在牧民定居点楼前的阴凉地，98岁老党员贺喜格玛细数着村里的新变化，笑容满面：“村头漂亮的文化广场上又添了健身器材，娃娃们有地方耍，我们老人也有地方唠嗑、活动筋骨了。这日子，美得很！”老人的话，道出了所有村民的心声。

　　夕阳的余晖，为昆都仑召寺镀上一层金色的光芒。不远处的文化广场上，悠扬的马头琴声响起，几位老人闭目轻晃身体，沉浸在熟悉的旋律中；孩子们举着刚在草编工坊DIY的螳螂、蚱蜢，欢笑着追逐嬉戏。

　　卜尔汉图嘎查的故事是一曲传统村落拥抱现代的动人乐章。当传统村落告别“静态保存”的博物馆模式，勇敢开启“动态创造”的文旅融合之路；当世代放牧的牧民成功转型为生态的守护者、非遗的传承人、民宿的主理人、新农场的经营者、直播间里的新农人，那些深植于血脉的古老文化基因，便能在现代产业的土壤和生动的生活场景中，迸发出前所未有的强劲生命力。