不同的文明对于事物的不同判断,它一定会有冲突。
我记得古希腊历史学之父希罗多德,在他的历史当中记载过一个比较有趣的故事,波斯是一个横跨欧亚非大陆的非常庞大的帝国,它治下有各个不同的民族,有各个不同的文化,偏巧大流士又特别喜欢到四处去巡查,他就发现不同的民族,他们的习俗千差万别,甚至截然对立。
比方说希腊人,希腊人对于自己死去的父亲,他最尊重的方式是把父亲进行火化。那么在印度河流域,它的帝国的最东端,有一个叫卡拉提耶的民族,他们对待死去的父亲的方式,是把他吃掉。
那么大流士就感觉很好奇了,他把希腊人跟卡拉提耶人叫过来,他问希腊人,你说你要什么,或者给你多少钱,你能够把死去的父亲吃掉?那希腊人讲,绝对不行的,这是渎神,神是不会放过我的。
他反过来又问卡拉提耶人,他说给你多少钱,要什么条件,你可以按希腊人的习俗,把死去的父亲火化?卡拉提耶人说,绝对不行,这是渎神,是坚决不能干的。
所以当时,希罗多德用古希腊诗人品达的一句诗来评价这事,叫“习俗君临天下”。我们说当希腊人跟卡拉提耶人隔的很远,他们不会产生碰撞,如果把他们放到一起,两者之间习俗不同,语言不同,对世界的理解不同,它一定会产生冲突,这个是绕不开的。
关键不在于说我们回避这个冲突,而在于说有些时候,就像我们以前烂俗的一句话,讲战争,“战争只会降临在那些意识不到战争风险的人头上”,其实文明冲突也是一样。关键问题是,我们怎么样把它约束在一个合理的状态当中,在合理状态当中其实也挺好的,大家互相在冲突当中才会有这样的一个竞争,我们才能知道怎么去提升自己。
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