转自：贵州日报

唐代的科考场景。

明代《徐显卿宦迹图》中的“棘院秉衡”，展现了当时贡院科举考试监考的场景。

明代万历二十六年，山东省青州状元赵秉忠的殿试卷全文2460字，无一涂改。

高考结束了，接下来进入阅卷环节。如今高考阅卷充满了高科技，阅卷更加公平、科学与规范。那么，在没有高科技的古代又是如何阅卷的呢？

武则天首创“弥封”

我国自古就重视人才的选拔，西周有“乡举里选”，汉代出现察举制，魏晋南北朝发展成九品中正制。公元605年，隋炀帝开创了“不问出身，唯才是举”的科举制，让更多的人有机会改变命运、实现抱负。

科举制在唐代正式确立，科举考试的原则是“凭文取士”。试卷密封应该是最早的科举公平措施。试卷密封古时称“糊名考判”“糊名”“弥封”等，就是在考试时把考生姓名封起来让阅卷人阅卷。这项制度直到现在还在使用，意义深远。

根据《隋唐嘉话》记载，“弥封”的首创者是武则天。武则天执政后，因为吏部所录取的人很多都没有真才实学，于是下令在考试的时候，考生必须自己封住答卷上的姓名，考官在不知考生姓名的情况下，根据答卷优劣确定名次。“弥封”的实施增加了科举考试的公平性，在一定程度上防止、减少了考官徇私舞弊。不过，武则天退位后，这种做法很快被废止，没有形成制度，北宋时才被重新承袭。

“弥封”没有在唐代形成制度，“行卷”却很风行。行卷是指在科举考试前，考生将自己的满意之作精选成册呈给社会名流，请他们向主持考试的礼部推荐。从某种意义上说，这是唐代在科考取士中注重综合素质的体现。行卷最成功的，非著名诗人王维莫属。

王维年少成名，唐玄宗的异母弟弟岐王很器重他，在知道皇帝最宠爱的胞妹玉真公主已经答应推荐张九皋（宰相张九龄的弟弟）为状元的前提下，还是决定帮王维试一试。于是，在喜欢音乐的玉真公主举行宴会时，岐王让王维扮作伶人去弹奏琵琶。不出所料，公主被他所奏的《郁轮袍》所吸引。岐王趁机让王维献上诗卷，公主读了又惊又喜，没想到她之前一直以为是古人的佳作诗篇竟是面前的青年所写，马上邀其上座。后来王维高中状元。

行卷本是给学子制造了展示整体素质的机会，但也容易成为攀权贵、徇私情的渠道，甚至影响正常的阅卷录取。公元742年，礼部侍郎韦陟提议“跳”过社会名流，让考生直接向礼部交纳“省卷”。“省卷”亦称“公卷”，是指科举考试前，考生须将平时所撰诗文写成卷轴投送到礼部，以作参考。因礼部属尚书省，故称省卷。这样，主考官可以直接、全面地了解每个考生的才华，规避了行卷的官职影响和不全面性，由此形成纳省卷制度。公元753年，唐代文学家元结把自己的203首诗歌精心编成《文编》，共10卷，考官阅后大为赞赏。次年，元结进士及第，《文编》从此成为考生追捧的省卷典范。元结在《文编序》中提到自己年少时对民生的关注，后来写下不少相关诗篇。从元结存世的诗歌来看，多为反映社会现实和人民疾苦的内容，如《舂陵行》揭示了人民的饥寒交迫；《系乐府十二首》是关注普通百姓生活状态的作品，曾受到杜甫推崇。他的散文也多涉及时政，风格古朴。后来，他做官后，为官清廉开明、关爱民众，受到百姓的爱戴。

欧阳修成就“千年龙虎榜”

宋太祖确立了科举殿试制度。殿试时考生的答卷由考官先审，选出优秀的呈给皇上，皇上亲自阅卷。那么，考官做的工作只能叫读卷，殿试考官多是内阁、六部、翰林院等机构的大臣，一般称作读卷大臣。为了防止读卷大臣一时疏忽或者受个人好恶影响，宋代的阅卷采用“双重定等第”法：每份卷子的等级由两个人先后审阅决定，前者评判还被封住，以防后者受其影响。

宋代对阅卷机制的另一重要贡献是恢复了弥封制，并在此基础上开创了誊录制度。也就是说，不仅对答卷的姓名等个人信息进行弥封，还要让专门的人把答卷抄录一遍，称草卷，进一步提升科举的公正性。位列“唐宋八大家”之一的大文豪欧阳修对弥封誊录制大加赞赏，说它“使主司（科举的主试官）莫知为何方之人，谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间”。

嘉祐二年，欧阳修任省考主考官。那一年真可谓是科举史上最辉煌的一年。388位进士中，24人在《宋史》中有传；9人官至宰相，如吕惠卿、林希、章惇等；苏轼、苏辙和曾巩跻身“唐宋八大家”之列，与主考官欧阳修一道留名千古；程颢、程颐兄弟开创理学先河；思想家张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”浩气凛然……这些人对后世影响深远，这张榜单被赞为“千年龙虎榜”。

在这张“千年龙虎榜”中，除了苏轼、苏辙兄弟和程颢、程颐兄弟同时登科之外，还有很多亲朋同时登科的佳话。比如曾巩与他的弟弟曾布、曾牟以及堂兄弟曾阜，一门4人同科及第，其中曾布后来官拜宰相，对当时的政治影响很大。章惇和侄儿章衡同科及第，但章惇的名次在章衡之下，深以为耻。自愿放弃当年的题名，两年后再考，高中进士甲科。宋哲宗亲政后，章惇拜相。

此外，欧阳修作为考官还很好地整肃了文风。作为诗文革新运动的倡导者，他非常反感当时在太学中流行的以险怪奇涩为荣的“太学体”文风。当他看到“天地轧，万物茁，圣人发”这样云山雾罩的文字，批了“秀才剌，试官刷”几个字，意思是秀才的文章违背事理，考官就要刷掉，再加上“大纰缪”（指出重大的错误或明显的荒谬），命人连文带批贴出示众。很多人因此放弃了太学体，下笔少了些空虚怪诞，多了些真情务实，让当时的文坛风气为之一振。

上述革新，欧阳修功不可没。他一心为国家社稷着想，能容有才之人。比如他曾有感于苏轼的年轻有为，叹道：“老夫当避路，放他出一头地也。”这句话就是“出人头地”这个成语的出处。说起欧阳修在嘉祐二年的阅卷还有个小插曲。当年，欧阳修本想把苏轼的答卷定为榜首，但因为弥封誊录制，让他误以为这份答卷是自己的学生曾巩所作。为了避嫌，将这份答卷列为第二。拆开糊名后，才知道这篇文章的作者并不是曾巩，而是苏轼。

贡院外“蓝榜”曝光作弊者

明代逐渐形成一套复杂又相互独立、相互监督、权责明确的科举制度，阅卷也更加公平。

那时的阅卷官被称为“帘官”，分内帘官和外帘官。内帘官与外帘官的名称源于古代贡院有至公堂（考试院中的大堂），其后有门，以帘隔之，帘内称为内帘，帘外称为外帘。外帘官负责处理试卷、维持考场秩序；内帘官负责命题、阅卷。为防止内帘、外帘串通舞弊，考试期间内外帘官禁止越过分界线。考试还确立了回避制度，“凡内外帘入场官，有宗族子弟及翁婿入试者，皆应回避。”

考试结束，外帘官要逐一细查考生与考卷。考卷如有污损、可疑符号，或涂改过百的，要截角并写明原因。这些卷子的作答者与之后发现的违规者，都被取消考试资格，姓名、籍贯还被用蓝笔公布在贡院外，称为登“蓝榜”。

合格答卷每50份装箱送到弥封所，弥封官再次细查，确定无误才能用纸条封住考生信息。如果发现问题，受卷官（收卷的外帘官）会被追责。

弥封好的试卷盖印、封箱被送至誊录所。考生作答用墨笔，称墨卷；誊录者抄写用朱笔，称朱卷。誊录者必须逐字照抄，错别字不可改动，涂改的字不必照抄但要标明数量以说明卷面情况。之后，朱卷与墨卷一同送至对读所，对读生仔细核对两份卷子。再后，墨卷与朱卷上印红号，登记入案，以便阅卷完成后能按照朱卷的编号找到墨卷。所有步骤，经手人都要盖章，方便追责。

经过受卷、弥封、誊录、对读这四步，墨卷和朱卷被送到“外收掌”（负责收纳和掌管试卷的机构）。外收掌官核对后，墨卷留存，朱卷则按同考官（负责阅卷并把优秀答卷推荐给主考官的官员）的数量分成束，写上编号，送至内帘。

内帘的同考官抽签决定评阅哪束，不能选择，不能干预他人阅卷。同考官一人一间房，也称房考官或房官。

同考官认可的答卷，用蓝笔标记、再附张写着推荐理由的纸条，呈给正副主考官，称为“荐卷”或“出房”。起初，每个同考官的“荐卷”数量是一致的，后来发现这不公平：如果某束的水平都高，就必须把稍差的都刷下来；如果某束的水平都低，只能勉强凑足数量，之后不再限定数量。同考官只能推荐，“去取权衡专在主考”。为防主考官独断，荐卷被刷下后，同考官有权再次推荐。副主考官如果认可荐卷，就写上“取”字交给主考官；主考官也认可，就写“中”字。被“取”“中”的卷子加上同考官的推荐纸条还要一起妥善保存以备“磨勘”。磨勘是礼部进行的复核，经常有考官或考生被磨勘官挑出毛病，受到惩罚。

左宗棠因搜落卷“复活”

清代科举制度颇有特色的是“五色笔制”。考生用墨笔，誊录用朱笔，对读生发现誊录有误用赭黄笔标出，同考官、内收掌官等用蓝笔，内监试官等用紫笔，主考官仍用墨笔。为防作弊或误用，内外帘官都不能自己带笔。早在顺治时期就有规定，如有墨笔添改，罪在主考；蓝笔添改，罪在同考；查出何人笔迹，官降三级。

另外，清代还增加了“发领落卷”“搜落卷”等程序。没有被同考官推荐，推荐上去又被主考官刷下的试卷，统称为“落卷”，同考官和主考官要在上面简单写明落榜理由后另行处理。为了让名落孙山者看到自己考卷上的批语以便以后改正。公元1679年，康熙皇帝正式颁布了“发领落卷”制：开榜后10天内，考生可去领取原卷查看。之前考官给“落卷”写批注时不太介意，甚至让人代劳，这之后就不敢太敷衍了。

公元1711年，为避免同考官错过优秀答卷，也督促他们认真阅卷，康熙皇帝下令主考官要在落卷中再查找一番，这就是“搜落卷”或“搜房”，不少人才因此没被埋没，清代著名大臣左宗棠就是其中的受益者。公元1832年湖南乡试时，主考官徐法绩从5000多份落卷中选出6份。其中一份争议颇大，这是因为当时的阅卷标准要求考生要用简洁、典雅、畅达的文字写出对孔孟之道和程朱理学的感悟，从形式到内容都很程式化，而徐法绩选出的这篇不够中规中矩，因而被批注为“欠通顺”。

于是，徐法绩找出那名考生第二场和第三场的答卷。同考官们一看，文章写得很不错，特别是第三场题为“选士厉兵，简练杰俊，专任有功”的文章，针砭时弊，句句铿锵，与普通考生的空发议论简直是天壤之别，同考官们读后纷纷盛赞，将批语改成“尚通顺”。后来，这篇文章还被呈给道光皇帝亲阅，这位本会落榜的考生也一跃成为解元（乡试第一名），后来官至陕甘总督、太子太保、光禄大夫，他就是晚清四大名臣之一的左宗棠。

从古至今，中国的教育制度不断革新、进步。虽然考试方式和阅卷方式早已发生巨大变化，但阅卷人力求公平、让有才者脱颖而出的初心，一直未变。

孙炎

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