□胡雁冰

今年是联合国粮农组织首席顾问、“杂交水稻之父”、中国工程院院士袁隆平先生诞生95周年。今日，是袁先生离开我们四周年的日子，谨以小文为祭。

1别人叫他“米菩萨”

一个人被称为菩萨，而且还是在世的时候。虽多次婉拒，仍没能阻挡那份真情实感的表达。这个人，就是袁隆平。

最先这样叫的人，是一名常常礼拜观世音菩萨的老婆婆。她是湖南郴州北湖区华塘镇塔水村农民曹宏球的妈妈。

曹宏球有感于袁先生在杂交水稻上的巨大成就和卓越贡献，在家门上贴了一副对联：发家致富靠邓小平，粮食丰收靠袁隆平。横批：盛世太平。

不仅如此，曹宏球还自费几万元，从湖南远道先去北京房山、后到河北曲阳，请人为袁先生雕了一尊汉白玉石像。像高1.6米，他说一米又六谐音“有米有肉”。尽管家中并不富裕，但曹妈妈非常支持儿子的这个做法。

然而雕像运回后，娘俩却为雕像的摆放发生了争执。曹妈妈坚持要供奉在家里，天天净手焚香，顶礼膜拜。曹宏球则想摆放在公共场所，供大家礼拜。但拗不过母亲，孝敬的他执行了母亲的想法。

后来，华塘镇群众自筹50余万元，在塔水村二组修建游园，曹妈妈终于答应将袁隆平雕像安放在园中。时任湖南省委书记熊清泉亲笔题写园名“稻仙园”。

从此，“稻仙园”成为当地人经常去、而越来越多的游人必定打卡的地方。

2他自称为“刚果布”

袁先生天性聪慧顽劣，但更坦坦荡荡。最经典的是去相亲时，说自己是“刚果布”。其时他已三十有四，从西南农学院毕业分配到安江农校工作已11年。这个年龄在20世纪60年代，完全是大龄青年了，他却不怕把姑娘给吓走。

“刚果布”是湖南黔阳地方话，指人的皮肤很黑，像非洲黑人。袁先生曾自嘲从事的是“水深火热”的工作。搞杂交水稻研究嘛，得在陷得很深的水田里，并在中午阳光充足、最适宜于水稻授粉的时候，多日持续，长年累月地重复试验、观察、记录，人能不被晒黑吗？

再说，这也是他从小打下的“底色”。这是和他的同学一起完成的，这个同学叫黎浩。

20世纪80年代末，我和黎浩先生住同一栋宿舍楼，平时经常打照面，但因各属一个单位，没有过多交谈。后来我在《重庆南岸文史资料》第十辑上看到他写的《袁隆平在南岸》一文，介绍袁先生一家从1938年到重庆，直到1946年离开，有7年多生活在南岸下浩。

在第十辑上黎浩先生还有一文，介绍解放前他曾在英才中学（曾经的重庆市第17中学，现重庆市辅仁中学）组织“4·21”学生运动。他后来在南岸区天然气公司工作。个子不高，人较精干，语速很快，但为人却低调。我没听他说过是袁先生的同学。

早年，袁先生的父亲袁兴烈是平汉铁路的一名高级职员，母亲是一所教会小学的英文老师。良好的家境，让他无忧无虑地度过了幸福的童年。此后，虽抗战炮火连天，但他还是比较轻松自在地一路欢唱着“三分好，三分好；不摸黑，不起早；不留级，不补考”的歌谣，完成了从小学到高中的学业。

其中，1942年8月至1943年1月，他在位于南岸真武山的重庆复兴初级中学学习；1943年2月至1944年1月，在位于巴县冷水场、今九龙坡区华岩镇田坝社区的重庆赣江中学学习；1944年2月至1946年5月，他从武汉博学中学（现武汉四中·博学中学）初中毕业，这所学校原是一所英国教会学校，抗战时内迁南岸黄桷垭背风铺（现重庆二外的背后），1946年底迁回武汉。1946年夏,正好他父亲工作调动,于是一家人从重庆迁到汉口,他继续在博学中学读完高中。

新中国成立前夕，他的父母选择再回重庆生活，住市中区二十梯（今渝中区政府附近）。他考上了重庆的相辉学院农学系。1946年6月至1950年11月期间，相辉学院建于北碚东阳镇夏坝复旦大学（1938年2月从上海迁来）旧址上，后院系调整，并入新成立的西南农学院（今西南大学前身之一）。袁先生1953年毕业，服从分配，只身来到号称千古蛮荒之地的湘西黔阳地区，进入安江农校当了19年教师，后一直从事杂交水稻研究。

袁家到重庆生活安定下来后,父亲送他到离家不远的重庆市立第十一中心校(后改为重庆市龙门浩小学，2019年更名为重庆市龙门浩隆平小学)。他每天沿米市街、下浩正街、董家桥、彭家湾到学校上课。

2012年龙门浩小学百年校庆时,袁先生发来贺信,信里讲：“回想当年在龙门浩小学就学的情景,那时日本侵略者在中国肆虐,远在后方的重庆也未能幸免。中国人民在灾难中痛苦挣扎，让我至今记忆犹新。我们在警报声中上课,我们甚至躲在南岸防空洞完成作业。”

袁先生自小好动，小时候他和黎浩都喜欢游泳。每到夏季，下午放学后他俩就会跑到长江边戏水，暑假则几乎天天泡在水中。他胆子大，水性好，耐力强，是出了名的“鱼鳅猫”，常常去龙门浩梁外搏击大旋涡、“鼓泡水”。他们还一起去太平渡放滩。这让袁隆平成了游泳健将，后来参加比赛多次拿奖。比如，参加有2000名左右的湖南省农科院职工游泳比赛拿冠军，那年他已七十多岁了。

袁先生在南岸期间，正是日本飞机狂轰滥炸重庆之时，有时一天空袭多次，轰炸之后，断壁残垣，尸骸遍地。对此，他曾愤愤地对黎浩说:“日本鬼子残暴地轰炸我们，长大后我们去当空军，保卫祖国领空。”解放后，黎浩参军，袁先生进了西农，仍没忘记约定。1951年7月，袁隆平响应“抗美援朝，保家卫国”的口号，在西农报名参加空军，体检政审合格，后因在校大学生更需参加经济建设而未入伍，继续留校学习。

3“禾下乘凉梦”的“麦加”

1999年5月1日，袁先生出席中华全国总工会举办的文艺晚会，讲述了梦见“水稻长得跟高粱一样高大”的“禾下乘凉梦”故事，这是袁隆平第一次在央视出镜，让大家见识了他的风采。

袁先生的妻子最初叫邓则，是安江农校毕业的学生，比他小九岁。结婚时，袁先生幽默地对新娘说，“则”字不好听，没准儿人家还听成“贼”呢，不如改个名字。新娘歪着头问怎么改？叫“邓哲”好了。然后先生道出了自己的理由：哲学的哲，也有聪明的意思,还有博大精深的意思，才能见识超越寻常的人叫作“哲人”。

这个被先生称为“哲人”的女人眼光确实不一般，数年后她的夫君在一个领域引领和缔造了一个神话，那就是“杂交水稻”。

尽管这种水稻还没有长到像高粱一样高大粗壮，但西方人却已把它惊呼成了“东方魔稻”。也因此把“杂交水稻”在世界范围的推广普及称为继20世纪60年代世界水稻半矮秆化之后的“第二次绿色革命”，甚至认为杂交水稻的发明是中国继古代“四大发明”之后的第五大发明，是解决21世纪人类吃饭问题的一大法宝。

1982年秋，袁先生去菲律宾国际水稻研究所做学术报告时，水稻所所长、世界著名水稻专家斯瓦米拉森博士首次称他为“杂交水稻之父”，从此享誉世界。

世人大多知道麦加朝圣。众多的国际同行和各国学者以及政治家、社会活动家等，却因为袁先生，因为杂交水稻，把湖南长沙誉为水稻科研的“麦加”，把到这里参观学习称为“朝圣”。

这个说法源自菲律宾农业部原副部长、国际水稻所中国联络员乌马里博士。他说:“中国有句古话，‘上有天堂，下有苏杭’。但对于水稻工作者来说，则应是‘上有天堂,下有长沙’。因为杂交水稻研究中心就在长沙，这里是各国杂交水稻研究工作者的‘麦加’圣地。”

4当之无愧的“当代神农”

袁先生之所以广受国外同行尊敬，是因为除了杂交水稻，中国在现代科技领域，暂时还找不出第二个连续领先世界三十多年、且还继续领先着的科技项目。

袁先生的成就，在国内也获得高度肯定和表彰——

1999年10月26日，中共中央在北京人民大会堂举行一批小行星命名仪式，其中一颗小行星被命名为“袁隆平星”；2001年2月19日，也是在北京人民大会堂，袁隆平和著名数学家吴文俊获得首届中国科学技术最高奖500万元奖金和证书……

1996年清明节，湖南省炎陵县炎帝陵举办新中国首次祭奠活动，由时任湖南省政协副主席的袁隆平先生当主祭人，而其他地方，如陕西的黄帝陵、浙江的大禹陵等祭奠活动，都是由省长当主祭人。

炎帝出生于陕西岐山，被称为“神农”“药祖”。那么为何称袁隆平先生为“当代神农”呢？

这样的解释恐怕比较有道理：炎帝并不生长在湖南，可他却到湖南来教会了民众种水稻（有考古为证）。袁先生也不是湖南人，他是江西德安人，偏偏也到湖南来发明了杂交水稻。两个人的际遇在冥冥之中成了历史的巧合。更为重要的是，袁隆平先生发明的杂交水稻技术，为全球粮食安全做出了基础贡献，生产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题。

正因如此，袁先生才堪称“当代神农”这个称号……

（作者系重庆市作协会员）