（来源：团结报）

转自：团结报

　　□ 欧阳哲生

　　范源廉、范旭东兄弟是湖湘文化从传统向现代转型的重要代表。

　　有关范旭东的生平事迹、行实功绩，毛泽东在其逝世时给予了高度评价，书写挽联“工业先导，功在中华”。郭沫若、胡适等文化人士也以不同形式表达对其爱国精神的推崇。1940年1月3日，胡适在日记中写道：“前几年我在《写在孔子诞辰纪念之后》曾说：‘凡受过这个世界的新文化的震撼最大的人物，他们的人格，都可以上比一切时代的圣贤，不但没有愧色，往往超越前人。’我举出九个人：高梦旦、张元济、蔡元培、吴稚晖、张伯苓、周诒春、李四光、翁文灏、姜蒋佐。我现在要补几个人：丁文江、侯德榜、陈光甫、范旭东。”也是因为这个缘故，学界对范旭东的关注度和评价一直很高。从1987年中国文史出版社出版韩淑芳的《化工先导范旭东》一书以来，现已有14种有关范旭东的传记。收集其思想言论的集子也有两种：《范旭东文稿》（石油工业出版社，2014年）、《工业先导范旭东如是说》（中国纺织出版社，2021年）。相对来说，对范源廉的研究则不够，除了笔者与刘慧娟、胡宗刚整理、编辑的《范源廉集》（湖南教育出版社，2010年）和江峡撰写出版的《力从平地起，心向实处行：范源廉传》（团结出版社，2024年），恐别无其他了，所以江峡的这部传记有其特殊的价值。

　　范源廉是中国新教育史上一位重要人士，是中国教育从戊戌维新到辛亥革命转型的一个缩影。戊戌维新时期梁启超在长沙时务学堂任中文总教习，这是近代湖湘文化的重要转折点，范源廉等一批年轻的湖湘学人从1898年投身时务学堂，与蔡锷、唐才常等成为梁启超的学生，到1899年东渡日本留学，继续追随梁启超，追求新学，再到1906年学成归国，进入新政机关——学部，范源廉都是身处教育变革的前沿性人物。

　　范源廉是真诚追求新教育的事业家。范源廉是共和党人，他摒弃党见，与国民党员蔡元培精诚合作，共同开拓民国新教育事业。他不认同袁世凯复辟帝制之倒行逆施，毅然辞去教育总长，转任中华书局编辑长。当袁世凯一命呜呼，他再度出任教育总长，又力邀蔡元培出任北大校长。在风雨飘摇的岁月，他为维持教育的正常运转，为创建中国教育改进社（1922年）、北京师范大学（1924年）、北京图书馆（1927年）等重要文教机构呕心沥血、鞠躬尽瘁，因为过劳而较早地离开人世，他是民国文教事业的重要奠基人之一。

　　因此，从中国近代教育史的视角看，范源廉是一个不可忽略的重要人物。