青海省委书记吴晓军在全国两会上说:“一石刻千古,昆仑聚同心,江河万里铸中华。”让我们凝望这块石头,两千多年过去,它仍站在那里,替一个民族回答着“我们从何而来,因何凝聚,为何远行”。
这块石头立在扎陵湖畔,不是偶然的。周边150公里内散布着75处从旧石器时代到近现代的遗存,“尕日塘”藏语意为“往来歇息之平地”——这里从来不是哪一族的专属领地,而是多民族交往交流交融的走廊。秦人深入高原离不开与羌人的合作,无弋爰剑将农耕技术带入河湟——这些片段拼接起来,构成了交往交流交融的长卷。刻石是一朵凝固的浪花,映出了河流的方向。
刻石体现出的秦人“大一统”的制度,为国家认同提供了实打实的根基。制度之外,还有更深的东西把人心连在一起。统一的文字,让不同地方的人有了“我们是同一群人”的归属感;“昆陯”二字指向的共同信仰,让不同族群在精神上有了共同的归处。这种超越地域和族群的认同感,是中华民族共同体意识最深的那条根。
从旧石器时代扎陵湖畔的足迹,到今天各族群众共居共学共事共乐,这条河从未断流。刻石因此揭示了一个深层真理:中华民族不是外力拼合的产物,而是数千年彼此需要、互相帮助、自然凝聚的结晶。
今天,民族团结一家亲在青海成为日常,民族团结进步示范省创建、对口援青,让“多元一体”的逻辑从历史走进生活。刻石上的37个字,两千多年后续写成共享的机遇和共同的梦想。
凝视这块石头,我们读出的不只是历史的遗物,更是一份穿越时空的底气——民族团结的基因,两千多年前就已扎根雪域。当秦篆笔画在扎陵湖的寒风中依然清晰,我们有理由相信,中华民族共同体,有最深厚的历史作注脚,也必将有最光明的未来作续篇。
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