转自：成都日报锦观

一场拍摄 催生了翟永明的诗兴

“在一片麦田里我们合唱/蔓莎这样唱 巧巧这样唱/万峰和邓翔也这样唱/谈竞用呦呦的嗓音隔空而唱/于是 我们合唱”

一场拍摄居然催生了翟永明的诗兴，连北京师范大学纪录片中心主任、《文学的故乡》第二季总导演张同道都始料不及。

2025岁末，观众一路跟着《文学的故乡》第二季中的6位作家——韩少功、张炜、翟永明、叶兆言、刘亮程、莫言，完成了超治愈的文学寻根之旅。正如张同道所言：六位作家带着身后的文化地理，从湖南汨罗、山东龙口、四川成都、江苏南京、新疆沙湾到山东高密，塑造出迥然不同的文学形象，为读者留下一个个迷人的文学王国。

张同道说，诗歌和散文如何表达则成为本季拍摄的最大难题。翟永明诗域宽阔，诗风多变，且跨界辽阔，成都是她诗歌孕育的文化生态。她从一首关于火锅的诗得到灵感，开篇便是一场火锅诗会：诗人们在麦田中央支起火锅，一边诗歌朗诵，一边火锅翻滚，真的是活色生香。火锅是诗人的聚会方式，也是诗歌的表达形式。“意象再现是第二季文学表达的重要方法。”张同道说，火锅诗会就是以火锅为核心意象展开的视听再现，翟永明一集里其他诗篇也是如此。比如《马克白夫人——致田蔓莎》是翟永明为川剧艺术家田蔓莎的表演而写的，采用舞台意象，川剧鼓点伴奏，诗人与演员平行走动。

同样，刘亮程散文《一个人的村庄》也采用意象再现方式，纪录片的创作从散文里提炼文学意象：风、花和马车，再现《一个人的村庄》创作过程与艺术风格。刘亮程赶起马车——生活马车，走向风的旷野，他艰难攀登，逆风而行，一位姑娘挥动头巾，头巾在风中飘舞，划过天空，或许可以理解为刘亮程追逐文学的缪斯。接着马车第二次出现，这是文学马车，阳光把马车拉出悠长的影子，驶进花的海洋——他起伏在波涛汹涌的向日葵里，灿烂、热烈、盛大——这是美的世界，或许可以理解为刘亮程遨游于文学海洋。接着马车第三次出现，一匹马拉着车自由自在地行走，赶车人呢？消失了，这是哲学马车。“刘亮程真是一个有经验的车把式，赶着马车从生活起步，穿越文学，抵达哲学之境。这也是我对他散文的理解。”张同道风趣地表示，这场三套马车再现有点豪华，蒙太奇镜头跨越千里：风来自乌尔禾魔鬼城，飞沙走石；花来自木垒县，向日葵一望无际，美得令人心醉；马车来自沙湾，车已废弃多年，马从百里外的哈萨克牧区运来，顺着玛纳斯河，刘亮程赶车进入沙漠，从旭日东升拍到夕阳西下。

张同道坦言，摄制组就是一支美学收割队：成都油菜花、新疆向日葵、北京海棠花、南京古城墙、杭州富春江、湖南水稻田、山东黄河滩、海南秀英港……这些被文学书写过的土地不再是单纯的地理空间，而是人文地理，是人文与自然的融合，熔铸了中华民族的精神价值与美学理想。从这一意义上说，《文学的故乡》记录的不仅是这些优秀作家的心路历程，也凝聚了土地的力量与精神的风景。唐军/文