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今年是故宫博物院建院百年“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”特展正在午门展厅展出这场汇聚200件（套）珍贵文物与历史档案的展览以“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个单元为脉络回溯故宫从皇家禁苑到全民文化殿堂的百年跨越“天字七二〇”“剑一二二1”……在“一脉文渊”单元最引人驻足的便是这些被称作文物“身份证”的文物编号它们看似简单却铭记着百年前点查的艰辛见证着一代代故宫人的守护初心1924年溥仪出宫后清室善后委员会以宫殿为单位开展文物点查工作按《千字文》顺序为文物编号最先点查的就是乾清宫这对掐丝珐琅太平有象当时陈设在乾清宫的西暖阁以“天地玄黄”的“天”字为号编号分别为“天字七二〇”和“天字七二一”这也是故宫博物院首批拥有“身份证”的藏品此次文物点查共登记117万余件物品编纂了6编28册的《故宫物品点查报告》这也是故宫最早的账目二十五宝玺质地有银镀金、玉、栴檀木印纽有交龙、盘龙、蹲龙型制雕制精美是具有重要历史价值的典章文物其中檀香木盘龙纽“皇帝之宝”是二十五宝玺中使用次数最频繁、钤盖范围最广的唯一一方木质宝玺此宝也是“以肃法驾”的象征物二十五宝玺是清代乾隆皇帝厘定的行使国家最高权力的二十五方御用国宝的总称它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盝中直至宣统末年其数量和功用未曾变更1925年1月清室善后委员会对交泰殿进行点查共计登记宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)白釉塑贴鲜红蟠螭蒜头瓶瓶通体施白釉瓶颈至肩部塑贴一条红色螭龙设色清奇脱俗文献记载嘉靖年间鲜红釉烧造技术濒临失传当时“拘获高匠，重悬赏格”仍未成功多以矾红代之此瓶体上的红釉却非矾红而是鲜红（铜红）且色润而鲜艳实为难得为明嘉靖时期的精绝之作在《清人画胤禛妃行乐图轴》中可见与此瓶十分相似的蒜头瓶经清室善后委员会清点的器物藏品与宫中所藏书画多可相互对照印证了故宫博物院藏品体系中清宫旧藏文物的来龙去脉这件铜镶嵌红铜天鸡尊天鸡背部铸接圆尊是清代仿古铜器的流行器型仿古原形是商周时期禽鸟形青铜礼器即《周礼》中所载“鸟彝”“鸡彝”清廷不仅以古为典范更创造根植为古的“新古”这件仿古铜彩天鸡尊尊作仿生天鸡背承花觚造型头、足、尾部作瑞兽形造型相对较大尊改作花觚且体量缩小是为一种创新清代宫廷艺术尊古、崇古风潮兴盛乾隆时期纂修的《西清古鉴》是清宫所藏古代青铜器的大型谱录著录了青铜器1529件以商周器居多由此亦可见不管是乾隆时期的《西清古鉴》还是百年前的《故宫物品点查报告》亦或是现代以“故”字为文物编号的体系为文物编号是文物保护的基本据《故宫物品点查报告》记载这对掐丝珐琅仙鹤原存于乐寿堂以《千字文》中“剑号巨阙”的“剑”字为号编号为“剑一二二1”当时被标注为“破铜珐琅仙鹤一对”而修复后的仙鹤昂首挺立也拥有了“故”字号的现代编号从“剑”字号到“故”字号编号凝结着故宫人对文物的敬畏之心与器物编号不同建筑构件的编号体系更注重位置记录与修缮追踪体现了故宫对不同类型文化遗产的精细化守护明清官式建筑精华是1949年以来故宫博物院历次修缮工程重点关注和呵护的对象展出的太和门款正吻是安放在正脊两端封护屋面前后坡交汇部位的防水构件也是装饰构件正吻上塑仔龙有“双龙呈祥”、避火消灾的象征意义随着时代变迁故宫文物编号体系不断迭代但“以编号守护文物”的初心从未改变民国学者的手书墨迹里有动荡中的坚守规范的“故”字号编号中有新时代的担当从皇家禁苑到文化殿堂文物的“身份证样式”在变故宫人“守护文明根脉”的初心从未动摇当观众凝视这些文物时读懂的不仅是文物的过往更是一座博物院跨越百年的责任与传承

来源：新华社

编辑：张俊