转自：草原云

——评内蒙古苏尼特左旗乌兰牧骑原创歌舞剧《同心曲》

28盏灯、28位演职员，服、化、道、声、光、电均非常简陋，能完成一部歌舞剧？俗话说，物质保障无力是最大的失误。观剧后，“小制作，大主题”使我按捺不住崇敬之心，进一步感悟了这部由何燕敏任编剧和艺术指导、特古斯任导演、蔡昊与额尔登木图担任执行导演，由内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗乌兰牧骑原创的颂扬英雄主义精神的剧作《同心曲》。

看着剧作的名称，一系列问题涌向心头：谁与谁“同心”？同的是什么“心”？这样的“同心”是否值得赞颂、值得传承……

苏尼特左旗是人均一万平方公里土地、拥有310公里北疆边界线的地区。当总书记赋予内蒙古的五大任务第二个即“铸牢北疆安全稳定屏障”时，这里的边防军和居民与牧民深谙肩上的重任。军爱民，民拥军，军民团结如一人的事迹屡见不鲜，怎样呈现呢？

队长阿拉腾达来与导演何燕敏为代表的主创团队，以热爱祖国、忠于祖国的真情实感，扎实稳健的真才实学，对国内外形势的真知灼见，创作出民族团结与加强国防为主题的佳作。尤其是在国际上战争频仍、争端不休、反华势力犹存的形势下，《同心曲》及时选择这个题材，实在难得。

演出画面

这就是创作者与接受者非常默契的“同心”。

剧情伊始，边塞乌兰牧骑队长乌宁全家正在等待观看2025年“央视春晚”，这是全国人民共同的“精神大餐”。

连续40年响起的李焕之所作《春节序曲》，使全家人立即沉浸在辞旧迎新的喜悦中，跟随节奏不知不觉舞出“喜感十足”的卡通动作，令人忍俊不禁。从欢快到悠扬，从深情到热烈，耳之所闻，目之所见，不断激起观众想家、思亲的共情。

演出画面

突然，手机响起，边防连王连长告知乌宁，大雪降温，大年初一乌兰牧骑的连队慰问演出可以取消。乌宁却坚定地回答：“不！就是下刀子，我们也会去连队慰问的！”

中国，是礼仪之邦；而“礼者，履也”。既用实际行动佐证崇尚“礼”的德行与气派。春节，是中国人民由衷表达“感恩”“敬畏”之心的节日，承载着崇尚自然、礼敬长辈、继往开来的文化精髓。只是，共同的春节，共同的感情，共同的年俗，“岁月静好”是基础。

此时，编剧水到渠成地引出王连长的唱段：“朔风怒号吹过冰封荒野，挺立哨岗紧护山河边界。爹娘放心莫要为儿把心忧，守岁家国承载使命与担当”。不仅反映出中国人民解放军“为人民而国防”的军魂，而且用“紧护”二字传递出只有当过军人才懂得其分量的剧作者，所具有的人同此心，心同此理的民族感情，将军人的崇高荣誉感，在大年三十这一规定情境中融进了血缘柔情。

演出画面

屯垦戍边，寓兵于农，是祖国北部边陲一以贯之的战略方针。无论军民、老少、男女始终与子弟兵同心协力守边、戍边、稳边、固边。而东苏旗乌兰牧骑作为基层民兵队伍，在现实生活中也负有同样的责任。因而，创造性转换与创新性发展并驾齐驱，主创团队在传承北疆优秀民歌《褐色的鹰》基础上，推出了男声独唱《戍边的鹰》。这是从边陲牧人的视角，在赞美边防军历尽艰险、百折不挠、保卫祖国的心声：“啊，戍边的鹰，你是草原心中的神明，日夜翱翔在这片土地，守护着家园安宁与和平。”

《同心曲》，贵在于“同”。行话说，剧本、剧本，一剧之根本。编剧兼艺术指导何燕敏曾是内蒙古军区文工团团长，退伍不退岗，她与边防军战友们永远心心相印。正是这份挚爱，使她在当今复杂的国际形势下，以忧患意识为心理底色，创作了这部强化国防意识、讴歌中国人民解放军、颂扬军民一心、同甘共苦的舞台剧，既有灵性和担当，也有深意和境界。

演出画面

剧中有一个细节，生动而真切，不做作、不矫情、不虚伪。以军人的本色——战场上消灭敌人的真本事为底层逻辑，反映了质朴心态、诚信品质、勇敢精神的军旅气派：“叫你唱，你就唱，扭扭捏捏不像样。”拉歌的语言，爆裂的是“赞赏真本事，不怕没本事”男子钢火气，对现实社会中没有实践和创新的真本事，却靠弄虚作假和人际关系能获得权力的坏风气，显示出尖锐的针对性和批判性。细节虽小，却于大众具有同理之心。

剧情中最打动人心的，是源自生活且具有悲剧色彩的英雄故事

1972年5月初，锡林郭勒草原发生巨大火灾，原北京军区内蒙古生产建设兵团在救火中牺牲了69名官兵战士。《同心曲》便以真实生活为基础，用闪回手法，复盘了当年的情景。

正在慰问边防军的乌兰牧骑队员突然听到了急促的哨声，草原发生了火灾。当乌兰牧骑队员随同战士们冲进火场时，舞蹈《烈火英雄》将观众带入到那个生死攸关的场景。

强大的火势，不断转换的风向，不断扩大的火情，随时可能吞噬年轻的战士和乌兰牧骑队员。连长赵胜利把乌兰牧骑队长查干挡在身后，自己欲直奔最险火场，查干与其争执起来。“你是民兵，要听命令！”赵连长吼道。

经过顽强扑救，军民齐心，扑灭了大火，人的本质力量得以对象化。然而，悲剧还是发生了。在与烈火殊死搏斗中，赵连长被浓烟熏瞎了双眼，成为这场“战役”抹不掉的伤痕，却显现初人民军队爱人民得崇高“军魂”。

鲁迅说：悲剧，是“把人生有价值的东西毁灭给人看”，而英雄，往往是为人民利益，失去了自己最宝贵的东西，如双臂、眼睛、甚至生命。虽然崇高的境界以牺牲为代价，大多数人很难接受，但只有如此，才会成就“伟大心灵的回声”。

赵连长要离开边关哨卡了，一副墨镜挡住了盛夏草原的五彩缤纷。这时，一束追光直射舞台的左上方，赵胜利抚摸着中国与蒙古国边界线上的界碑，对查干队长说：“要离开边防了，真舍不得啊！我曾下决心，要把我全部的青春年华献给边防事业，现在……我在这里坚守了八年，这310公里的边防线的一草一木都融进了我的生命，这界碑就如同与我并肩作战的战友，一同守卫着祖国的安宁。”他将陪伴自己多年的望远镜送给了查干：“今天，我郑重地交给你，希望它能继续在乌兰牧骑民兵连发挥作用，用它替我守望这片土地。”

家国情怀！这就是崇高的家国情怀！

古人云：“情者，欲也。懐者，念思也；念者，常思也；思者，容也。”革命战争年代，人民军队“救人民于水火，扶民族于既倾”；和平建设时期，“哪里需要哪里去，哪里艰苦哪安家”。抗震救灾，无怨无悔；维稳利民，任劳任怨，就是98年来人民子弟兵不忘初心的光荣传统。而老连长的殷殷嘱托，就是将心紧紧和边陲人民贴在一起，践行“全心全意为人民服务”的军队宗旨最好的佐证。

第五幕，当赵胜利老连长40年后重回草原时，一句“好熟悉的青草味道啊！”便打动了观众的心。

半个世纪前，远隔千山万水到北疆服兵役的赵胜利，与草原、牧民、乌兰牧骑队员，非常陌生；八年里，“同心曲”不断被谱写，从而有了生动的内容：从你是你、我是我，到你中有我、我中有你，再到军民相融，军民联防保边疆的同心曲，由此而成。

军用望远镜，是该剧特别重要的一个象征。在老队长手里，望远镜是军民情谊的见证，是承载戍边重任的砥砺，也是各民族之间、军民之间，不是亲兄弟胜似亲兄弟的军民深情。在乌宁眼里，这架望远镜是阿爸的心头肉，是阿爸对老朋友的念想，也是以军民团结见证社会和谐的至宝。当军民联防保家卫国的伟大事业发展到今天，查干老人终于把这个宝贝献给了“军民融合红色文化教育基地”，即刻，物质的望远镜，不仅可以看见空间的辽阔；精神的“望远镜”即刻生成——一代又一代后来者，能够用它看到时代发展、社会进步、人民期待的美好生活得以实现……

2025年全国两会期间，阿拉腾达来队长以全国政协委员身份走上了委员通道，他说：我们会坚持“到人民中间去，扎根生活沃土，努力创新。从中华优秀传统文化中汲取创作灵感，使作品更加贴近群众的生活，反映老百姓的心声。深入挖掘内蒙古这片广阔土地上厚重的历史文化资源，创作出更多的接地气、传得开、留得住的优秀作品，为铸牢中华民族共同体意识，促进民族团结，贡献力量。”说到就要做到，允诺之轻，践诺之重，是阿拉腾达来的品性，也是目的一旦明确，就会“吃苦耐劳，一往无前，不达目的决不罢休”的蒙古马精神。

（李树榕，内蒙古艺术学院正高二级教授，内蒙古文史研究馆馆员，内蒙古“北宸智库”特聘专家）

监制：包萨茹拉

编校：阿鲁斯