很喜欢西游记里的一句话“人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私”。其实简单来讲，就是善有善报，恶有恶报。书中很多方面都体现了这一点。就比如地府里的六道轮回，其实也是这种说法。

兔子

关于六道轮回，原文是这样描述的：

行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。

其实这也是吴承恩先生的心声，他想要的公平公正，在他的那个年代实现不了，所以就寄托在作品中。然而很多朋友看完西游记，有一种赶紧，那就是在西游世界，谁的关系硬，谁享有特权。所以有后台的妖精都被救走了，而那些没有后台的都被打死了。

事实虽然是这个样子，但也不能完全否定，三界其实还是有正义的，在很多方面都体现了公平公正。即便是天庭，这个三界最高的管理机关，它也是有一定的秩序，并不是那里的工作人员就可以为所欲为的。下面就从一个小细节作为切入点，聊聊天庭是如何对待职场霸凌的。

一 很多朋友都有一种感觉，天庭一向是高高在上，对于下界子民毫不留情，生杀予夺都在他们的一念之间，关于霸凌更是比比皆是，不管是在天庭亦或者是在凡间，都是高位者对没背景的肆意领域。

玉帝

就好像玉帝的贡品因故被狗吃掉，玉帝震怒就让凤仙郡三年无雨。毫无疑问，那里的老百姓生活在水深火热之中。再比如蟾宫中之素娥抽了玉兔一巴掌，让玉兔掩面倒地，身心俱疲。这些都好像这些更高位者，可以随意拿捏位置更低者。

看起来就好像，那些有背景的，或者位高权重的，对于下属，或者同级别但没有背景者就可以肆意凌辱，而不会有任何不良的后果。久而久之自然形成了各种的职场霸凌。被霸凌者需要长期忍受，并且默认，而不敢有丝毫的反抗。

那么事实真的如此吗？其实并不是这样，天庭其实还是有一整套流程来维持公平公正。大家所看到的只是表面，其内部的运作并没有眼睛看到的那么简单。

二 三界能够维持稳定，而且那么多年都没有出现过大的纰漏，本身就说明了它的公正。咱们做一下类比，我们有5000年的文明，历经了24个朝代。为什么会导致这种结果，那肯定是因为没有长期坚持公平公正。所以才有那么多朝代的更迭。

玉帝

而反观西游世界，自玉帝统治以来，尽管凡间有纷争，但就整个三界而言，那只是小打小闹，根本不会对全局造成影响。为什么三界如此稳定，还不是在玉帝的领导下，绝大多数情况下都维持了正义，保持了公平公正。因此玉帝，保护它统治的天庭，在大局上都是好的。它所指定的各种章程，也是公正合理的，它的执行监管机关也都是非常健全的。

因此所谓的霸凌事件，如果放到一个全局的角度，其实也还是公平的。只不过我们看到的霸凌是全局的一个片段，并不代表全部。就拿蟾宫中之素娥抽了玉兔一巴掌这件事来说。在月宫发生的这件事，却是是素娥霸凌了玉兔，但很快素娥就遭到了惩处。

因为素娥不久就来到了凡间，成了天竺国的公主，而之后玉兔精下凡将其驱逐，自己则取而代之。在相当长的一段时间内，素娥过得非常艰苦，受尽了凌辱。如果从全局来看待这个问题，显然是当年素娥霸凌玉兔以另外的一种行事遭到了反噬。

再来看凤仙郡的事件，表面上看是玉帝我行我素，严惩了凤仙郡的百姓。但我们根据六道轮回里所说的那套理论。那么就有另外一种可能，投胎到凤仙郡的这些百姓，在之前有可能是犯过大错的人，被惩罚才投胎到凤仙郡受苦。

刘伯钦

关于这一点，除了六道轮回可以佐证外，其实还有一个小事件也可以证明。大家应该还记得当年唐僧感激刘伯钦从虎口下救了自己。作为报答，唐僧念经超度了刘伯钦亡父的灵魂。大家还记得刘父是怎么说的吗？原文这样记叙：

我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。

大家看到没，由于唐僧的这段经文，让刘父投胎到中华富地。也就是说凡间的任何一个地方其实都跟因果有关，像那些行善积德的就投胎到中华福地，享用不愁。而那些作奸犯科的就可能投胎到不好的地方。

根据这个理论，那么我们有理由相信这凤仙郡可能就是一个不算太好的地方。投胎到这里的人有可能前世没有做好事。因此他们受这无雨的惩罚也是应当应分。只不过玉帝的举动是一个契机罢了。

霸凌

因此总的来说三界是公平的，而霸凌事件就整个全局而言，还是会得到处理的。当然了，西游世界是一个虚构的世界，大家不要拿它的规则拿到咱们这里来运行。应该遵纪守法，拒绝任何违法犯罪，而不能想着因果循环报应之说。