□ 袁 媛

近日，一则文物趣事刊发于《光明日报》头版，读罢让人感慨颇深。在古城开封的博物馆里，立着一块《开封府题名记》碑。青石碑上密密麻麻刻着北宋146年间183任府尹的名字，大多字迹清晰，唯独到“包拯”两个字的位置，只剩指肚大小的凹痕。

初看碑文，不见“包青天”的大名，颇感遗憾。可稍一琢磨就明白，这哪里是名字消失了，分明是仰慕包拯的老百姓，用手指把名字摸平了。据记载，南宋时，碑上“包拯”两个字就已“指痕甚深”。历经千年，指印越磨越深，字迹愈加模糊，包拯的形象却深深刻在百姓心中，成为永不磨灭的丰碑。

说起来，包拯在开封知府任上不过一年零三个月，干了些啥让老百姓记这么牢？《宋史·包拯传》记载，开封有条惠民河，雨季常闹水患。包拯调查发现，河道之所以屡疏不通，原因在于达官显贵们强行占用河岸修建亭台水榭。他一声令下果断拆除，“人患”一除，水患自消。包拯在端州任上，严格按定额征收高档贡品端砚，没有私自多拿一星半点，留下“不持一砚归”的佳话。老百姓心里有杆秤，像包拯这样替百姓着想的官员，人们自然念着他、爱戴他。

不光包拯，《开封府题名记》碑上记着的范仲淹、蔡襄、欧阳修，也是千古垂范的清官好官。范仲淹在开封知府任上，几个月就把京城官僚机构整顿得“肃然称治”；蔡襄一上任就奏请仁宗整顿“宫市”，防止宦官赊账敲诈商户；欧阳修接包拯的班，“民安其不扰”，也把开封府治得井井有条。元代诗人王恽看了这块碑后写下佳句：“拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。”道德的光辉，历经千年而历久弥新。

做人要有人品，当官要有官德。不论在哪个时代，为官有德，才能有口皆碑。兰考的焦桐树，年年发新芽。1962年冬天，焦裕禄到兰考任县委书记，他拖着病体带着百姓治沙造林，走的时候连件新衣服都没有，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”他在兰考只待了475天，却让沙丘变了样，让百姓记了一辈子。这样的干部，跟包拯、范仲淹一样，都是把名字刻在民心深处的人。

司马光说，这碑能让百姓“历指其名而议之”——官当得好不好，百姓一眼就看出来；谁做了亏心事，百姓的口碑里自有公道。今天，施政一方的领导干部与1000多年前的封建官员大不相同，但“为政之要，以顺民心为本”的道理却从未改变。金杯银杯，不如百姓的口碑。不看你官多大，就看你心里有没有百姓；不看你说得多好听，就看你为群众办事实在不实在，地道不地道。身为党员干部，要是都能把这石碑上的故事揣在心里，把百姓的事当成自家事办，何愁不得民心？刻在石头上的名字会模糊，刻在民心的名字，千年万年都永远闪光。