转自：新安晚报

　　昂氏宗祠

　　深沉博大的父爱是托举人生的重要力量。父子关系是丰子恺漫画中的温暖幽默、《傅雷家书》里的严厉苛求、汪曾祺笔下兄弟般的平等……

　　合肥科举时代诞生的佼佼者——进士行列中，宋代的马亮、马仲甫，包令仪、包拯，钟离瑾、钟离景伯；明代的潘氏家族；清代的李天馥、李孚青，李文安、李鸿章等都是名声很大的“父子进士”。“天下之本在家”，从合肥历史上这些有名的父子进士身上，我们得以窥见家风的巨大影响。

 合肥科举史上最早的父子进士

　　宋代的马亮和马仲甫、包令仪和包拯父子，是合肥科举史上最早的两对“父子进士”。

　　马亮21岁考中进士后，任大理评事、芜湖县知县，两次升迁后担任常州通判，历任各种官职时，做的都是利国利民的好事。从《宋史·马亮传》的记载中，我们发现马亮还是位擅识“千里马”的伯乐。吕夷简小时候，父亲吕蒙亨到福州任县令，他随同前往，马亮见到后，要把女儿嫁给他。妻子刘氏颇为生气：“为什么把女儿嫁给一个县令的儿子？”事实证明马亮没看走眼：马亮去世时，吕夷简正任宰相。

　　马仲甫是马亮第四个儿子，27岁考中进士，曾任台州、瀛州、扬州等地知州，还担任过夔州路转运使、淮南发运使、天章阁待制等，所任之处，皆能为当地百姓兴利除弊，为称誉一时的名吏，《宋史》也为他立了传。

　　值得注意的是，马亮孙子、马仲甫第二个儿子马玿、马仲甫的孙子马永逸也都是进士。算起来，从马亮开始，马家有四代进士。马玿的社会关系也有意思，他是宰相王珪的侄女婿，其妻与李清照、秦桧妻子是未出五服的亲戚。王珪和马仲甫也是同科进士，该科状元是合肥人杨寘。

　　包拯的父亲包令仪，是太平兴国八年（983年）的进士，中进士时，包令仪大约23岁。或许因被包拯的光环覆盖，《宋史》没有留下专门的记载，关于包令仪，我们更多是认为他教育出一个优秀的儿子。

　　上世纪70年代，原安徽拖拉机厂与安徽纺织厂分界的巷子里发现过一块神道碑，这块神道碑连底座高2.58米，宽0.94米，厚0.3米，通过碑上阴刻的文字“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”可以判断这是包公为父亲立的神道碑。包拯为官清正廉明，治家严格。《包公家训》云：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙”。可以说，包公是合肥“父子进士”里最杰出的代表 。

　　稍晚于马亮的钟离瑾（字公瑜）是一个非常仁义、富有同情心的官员。《龙文鞭影》中有“公瑜嫁婢”的典故，说的就是钟离瑾的故事。

　　钟离瑾任德化县令时，曾买了个女婢。回衙之后，探问其身世，方知是前任知县之女，因为家贫不得已为佣。钟离瑾深敬前任知县清廉，决定将其收养，最后当自己女儿一样嫁与良配。《宋史》也为钟离瑾立了传。钟离瑾与马亮还是儿女亲家，他和包公一样，做过开封知府。

　　钟离景伯是钟离瑾最出色的儿子，宋仁宗时考中进士，也是一位杰出的书法家，尤善草书，与黄庭坚齐名。元代郑枃极为推崇钟离景伯，将钟离景伯与张孝祥、范成大、张即之等著名书家并列。元陶宗仪《书史会要》载合肥人能书者四人，钟离景伯即为其中之一（其余三人为姚铉、包拯、余阙）。

　　庐州进士榜单里的闪耀荣光

　　明代潘姓进士可谓家族进士。潘高、潘云祥父子分别在嘉靖十一年（1532年）、隆庆五年（1571年）考中进士，潘文、潘云翼父子分别在万历二十三年（1595年）、万历四十一年（1613年）考中进士。潘高考中进士时才18岁，是名副其实的少年得志。因为才能卓著，为同僚所忌恨，27岁就辞官归隐，年仅43岁就去世了。弟弟潘文在潘高去世25年后，才考中举人。等到他经过四次会试，考中进士，已经比哥哥考上进士晚了63年，甚至比侄子潘云祥还晚了24年。潘文的科考经历一方面说明古代科举难度极高，另一方面也说明科举并没有年龄限制。

　　颇为巧合的是，潘云翼与其父潘文同为乡试第十九名举人，且同朝为官，同一天被推举为大理寺少卿。此外，潘云祥是乡试第一名，即解元，潘高一个孙子潘龙麟是武进士。潘家三代五进士，为合肥进士榜单增添了闪耀的荣光。

　　肥东县店埠镇的昂氏父子进士祠因为保存完好，列入省级文物保护单位。“父子进士祠”又称“昂氏宗祠”，位于西山驿尖山脚下的昂集村，落成于乾隆四十六年（1781年），距今已有200多年的历史。

　　昂绍善是康熙六年进士，官居内阁中书。《庐州府志·文苑传》载：“绍善，字元长，合肥人，性颖异，博通五经。”其子昂天䎖是康熙二十四年进士，官居山东德州平原县知县。

　　康熙三十六年七月十九日，昂氏家族迎来高光时刻：四道圣旨诰封，同时，准入祀乡贤祠。这在当时，几乎轰动了整个庐州府。这座“父子进士祠”一直到上世纪90年代还被当作学校来使用。

　　据昂氏后人介绍，“父子进士祠”绵长的文脉也泽被子孙，新中国成立后，当地先后走出了数十名博士。

　　多年父子成朋友的教育典范

　　李天馥是23岁考中进士的，他也是清代合肥第一位翰林。少年时，崇尚包拯的廉洁和孝行；为官后，同样表现出清正廉洁、刚正不阿的浩然正气，被后人誉为“合肥第二包公”。包公祠正殿上，至今还悬挂着李天馥手书的篆书匾额——高风岳立。

　　李天馥培养出清朝年龄最小的进士——长子李孚青。据说李孚青聪慧早达，12岁时王士祯等人至其家中饮酒，问及《左传》《国语》《史记》等书中问题，他对答如流。康熙十八年，李孚青考中进士，年仅15岁，与姚铉同为有记载的合肥进士中最年轻者。李孚青不仅是明清两代最年轻的进士，还是最年轻的翰林。

　　中进士后，李天馥并没有放松对李孚青的教育。李天馥在《长男至京喜而成韵》中告诉儿子“止有文章能不朽”。这样一位“文二代”兼“官二代”的天才少年连续做了20年翰林院编修，36岁回乡为父亲守孝后就再也没有回归仕途。或许是出于对官场的厌倦，李孚青倾心诗歌创作，《四库全书》《安徽通志·文苑传》等收有其《野香亭集》。

　　李天馥和李孚青父子可算得上是知心朋友。李天馥在其《见长男新诗喜而得句示之》中教导儿子要传承廉洁家风。李孚青也在诗中表明会淡泊清心，勤业孝亲。其《敬和家大人示男孚青原韵》云：“膝下无忧乏米薪，闲居勤业冀娱亲。寻常不欲书官纸，房氏诸郎本耐贫。”

　　李孚青本人也是一位懂教育的好父亲，其长子李昉楙受家学、家风影响，饱读诗书，康熙四十八年（1709年）中进士。李天馥、李孚青、李昉楙是祖孙三代进士。

　　李文安、李鸿章是广为人知的一对父子进士。李文安从小身体虚弱，8岁时才开始读书，13岁时勉强读完《四书》，但李文安读书非常刻苦。1838年，李文安在37岁时考中进士。

　　李文安对儿子李鸿章的要求很高。李鸿章读书期间，李文安不断催促李鸿章发愤刻苦。此外，还教给了李鸿章很多做人之道。李鸿章在道光二十七年（1847年）考中进士时才24岁，可谓少年得志。李文安为挫其锐气，让其以“年家子”（李文安和曾国藩为同科进士）身份拜在曾国藩门下。在曾国藩的有意打磨下，李鸿章的性格和见识进一步改变。