转自：光明日报

  【改进文风大家谈】

  所谓“文风”，即“文章风格”，其形成有两个重要因素：一是文体，二是作者的气质禀赋。在古人那里，不同的文体对风格有不同的要求，曹丕认为：“盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”陆机也曾区分不同文体的特点：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮……颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。”不同的文体适应不同的场合，“到什么山上唱什么歌”。另外，创作者各有其独特的才情气质，“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”，即便是父子兄弟，文风差别也非常明显，勉强不得。

  时移世易，如今之“文”，就“文学”而言，大体包括诗歌、小说、散文、戏剧几种。广义的散文包括叙事文、议论文、应用文、说明文、通讯、报告文学、随笔等。相比于刘勰《文心雕龙》将“文”分为33大类、萧统《文选》将“文”分为38大类，现在的文体分类是大大减少了。但即便如此，谈及文风，仍很难有个统一的标准，你说明白晓畅为好，他说朦胧含蓄为佳；你说开门见山为好，他说曲径通幽为妙；你说缘情绮靡为好，他说明心见性为高……笔者认为，谈文风有必要将“实用”之文与“审美”之文分开来谈。

  实用类文章，如社论时评、说明文、行政公文乃至学术论文等，要以明晰准确、严谨高效为要务，尽量不用晦涩难懂的隐喻、暗示类修辞，更不能无中生有、含糊其词、虚实莫辨，以免影响人们的正确理解。审美类文章，诸如诗歌、小说、狭义的散文等，旨在通过表现人、事、物、情、理，从而滋养人类的内心、丰富人类的见闻、提高人类的认知、增强人类对美的感知力与创造性。它要求作者满怀真诚与善意，有敏锐的观察和深入的思考，有开阔的视野与博大的同理心，文字表达重在精彩与传神，对文风的要求则大可以放宽，只要与其所表达的内涵适配便好。如鲁迅的《野草》冷峻奇崛，汪曾祺的《人间草木》清新淡雅，风格悬殊，但都值得再三品味。

  总之，好的文风可用两个字来形容：得体。内容与形式妙合无垠，不做作、不牵强，水到渠成，自然而然。

  （作者：赵海菱，系山东师范大学文学院教授）