黄河自兰州市西固区达川乡岔路村入境，由西南向东北流，经西固区、安宁区、七里河区、城关区，又经皋兰县和榆中县之间，画一个大弧形，至乌金峡出境，全长150.7千米。其间切穿山岭，形成峡谷与盆地相间的串珠状河谷。盆地土地平整，水源充足，是农耕、筑城之地。其中城关盆地，东起桑园峡西至白马浪，河长14.5千米，盆地东西长12千米，南北宽不足7千米。西固—安宁—七里河盆地东起白马浪，西至西柳沟兰州水厂，河长27.5千米，盆地东西长19千米，南北宽7-9千米。盆地南北两侧皆为崇山峻岭，形成两山夹一河的带状盆地，平地狭窄，山地广袤。因此城池亦呈带状布置，建筑物密度大，体量小；而且无法在平地像其他城市那样均匀地构建建筑物。

兰州先民因地制宜，充分利用空间，就在山坡、悬崖、黄河河堤，甚至城墙上构筑建筑物，扩大生活以及活动的空间，显示了先民尊重大自然、珍惜土地，天人合一的观念。

山坡上的悬楼

明清以来，在南北两山面城山坡或悬崖边建悬楼。先在山坡或悬崖边平出一平地夯实，在前缘下立木柱，或砌石柱、砖柱，使与平地相平，再架木梁，搭木板，建屋，半边悬空，半边在平地。故称悬楼。

悬楼建筑最为恢宏的是金山寺古建群，它分布在白马浪与马家石沟之间的“金汤钓”的“钩”部，系九州台伸向白马浪的山梁，宛如鱼钩垂于黄河中，故称“金汤钓”。因岩石裸露，含有石英，在阳光的照射下，金光闪闪，故名金山，康熙四十四年（1705年），兰州工匠因地制宜，建悬楼，搭栈道，建成释道儒并存的金山寺，以奇险胜。

从山门进弥勒佛殿，东西两侧各有悬楼，高低错落，自西向东有风云阁悬楼三座、药王楼悬楼十间。过悬空木栈道，接石磴道东北而上，由破山石护坡开一平台，称舍身崖，建韦驮殿、大雄殿、菩萨殿。殿东接穿廊，东达八卦亭。再上为关帝庙系悬楼三间，由破山石垒砌的五六根石柱托起，十分险峻。顺爬山长廊，登混元阁，外侧为十间悬楼，混元阁建在五间悬楼之上，高三层，歇山顶，布琉璃瓦，飞檐高翘，分外显眼。

东北方向，为观音殿。殿的上部是轩辕殿，正殿、配殿均三间，系悬楼形式。朝西北而上，就是金山寺最高处的禹王庙，庙建于山嘴上。庙前六角亭内竖立《禹王碑》（今存白塔山塔院）。下望黄河，白马浪奔流脚下，三面环河，宛若人在水中央。

金山寺悬楼虽然处于岌岌可危之险地，但却抵御历次地震，岿然不动，这应归功于榫卯木结构的稳定性。而悬楼灵巧的身姿，颇具审美趣味。虽然1967年金山寺因危房而被拆除，但是中外游客所拍照片，画师所绘图画，为后人留下宝贵的形象资料。笔者亲见金山寺古建，所以能够描述它的布局一二。

悬崖边建悬楼

九间楼系建于华林山嘴的九间悬楼，呈弧形，北望黄河，西眺西川，东瞰兰州城池，极其险要。山门东南开，砖额镌隶书“砥砺”二字，院内建三圣殿。由于九间楼地势险要，易守难攻，1922年至1925年陆洪涛督甘时，甘肃陆军第一师第二旅黄得贵旅部驻此，人称“黄营”。

五泉山卧佛殿、地藏寺前楼，白塔山罗汉殿，阿干河药王洞、兴远寺的前楼皆为悬楼。兰州悬楼悬空傲立，与云贵湘黔的吊脚楼有异曲同工之妙，但显得更为厚重古朴。

黄河边建水榭

明清以来，在黄河堤坝边建水榭，先在河滩立木柱，或砌石柱、砖柱，与堤坝取齐，再架木梁，搭木板，然后建房屋。

黄河北岸金城关水榭 金城关内路北民居、客舍、商肆鳞次栉比，而沿河建悬楼，挑出酒望子，呼唤酒家。清嘉庆十年（1805年）户部主事祁韵士流戍新疆时，见“北岸多酒楼，开窗临水，南望城郭，林树如画”的景象，这些酒楼即为水榭。

黄河南岸水榭汇园 位于桥门外西侧河堤上，道光八年（1828年），陕甘总督杨遇春、甘肃布政使颜伯焘捐俸钱修堤，上为庭榭回廊数十楹，公余晏游。植果树花木，疏池养鱼。又于堤边起高亭二，远眺黄河，亦大观也。命名汇园。

道光九年（1829年），甘肃按察使萨迎阿公余，每憩游此地，眺黄河之胜，涤尘嚣，荡胸臆，因题楼额为“荡喧”。

荡喧楼 右带镇远桥，左环白云观，金山对峙，汇园相连，浪声汹汹，如数十万甲兵奔驰而下。此中静喧荡之者，自领之，岂第有目骋怀已哉？

古城墙上建楼

为充分利用空间，早在唐代就在兰州城墙上建楼，唐玄宗天宝十一载（752年），边塞诗人高适作《金城北楼》七律，天宝十三载（754年）边塞诗人岑参作《题金城临河驿楼》五律，前者是在兰州北城墙上所筑楼，后者是在黄河北临河驿城墙上所筑楼，这两座楼除军事作用外，尚可供登临赏景。

望河楼 明代，肃庄王朱楧在九州台筑望江楼，春秋佳日，登临东南望心目中的长江，寄托思乡之情。后移建镇远桥南岸城墙上，称望河楼。为登临赏景之区。乾隆三十七年（1772年）兰州道秦雄飞登楼赏景，赋《河楼诗》，但见黄河“朝宗万里竞奔流，烟景凭高四面收。九曲迂回连紫塞，千秋巩固拥皇州”。以求“眼前乐事多欣赏，雨后芳春恣探搜。藉有长才堪共济，贤劳未许暂时休”。

拂云楼 建在明肃王府北城墙上，因楼高出云表，祥云可拂衣而过，故名。为肃王及其僚属、宾客登楼观景之所。清代、民国时，陕甘总督、官员多登临观赏黄河美景，赋诗抒怀。左宗棠撰书楹联曰：“积石导流趋大海；崆峒倚剑上重霄。”以气势恢宏，为人称道。拂云楼遗址位于兰州市委招待所附近。1958年拓建滨河马路时拆除。

大观楼 建于明代，明万历二十一年（1593年），临巩兵备道周光镐升任宁夏巡抚，取道兰州赴任，户部郎中颜洪麓在此楼为周践行，周赋七律：“长城高阁具壶觞，为惜分携向朔方。天外河流看浩荡，行边尊俎有辉光。旌旗晓拂楼烟白，烽火秋深塞草黄。最是鄼侯司饟在，会看猃狁奏于襄。”末句典出《诗经·小雅·出车》，“猃狁”周朝犬戎，借指鞑靼。尾联称许颜洪麓犹如鄼侯萧何运送军需粮饷，击败鞑靼。

城墙上建兵房

光绪二十一年（1895年）八月，兰州道挑选河狄难民“能作土木工者数千，即修理城橹之朽败者，雉堞之坍塌者，并于城上盖兵房数百间，以便守城兵勇住宿，且省去布帐篷一项”。

水洞楼 建于水车园长城上，长城下开门洞，供广武门外、水车园一带军民从黄河汲取饮用水，故名。楼高二层，供奉玄武大帝祖师爷，一说祀奉老子，故名祖师楼。楼下为黄河码头，停泊大型木筏、皮筏，装载兰州水烟、药材、羊毛皮张等，水运宁夏、包头。商家和筏客子在祖师楼唱戏酬神，祈祷祖师爷保佑一帆风顺。士人官员登楼宴饮，赏黄河美景，赋诗抒怀。1958年拓筑滨河马路时拆除，址在今平沙落雁雕塑东侧。

城堡城墙上建庙宇

黄河南北两岸拱卫兰州城的城堡，也在城墙构筑建筑物，以扩大空间。

盐场堡 位于兰州黄河北岸长城东端的一座城堡，弘治十八年（1505年），陕西巡抚杨一清的奏章《为传报声息预防虏患事》中称：“盐场遂有旧堡，不曾修盖房舍，不堪屯军，又经行令兵备、守备等官，量起本处军民人夫……于盐场堡修盖官厅、营房，以便官军屯住。”盐场堡平面约略呈正方形，南开城门，城门外筑瓮城。堡内东西街道与南北街道相交，呈“丁”字形，布置官厅、军营、民居、商铺、隍庙、祠堂。为扩充空间，在南城墙上建文昌宫，歇山顶二层，北城墙上建祖师庙，东北隅城墙上建大王庙。盐场堡城楼矗立在葱茏的果园菜圃中，南临黄河滔滔浊浪，成为画家摄影家的作品而传世。

安宁堡 是明代兰州黄河北岸长城上的屯军城堡，筑于明弘治十八年（1505年），以防御鞑靼侵扰。它东连金城关、盐场堡，过桑园子峡，经靖虏卫（今靖远县），接固原长城；西连沙井堡，过庄浪河谷，经庄浪卫（治今永登县），接河西走廊长城。安宁堡平面呈方形，“城高二丈，池深一丈二尺，周围六百四十步。东南有门”。城墙上建庙八座：东门上建财神庙；南门上建菩萨殿，其抱厦三间，采用悬楼形式。

西固城 于明弘治十二年（1499年）由兰州卫指挥周伦重修。“城高三丈，顶宽一丈三尺，周环三里，土堞高六尺”，东西开城门，均有瓮城。城内东西向三条街，由中轴线南北向十字街贯通。

由于城内布置官署、军营、民居、城隍庙、商铺、仓廪、私塾以及街巷等，再无空间，遂在城墙上构筑各路神庙，以满足军民的精神诉求。

东城门上建东岳大帝庙，西城门上建财神楼子，南城墙上正中建三官殿，北城墙上正中建祖师殿，东南隅城墙上建魁星阁，西南隅城墙上建火神阁。同治五年（1866年），又在北城墙内侧建金顶太和殿，为悬山顶悬楼三间，进深两米左右。额枋檐柱之间饰雀替；楼正中挂“太和楼”竖匾；楼前装栏杆，楼后设十二扇屏风门。

以上这些古建大都不复存在，但是充分利用空间的理念，在今天已得到传承和发展。

□邓 明 文/图