转自：南宁发布

文化教育的发展和繁荣离不开社会经济的发展。宋时南宁地域的农业、手工业和商业与前代相比都有了长足的发展和进步，从而为其文化教育事业的发展奠定了坚实的物质基础。

宋代为巩固中央集权统治，采取了重文轻武的政策，除大力改进、扩充中央官学外，还普遍设立地方官学。广西地方官员将兴学促教列为施政要务，积极兴复和创办州县官学，今天的南宁地域也不例外。

据统计，宋朝在广西新建了18所官学，其中属于今南宁市的有3所，它们是今上林县的上林县学；今宾阳县的宾州学，于宋绍兴间设教授；今横州境内的永淳县学，于宋元祐年间创建。另有11所官学创建时间不详，但在宋代均进行了修葺和迁建，其中属于今南宁市的有两所，一所为今南宁市的邕州学，于宋时迁城西，后迁五花岭；另一所为今横州的横州学，于绍兴二十五年（1155）立孔子像。相对而言，宋代在今南宁地域重建、修复和新设的州县官学数比前代有了增加，这在一定程度上表明了宋代今南宁地域官学教育的发展。

宋代还有许多大思想家、文学家如苏东坡、黄庭坚、秦观、范成大、张孝祥、方信孺等到广西任职，他们颇重文教，传播儒学，为壮族地区文化教育事业的发展做出了应有的贡献。其中，尤其值得一提的是与黄庭坚同为“苏门四学士”之一的著名词人秦观。秦观（1049—1100），字少游、太虚，号淮海居士，江苏省高邮人。绍圣元年（1094），因坐元祐党籍被贬。绍圣三年（1096），贬湖南郴州。次年编管横州。元符元年（1098），秦观至横州，住在浮槎馆，终日读书，聊以消忧。在谪宦横州的一年多时间里，秦观还在海棠桥附近设馆讲学，广收门徒，传播中原文化，教习农桑技能，与当地人切磋学问，并向其子弟教授文章法度，不少人士慕名求教，因而赢得横州广大民众的敬重。后来清代的淮海书院（今在横州）就是在此基础上建立的，这对横州及至南宁乃至广西文化教育的发展都有一定的影响。