从剿匪安民到修志兴文

从水利农耕到提升学风……

祝枝山以笔墨驯化荒蛮

以仁政滋养沃土

在这座山城镌刻下深深的烙印

《广东印记》之《兴宁县令祝枝山》

带你一起探寻

祝枝山遗留在岭南的传奇故事

品读“为官一任，造福一方”的

赤诚情怀

祝允明（1460—1526），字希哲，号枝山，长洲（今江苏苏州）人。他自幼聪慧，五岁能写大字，九岁能诗；稍长，博览群书，文章奇崛，尤工书法，草书成就突出，有“明朝草书第一”之称。在诗文方面亦成绩斐然，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

（清）《吴郡名贤图传赞》祝枝山像。

祝枝山科举不顺，直至明弘治五年（1492）33岁才中举人。明正德九年（1514）赴京应试未中，后由“谒选”出任广东兴宁知县。明嘉靖元年（1522）调任应天府通判，人称“祝京兆”。次年因病辞官。

担任兴宁县令

展露循吏之才

明正德九年（1514），祝枝山被授为广东惠州府兴宁知县，虽在《县斋》一诗中自谦“县小才疏政未成，披衣冲瘴听鸡鸣”，但他以年逾半百的人生阅历、不务虚言的行事作风，在兴治政有方，展现出其干练的循吏之才。

到任之初，祝枝山微服察访民情。见民生困苦，百姓以野菜、薯蓣果腹，于是为民减负，劝课农桑，民生渐得改善。

面对当地盗匪频发、治安不靖的局面，祝枝山开堂听讼，善决明断，使“奸黠敛迹”。值得一提的是，正德十年（1515），大帽山贼寇余部流劫海丰、揭阳等邻县，道经兴宁，他命民兵分捕之，斩获首领，擒获三十余人，自此境内安宁。

此外，他还主持重建关帝庙、迎恩亭，兴建和山岩寺，修筑石陂，开挖水渠等，灌溉农田1000多亩，民生与基建皆得显著提升。经过祝枝山等众官僚的不懈努力，兴宁县域出现“俾潜迁于良，良人益安，岁穰物熙”的可喜局面。

祝枝山亦重视文教，“暇则亲莅学宫，进诸生，课试讲解。”经其提携、奖掖者，不在少数。“丙子、己卯再乡试，公皆参典文衡，得士之盛，与有劳焉。”兴宁文教由此大兴。

增修兴宁县志

诗文承载风物

明正德十一年（1516），祝枝山有感于方志残佚，难于辅治，邀请当地学者刘天锡、张天赋、王希贤、李庠等人，据明成化旧志增修兴宁县志，并亲撰序言，执笔写稿编为四卷，题为《正德兴宁志》。该志是广东地区现存较早的县志，也是其书法手迹的重要遗存，原件存于苏州博物馆，已被定为国家一级文物，入选《国家珍贵古籍名录》。

《祝枝山正德兴宁县志手稿本》（广东省地方志办2014年影印本）。

在《正德兴宁志》中，祝枝山以丰沛的才情和飘逸的笔触描写“兴宁风俗记”，自饮食男女、婚丧礼仪，而至良民流寇、环境气候，包罗万象。他不仅注意到兴宁男女同耕同席、丧礼牛酒待客等不同于中原传统的习俗，还记录了兴宁语言“地近江赣，语颇相类”特点，被视作客家方言最早的可信记录，为客家方言及民俗研究提供了珍贵文献。

《正德兴宁志》关于方言的记载。

明朝草书第一

书迹堪称瑰宝

祝枝山不只是一方良吏，更是明代书法巨擘，为“吴门书派”代表。其小楷谨严浑朴，颇具颜体神韵；草书笔势飞动，汲唐虞世南、元赵孟頫书法之神，扬晋王羲之、王献之行书及唐怀素草书之势，被誉为“明朝草书第一”。目前传世的广东时期作品颇多，如草书《荔枝赋卷》（深圳博物馆藏）、《北郭访友诗轴》（南京博物院藏）及《墨林藻海》（台北故宫博物院藏）等，皆为艺林珍品。

兴宁祝枝山书法园《墨林藻海》刻石。