（来源：辽宁日报）

转自：辽宁日报

闫耀明

我站在葫芦古镇的验票口等老魏。阳光照在我的身上，很温暖，也很舒服。

老魏是写诗的，去南方旅游，昨晚才回到绥中。今天早上，他给我打电话，说要参加采风活动。我说，你旅游刚回来，挺累的，可以不用参加活动。但老魏坚持要来，放下电话就开车上高速，匆匆往葫芦岛赶。

阳光下，一张灿烂的笑脸出现在我面前，老魏笑眯眯地走过来，跟我握手。老魏说，作协搞活动，我必须来。

接着，他说了一句让我心动的话：我要写出更好的诗。

老魏已经退休了，他的话让我对他有了新的认识。

我对葫芦古镇很熟悉，陪着老魏进入古镇，给他当向导。

老魏告诉我，他坚持来参加采风活动，是作协通知中的一句话让他动心的，那就是“研究中华优秀传统文化传承和发展的现实意义”。他说，葫芦古镇的最大特色，是对关东民俗文化和葫芦文化进行了既具体又全面的展示，“要是不来亲眼看一看，我会后悔的”。

我冲老魏竖竖大拇指。

我们来到碾子山，这里汇聚了我们十分熟悉的石碾子，被设计摆放成一座山。碾子有大有小，有的碾盘上还散放着一些玉米粒，游人可以推动碾子将其碾成玉米碎。老魏伸手在碾盘上摸了摸，说，“这东西我们太熟悉啦。小时候，玉米还没有完全成熟，就摘下来用碾子碾碎，贴饼子吃。我印象最深的是，嫩玉米贴饼子，吃起来是甜的”。

我说，这碾子从时光深处一路走来，虽然已经退出我们的生活了，但是一盘碾盘带给我们的记忆，是无法消失的。这座碾子山可以让年轻人从中找寻到父辈生活的影子。

老魏说，乾隆皇帝写过关于石碾的诗，“回旋石齿砺，碾出云根髓”一句，让普通的农事活动有了诗意。钱载写的碾子诗要更好一些，“几家成小聚，一磑转空岗”，既写出了农家人的俭朴生活，也有时光在碾子转动中悄然流逝的意思。

我很羡慕，夸老魏，你读的诗很多啊。

老魏笑，我要写更好的诗。

我说，一盘碾盘，就是一首好诗。

走进关东民俗馆，老魏兴奋起来。这里展示出来的老物件，很多我们都认识，甚至小时候都使用过。

在这里参观的还有很多作协会员，大家一边看一边讲述自己对这些老物件的记忆。有人对各种大小的算盘感兴趣，指指点点；有人对各种规格的柜子钟爱有加，反复摩挲；有人站在老照片前默默沉思；有人在各种型号的挂钟前驻足观看……

老魏呢，兴趣点竟然是一份份已经泛黄的地契和已经皲裂的犁铧，那里面藏着中国农民对土地的眷恋和真挚的情感。我理解老魏，因为我们都是农民的儿子，小时候在家帮助父母干农活，曾经躺在金色大地上接受过秋风的沐浴，也曾经在春日的阳光下沿着地垄种苗累得腰腿酸疼。老魏说，土地，是农民的命根子啊。

如今的农民，耕种已经实现机械化，土地流转让农民的种植模式发生了新的变化。站在老物件前，打捞岁月深处的记忆，我和老魏都为新型农业的发展和农民生活的巨大变化而感慨。

来到葫芦文化展厅，我和老魏都没有说话，仔细看，默默思索。葫芦制品，是农家经常用到的生活用具。舀水的水瓢是用半只葫芦做成的；将葫芦从上半部切出两个豁口，可以装鸡蛋；端午节到来的时候，在屋门上悬挂小葫芦用来辟邪……而呈现在我们眼前的葫芦却是异样的、别致的，浸润着民间文艺工作者智慧的葫芦艺术品。看似土气的葫芦，经过艺术家的妙手，就变成了各种各样的工艺品，承载着人们对美好生活的向往和追求。

真好啊。老魏一边感叹，一边用手机拍照。他说，葫芦文化来自民间，与人们的生活息息相关，人们在葫芦上烙画，把葫芦镂空，这些林林总总的艺术作品，是精妙的手艺呀。

我告诉老魏，葫芦岛葫芦烙画是市级非物质文化遗产，一批制作葫芦烙画的艺术家在坚守这块艺术阵地，并不断探索新的烙画技艺。

我陪同老魏坐上古色古香的游船，在古镇里漫游，欣赏了蒸汽式老火车。船票不贵，每人20元就可以到当年的火车站逛一逛，仿佛穿越回了当年，值得。

走过古街，老魏兴致勃勃地用手机扫码，骑上一辆电动车，在宽敞的古镇里穿梭，参观大戏台、逛木匠家、走一遭比武场……

古镇的每一处景点，都透着民俗文化的精髓，都是对旧时光的深情回望。

望着老魏的背影，我仿佛看到了现代交通工具在古老小镇里穿行时弥漫出来的浪漫与温情，这浪漫与温情也许就是我们传承中华优秀传统文化的意义和价值吧。对传统文化的传承和弘扬，正是我们更好地走向未来的底气。老魏执意驱车70多公里来参加采风活动，是因为他对中华优秀传统文化的传承和发展着迷，是因为他要写出更好的诗。

下午，我送老魏离开古镇。看着他匆匆而去的背影，一个问题在我的脑海中浮现出来：老魏能不能写出更好的诗呢？他赶到葫芦古镇参加采风活动，这已是一首好诗。