（来源：光明日报）

转自：光明日报

【连续报道·来函热议】

  “秦刻石”的真伪曾一度引发热议。假设刻石铭文由今人伪造，今人是否可以编出一篇符合秦代语言习惯且毫无破绽的铭文呢？

  我做了一个小实验，给课上的博士生和硕士生提供了该铭文第一句的现代文翻译，请学生们在尽量排除原文干扰的情况下，根据自己的理解转换为文言文。

  铭文原文作“皇帝使五大夫臣翳将方支（技）采乐（药）昆陯，翳以卅七年三月己卯车到此”。我给出的现代文翻译是：“皇帝派五大夫翳率领方技之士前往昆仑山采药，翳在卅七年三月己卯日乘车抵达这里。”一共收到17名学生的反馈，其中有几个词的表述最值得注意：

  其一是“皇帝”。尽管我给出的现代文翻译已经是“皇帝”，但只有3名同学使用“皇帝”一词，其他同学写的则是“王”“帝”“上”等。据《史记·秦始皇本纪》及里耶秦牍“更名方”，秦统一后以“皇帝”取代“王”，因此秦统一后的秦诏版、龙岗秦简等均用“皇帝”。使用“皇帝”更符合秦统一后的用语规范。

  其二是“到此”。我给出的关键词是“抵达这里”，但没有一位学生使用“到”，而基本是以“至”来表述，此外还有同学用了“抵”“达”等词。有学者此前已指出，“到”看似不够典雅，但在秦简牍中却很常见，使用频率要高于“至”。

  其三是“以”。铭文以介词“以”来引介时间，而学生提交的反馈中，要么没有使用介词，要么以“于”来引入，无一人使用“以”。此前伊强先生分析过多批秦简材料，发现秦简中的时间介词主要是“以”，而不用“于”。

  此外，以“将”来表示率领、“方技”来表示方技之士，均符合当时语言习惯，但今人大概率不会这样表述。只有2位同学使用了“将”，没有一位同学直接以“方技”指称方技之士。

  可见，“尕日塘秦刻石”铭文虽然看起来相当简质，但如果让受过一定古文训练的现代人去仿写，却未必能达到效果。如铭文用“到”而不用“至”是专业学者都很少关注到的现象，却高度符合秦代语言习惯。通过分析铭文的语言现象，我们可以对刻石有进一步的认识。

（作者：陈民镇，系北京语言大学首都国际文化研究基地教授）