九斗庄正厅次间、梢间和左右厢房的门窗

厢房窗棂

梢间隔扇门

九斗庄坐落于福州市永泰县同安镇同安村，1895年始建，历时14年于1909年建成，因占地面积能够播种九斗的稻种而得名。

九斗庄由门亭、内坪、前厅、天井、厢房、正厅、后轩、护厝等建筑空间组成，功能齐全，规模宏大。而庄寨门窗上的木雕画龙点睛，它们不仅是通风采光的必要构件，更像是一部铺展开的“成教化，助人伦”的家训读本，从中可以窥探业主教育子孙后代的良苦用心。

九斗庄由张明良、张明恪、张明起三兄弟合力建造，三兄弟遵循“族亲友善，兄弟齐心”家风，虽家族越发庞大，但仍不“各起炉灶”，和睦共处于九斗庄中。长兄张明良精通医术，悬壶济世，乐善好施，为乡里做了不少善事，是家族行善济贫的典范。二弟张明恪虽高中进士，但鄙视腐朽的晚清政府，拒绝官职，毅然回乡创办学堂。学堂不以营利为目的，不论贫富贵贱，均可入学，穷苦孩子象征性地交些自家栽种的作物即可入读，体现了文化人的骨气、使命与担当。三弟张明起因家庭变故，幼年辍学，但一生手不释卷，勤勉向上，还侍奉双亲十余载，是传统耕读与孝悌精神的践行者。三兄弟处处以身作则，努力做后辈表率。

三兄弟深知家业来之不易，守之更难，要使家族良好的精神风貌世代传承与发扬，必须对子孙进行不厌其烦的教诲。作为建筑之眼的门窗正是展示主人人生态度和思想境界的主要阵地，因此在居住环境中的地位当推第一。于是，三兄弟撷取中国传统经典治家格言装饰于门窗之上，一来美化家居环境，二来营造教化空间。

九斗庄正厅次间、梢间共有16扇高大的隔扇门，隔扇门上的绦环板由左至右依次镶刻着张履祥、陆九渊、诸葛亮、吕坤、陆稼书、薛敬轩、朱熹、张载、洪自谈关于“修身、齐家、治国平天下”的相关论述，这些都是针对人生成长各阶段应具备的教养和素质的警句名言。开篇即“子弟童稚年，父母严，异日多贤；父母宽，异日多不肖”，指出子女应从小就要严格教育，而父母在教育中处于重要的地位与责任。

教导子女“士必先立志，志立则心定，心定则事成”，认识立志与成才的辩证关系。“今之教弟子者，必以濂洛关闽之书为根本，以小学为基址，以先正醇朴之文为彀，率使自孩提有识，即浸灌于仁义之中，游衍于规矩准绳之内”，提出教育子女要以经典为基础，使其从小接受仁义教育，处事才有据可循，不偏离正道。倡导具备“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之首，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，玉洁冰清之骨，临深履薄之心”的高尚品格。强调“静以修身，俭以养德”“入则笃行，出则友贤”，要求读书人应践行儒家道德准则，实现远大理想抱负的社会责任感……有了这些人生经验与智慧的总结，还有劝人耕读、勤俭、正直、上进的训导，九斗庄如同有了灵魂，能够时刻伴随并规训着生活在这里的后人，使平淡的日常生活充满浓郁的文化气息和人文关怀。

美本身也是一种教化，在审美过程中能够陶冶情操，使人的思想、性格受到潜移默化的影响。参与九斗庄建设的能工巧匠，自觉地将实用的门窗升华为审美的物件，从而增添生活的情趣与艺术的感染力。正厅次间、梢间和左右厢房的门窗均为榫卯结构，边梃是简洁的直线条插接，格心则采用攒斗、攒插、雕镂等多种繁复工艺拼接。格心分成多个矩形格子单元，格子大小相间，内部图案或具象装饰，如树木花卉、虫鱼鸟兽、博古文字等组合；或抽象纹饰，如菱形、梯形、圆形、曲线等编排，传递吉祥喜庆的寓意和积极乐观的心态。

门窗细节处理一丝不苟，整体结构坚实牢固。格心图案摆脱固有程式，经匠人自由发挥，形象生动，且层次丰富，疏密有致，展现出高超的工艺水准和对传统美学精神内核的个性化把握。

这些窗棂在一日不同阳光的照射下，使室内的光影或明亮，或朦胧，视觉效果变幻多端，呈现一派温馨祥和的家园图景，令居住其中的人对美好光阴油然产生珍重热爱之情。

（作者单位：福建理工大学）