闰六月的文化内涵
创始人
2025-08-05 07:20:20
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□ 唐雨童 卢小群

中国的农历是一种阴阳合历,它结合了月亮的周期(阴历)和太阳的周期(阳历)。月亮绕地球一圈的时间约为29.5天,因此农历一个月的长度大约为29.5天。而地球绕太阳公转一圈的时间约为365.25天,即一个回归年。由于阴历一年只有354天左右,比阳历少了大约11天,如果不加以调整,几年后季节和月份就会错乱。为了协调这种差异,古人采用了设置闰月的方法。

农历的置闰规则是基于二十四节气的。在二十四节气中,每个节气相隔约15天,每个月就有两个节气。其中,每月第一个节气为“节气”,即立春、惊蛰、清明等;每月的第二个节气为“中气”,即雨水、春分、谷雨等。节气侧重标记季节转换的关键节点,如立春(春季始),这些节点直接关联太阳在黄道上的位置变化(如春分点),是宏观气候阶段的起点。中气则侧重描述具体气候特征与物候现象,如雨水(降水增多)、谷雨(播种期降雨),更贴近微观气象变化,从而指导农事细节。如果某个月只有节气而没有中气,这个月就被定为闰月。现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

关于闰月的记载可以追溯到很早的时期。《尚书·尧典》中提到“以闰月定四时,成岁”,这表明古人很早就认识到闰月对于协调阴阳历的重要性。《左传·文公六年》也提到“闰以正时,时以作事,事以厚生”,强调了闰月对于规范农时和民生事务的重要性。

2025年,农历出现了罕见的闰六月。2025年的农历六月原本应该包含小暑和大暑两个节气,但大暑这个中气的时间落在了农历七月,导致农历六月没有中气,因此在农历六月之后增设了一个“闰六月”,使这一年拥有了384天的悠长时光。

在古诗词里,也曾多次出现关于闰六月的记录。北宋夏竦《闰六月眉州奏禾生九穗》以四川眉州于闰六月出现“一禾九穗”的祥瑞事件为题,将自然异象与帝王治世相联系,体现宋代祥瑞文学特征。清代蔡彭胤五言律诗《闰六月》,亦借“大云屯向晚,迟日熨如初”等意象,暗喻闰六月暑热延长。

闰六月的出现往往会带来气候上的变化,进而对农业活动产生影响。关于闰六月的农业谚语有很多,如“双春夹一闰,春寒逢秋旱”“闰月不种韭”“闰六月,粮仓瘦”等。这些谚语反映了农民对闰六月气候和农事活动的经验总结。

根据气象学的分析,闰六月可能导致三伏天的时间延后,使得一年中最热的时段与雨季重叠,从而影响农作物的生长。《齐民要术》中记载,闰六月会导致秋播推迟,影响农作物的生长。明代的《天工开物》也提到,闰六月多雨,可能导致晚稻烂根,影响收成。2025年的闰六月也可能导致三伏天的高温和多雨天气,对农作物的生长产生一定的影响。例如,闰六月可能导致晚稻种植时间推迟,农民需要提前做好准备,以应对可能出现的气候风险。

从闰六月的由来到诗词典籍中的记载,从它与中国农业文化的关系到与之相关的习俗,我们可以看到,闰六月是中国古代智慧的结晶,也是中国传统文化的重要组成部分。

(摘自《北京日报》2025年7月7日)

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