▌张永和

　　今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。1931年9月18日，日本帝国主义悍然发动侵华战争，1937年七七事变爆发，全民族奋起反抗。四大名旦梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生，以戏抗倭，极大地鼓舞了全国人民抗日的决心。

　　梅兰芳《抗金兵》

　　尚小云《梁红玉》

　　程砚秋于青龙桥务农

　　荀慧生《荀灌娘》

　　梅兰芳

　　蓄须明志抵外敌

　　1932年，京剧大师梅兰芳以梁红玉抗金的故事为题材，编演了《抗金兵》。该剧的情节是：南宋时期，金兵大举南侵，企图渡过长江直取江南。时任润州（今江苏镇江）守将的韩世忠与夫人梁红玉，面对强敌临危不惧，决心以家国大义为重，誓死捍卫疆土。当韩世忠与梁红玉得知金兵已达长江北岸，梁红玉以巾帼之智辅佐丈夫，两军在金山江面展开激战。梁红玉亲登金山之巅擂鼓助威，其铿锵鼓声振奋军心；韩世忠则率二子冲锋陷阵，与金兵展开殊死搏斗。此役以少胜多，极大鼓舞了宋军士气。在黄天荡之战中，韩世忠夫妇指挥若定，宋军将士奋勇杀敌，终将金兵围困绝地，宋军大获全胜。

　　这部剧在上海公演时，全场观众潸然泪下。梅兰芳的《抗金兵》，演的内容虽是抗金兵，实则号召民众抗日兵，对当时人民的抗战情绪起了很大的鼓舞作用。在南京上演时，观众买票时把售票窗口都挤坏了；《抗金兵》在嘉兴南门梅湾戏院演出时，人山人海，万人空巷。

　　《抗金兵》之后，梅大师宣传抗日的步伐不曾停止。不久，又一部借古寓今的新剧目《生死恨》诞生了。该剧改编自明代传奇《易鞋记》，以北宋末年金兵南侵为背景，讲述士人程鹏举与少女韩玉娘被金兵俘虏后历经磨难、最终生离死别的故事。梅兰芳通过剧中金兵的烧杀抢掠，南宋百姓的流离失所，暗指日军的暴行，特别是韩玉娘这一坚贞不屈的女性形象的塑造，隐喻中国人民誓死抗争的精神。剧中韩玉娘在国破家亡中遭受的苦难，以及她劝夫投军、坚守民族大义的行动，激发了观众对侵略者的愤慨和对民族命运的关切，成为唤醒全民抗战意识的艺术号角。

　　这出历史剧，以男女主人公的生死诀别结束，梅大师创新性地融入“旦角穿富贵衣（补丁衣服）”等手法，强化了抗战主题的悲剧性与深刻性。以个体悲剧折射全民族之苦难，激发观众对侵略者的愤慨。《生死恨》于1936年2月在上海天蟾舞台隆重首演。之后，此剧每一演出，观众便奔走相告，场场客满，一票难求。

　　再说梅兰芳大师抗战期间蓄须明志的事迹。1937年末，淞沪会战失败，日寇占领上海。当时梅兰芳正居家，日寇派人请他到电台讲话，企图让他为日本的“皇道乐士”服务。梅兰芳以即将赴香港和内地演出为由巧妙回绝，并决心尽快离沪赴港。从1938年春到1941年冬，梅兰芳在香港隐居三年。

　　1941年12月，太平洋战争爆发，香港沦陷，为避免被日本人利用，梅兰芳留起胡子、蓄须明志，并果断离港，辗转回到上海。得知梅兰芳回到沪上的汪伪政权，立即派人游说邀请他担任团长，率剧团演出，以庆祝“大东亚战争胜利一周年”，梅兰芳再次以蓄须为由拒绝。敌伪又提出让梅兰芳出面讲话，他自己注射三针伤寒预防针，以患重病搪塞。当敌伪再次派人前来时，见梅兰芳高烧不退，只好悻悻离开。

　　数年中，梅大师未登台演戏，为维持一家人的生活，梅兰芳只得变卖北京的房产及家中珍贵古董以维持生计。日伪当局以金条、金钱为诱饵，以换取梅兰芳的登台，但被其严词拒绝。上海的几家戏院老板得知梅兰芳的困境，纷纷邀请他演出，然而，为了自己的铮铮誓言，梅大师都一一婉拒。为了维持生活，他决定以售画为生，毕竟他的国画也曾得到多位泰斗级画家的教授和指点。梅兰芳卖画所得资金，不但能够解决全家的生活开支，还有一部分余资用于资助剧团中生活更为困难的同仁。抗战胜利后，隐居八年的梅兰芳大师才重返舞台。

　　尚小云

　　南北呼应显峥嵘

　　当梅兰芳大师在上海盛演《抗金兵》时，尚小云则在北京演出了同一题材的《梁红玉》，根据传统戏《玉玲珑》《战金山》改编而成，前文后武。《梁红玉》前半部写同样生活在底层的梁红玉与韩世忠邂逅相遇、互相爱慕，经过种种波折，最后终于结为夫妇的故事。这一部分尚小云以青衣和花衫行当应工，有大段的演唱。尚小云有“铁嗓钢喉”的美誉，唱腔高亢嘹亮，跌宕遒劲。在表现梁红玉对美好爱情的向往和追求时，又运用了花旦的技巧，做工婉转多情、玲珑剔透，将人物的复杂心理曲曲传出。

　　下半部分，韩世忠与梁红玉都成为将军，在金山梁红玉擂鼓抗金兵的场面，这也是全剧的重点。这一部分侧重于武，尚小云以刀马旦应工，在宋金交战的“战金山”一折中，尚小云充分发挥他武技精湛的特长，完全可以与大武生媲美。梁红玉身披特制软靠一出场的“起霸”，随着响亮的昆曲曲牌，载歌载舞、工架沉稳、气魄雄浑、精神饱满、声调洪亮，举手投足都带出飒爽英姿的女元帅的风范。大战开打，炽烈紧张，梁红玉与金兀术的一套“快枪”，尚小云发挥他幼年习武生的雄厚基础，打得如风如雨，令人目不暇接。打众番将时的快如疾风，抽金将龙虎帅“肘膀子”的干净利索，都赢得观众热烈的掌声。梁红玉胜利后的耍枪下场，抡动如飞，犹如梨花片片，一连串的鹞子翻身，快速异常，宛如大鸟飞舞，让观众感到宋军的英勇刚健、金国兵将的不堪一击。

　　更精彩的是后面梁红玉的击鼓，在昆曲曲牌《将军令》的伴奏下，击鼓三通、特色鲜明，不但鼓声铿锵，而且轻重缓急、跌宕有序，指挥了宋军奋勇向前，有力鼓动宋军高昂士气，大大加强了这一场战斗的感染力。

　　程砚秋 荀慧生

　　智勇双全有傲骨

　　另一四大名旦程砚秋的抗日事迹，亦是感人至深。1937年的年末，北平抗日呼声高涨，日伪当局企图利用举办一场大义务戏来粉饰太平，尤其令人发指的，这场义务戏竟然以“支援皇军、捐献飞机”的名义演出。当来人邀请程砚秋时，他掷地有声地说：“我不给日本人唱义务戏，我不能叫他们拿着钱买飞机去炸中国人，我不唱！谁愿意唱，谁去唱。我程某宁死枪下，也绝不演唱！”

　　程砚秋没有参加这场所谓的大义务戏的演出，日伪当局怀恨在心，伺机报复。1941年的一天，程砚秋乘102次列车从上海天蟾戏院演出归来，在前门火车站下车，几个便衣伪警在罩棚下围住程砚秋，不容分说就重重地扇了程砚秋一记耳光。程砚秋只觉两耳嗡嗡直响，接着这伙人就是一阵拳打脚踢。程砚秋从小喜爱武术，师从多位武术名家，具有很好的拳脚功底，他忙挥拳还击，几个回合下来，便衣伪警挨了不少拳头。程砚秋乘机向出站口跑去，脱离了险境。这一次的遇袭，程先生的左耳耳膜被那一记耳光震破，手上的金表也丢失了，拉回来的戏箱都被刺刀捣毁，连场上用的单皮鼓的鼓面都被刺刀划破。

　　日伪当局还不肯罢休，他们限制程砚秋灌唱片发行；还限制程砚秋的演出，想从经济上逼程砚秋就范。但深怀民族大义的程砚秋，一不做、二不休，决定谢绝舞台、弃艺务农。他告别了城里报子胡同的大宅院，到北平西北郊的青龙桥开始了务农生活。在当地农民的帮助下，程砚秋换上了劳动服装，下地干起了农活。之后，日伪还不断地找程砚秋的麻烦，幸而没有抓住什么把柄，他再次安然脱险。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，程砚秋才又重返京剧舞台。

　　另一四大名旦荀慧生，平日是以风花雪月的花旦戏见长。抗日战争时期，他也创作了文武兼备好戏《荀灌娘》。戏里说东晋襄阳太守荀崧之女，13岁的荀灌娘，在城池被叛军围困时，女扮男装，突围至荆州求援，最终智破敌军的传奇故事。荀灌娘在行当上融合青衣的唱、花旦的做、刀马旦的武打，展现文武双全的少女的家国情怀。当时《荀灌娘》演出非常火爆，一定程度上，达到了古为今用，以史育人的效果，为宣传抗日斗争做出了贡献。