张国才

在悠久的历史进程中，以武威为中心形成的凉州文化，是中华优秀传统文化重要而独特的组成部分，其生成、发展、演变历程，体现了中华文明“多元一体”格局，彰显着鲜明的历史和时代价值。

从马家窑、齐家、沙井等史前文化，到汉代“设两关置四郡”、张骞出使西域开通“丝绸之路”；从魏晋十六国时期的五凉政权，到隋唐时期先后设凉州总管府、河西节度使等经略西域，乃至宋元明清，或在此设置辅郡，强化治理，或建立卫所，屯垦戍边，或崇尚儒学，推行庙学制度等，凉州的历史延续从未中断，历史文化一脉相承。

其中，中国旅游标志、出土于武威雷台汉墓的“铜奔马”，在造型艺术等方面极具代表性，它的姿态动作是汉代人艺术情感与灵感释放的完美结合。武威医药简内容丰富、体系完备，体现传统中医药文化创新发展的成果。前凉时期大修姑臧城，创设“宫北市南”的都城建筑格局，深刻影响了北魏洛阳、隋唐长安城的营建理念。“凉造新泉”是中国古代第一种以国号为钱文的金属圆形方孔钱币。流行于盛唐的《霓裳羽衣曲》是西凉乐舞与西域胡乐融合创新的最高成就。被誉为“石窟鼻祖”的天梯山石窟，其造像建筑承袭了西域和印度的造像传统，同时融合了中原艺术，形成了独具特色的石窟样式，深刻影响了云冈石窟和龙门石窟的修建。

凉州作为古丝绸之路上的通衢要塞、商埠重镇，素有“通一线于广漠，控五郡之咽喉”之称。

西汉时期，“设两关置四郡”。前凉在今新疆吐鲁番地区设置高昌郡，这是中原的郡县制第一次在西域地区推行，后凉、西凉和北凉也先后在高昌设郡，推动西北疆域的整合与管理。宋夏时期，吐蕃诸部中最强的凉州六谷番部，多次向宋廷进贡马匹，开展朝贡贸易。

凉州彰显了中华文明包容性和多元文化共融的盛景。各民族和睦相处，包容共生。如生活在凉州的吐谷浑人通过遣使、献贡和商业往来，吸收中原文化元素，在服饰、百工等众多领域效仿汉制，不少吐谷浑王族成员都精通汉文、熟悉典章，有的还精研天文历法。隋唐时凉州境内活动的吐蕃、吐谷浑、粟特等民族与汉族和睦相处，出现了“汉人耕耘，蕃人畜牧”的和谐图景。唐代“凉州萨保”府制，从侧面反映了中国礼制文化对外来文化的包容。天梯山石窟北凉壁画的创作技法，也是佛教壁画艺术传入中国后多元文化相互包容的结晶，体现着凉州文化的包容性。

凉州扼塞险要，蜿蜒境内的汉、明长城不仅为古丝绸之路的畅通提供了安全保障，而且也是沿线各民族经济、文化交流的和平纽带。武威出土的吐谷浑王族墓志，是各民族和睦相处的重要证物。因“凉州之畜为天下饶”而声名显赫的“凉州大马”，战争时期发挥着“以战止戈”的重要作用，和平时期也承载着茶马互市、文化交流的和平使命。明清时期武威文风鼎盛，“书城不夜”等更是和平治理模式的文化映射。

凉州文化是中华文明的珍贵遗产，为中华文明“多元一体”格局的演进提供了重要实证。挖掘、阐释、弘扬凉州文化，对其进行科学研究、系统整理与保护利用，充分认识凉州文化和探索凉州文化的价值，具有重要意义。

（作者系武威市凉州文化研究院研究员）