对话|陈颂瑛谈AI:做“有灵魂的艺术家”,还是单纯的“指令输入员”
创始人
2026-09-07 07:25:40

在表演艺术的行当里,“台上一分钟,台下十年功”是一句老话。而在AI横扫内容产业的这一年,舞蹈出身的香港演艺学院校长陈颂瑛,把它变成了招生简章般明确的底线。

陈颂瑛是职业舞者,曾任香港西九文化区管理局首任舞蹈主管、香港演艺学院舞蹈学院院长。近日,这所建校42年、QS表演艺术排名亚洲第一的学院,与香港数码港签署备忘录、探索共建沉浸式工作室,把AI和XR(扩展现实)技术请进排练厅。

艺术与科技的融合,是数码港于8月底主办的2026年数码娱乐领袖论坛(DELF)的核心主题。数码港行政总裁郑松岩博士在接受澎湃新闻(www.thepaper.cn)采访时表示,该机构正在推动香港内容创作产业加速拥抱AI。他以影视业为例,表示香港应用AI的速度“有点落后”,而AI可以在制作、传播和运营三方面“帮到忙”,如今邵氏影城、TVB等影视机构已开始采用AI,有些机构也会和内地企业合作。

“拥抱新技术”成为香港创意界的共识,而陈颂瑛在底线问题上一点也不含糊。“传统基本功的考核标准绝不放宽……该流汗的课堂一秒都不能少。AI在我们的定位里,是一个提升排练与创作效率的‘助教’,而不是代替学生流汗的捷径。”作为此次论坛的受邀演讲嘉宾,她在接受澎湃新闻专访时表示。

香港演艺学院校长陈颂瑛

当被问及AI生成的作品算不算艺术,陈颂瑛的答案落在一个字上:人。“真正决定这件作品能否被称为‘艺术’的关键,并非机器的演算,而是背后‘人的选择’。”

谈到AI时代艺术教育该教什么,陈颂瑛指出,批判性思维、审美判断力与情感共情,决定一个人是“具备灵魂的艺术家”,还是单纯的“指令输入员”。

这位校长把工具与人之间的关系总结为:“科技可以创造新工具,但唯有人文精神,才能赋予艺术真正的灵魂。”

“AI没有生命体验”

澎湃新闻:DELF论坛期间,数码港与演艺学院签署了合作备忘录,探索建立沉浸式创作空间。数码港这类科技机构和演艺学院这类艺术教育机构合作,本质上是想解决什么问题?

陈颂瑛:这类合作旨在促进“艺术创意”与“科技产业”的深度融合,建立“产、学、研”一体化的生态圈。

一直以来,这两个领域各自演进,形成独特的专业领域:艺术教育着重培养创意表达、表演实践与美学思维;而科技产业则持续推动人工智能、XR沉浸式技术等创新发展。随着数码科技日益融入文化创意产业,跨界协作已成为大势所趋,让艺术创意与科技创新互相启发,开拓更多创作、教育及产业发展的新可能。

将于2027年初成立的“香港演艺学院演艺创新中心”(HKAPA Creative Futures & Innovation Centre),正是希望演艺学院不单是人才培育的基地,更能成为连接艺术、科技与产业的重要桥梁,进一步发展成推动文化产业升级的引擎。

我们与数码港合作建立沉浸式工作室,并成为策略伙伴,是希望为学生提供一个真实的“科技实验场”,让他们的艺术灵感可以在产业级的技术环境中不断尝试,同时也为科技企业注入前沿的艺术内容。这项合作的意义不仅在于技术应用,更在于促进跨领域协作,激发创新思维,共同探索未来文化创意产业的发展方向。

澎湃新闻:你去年上任演艺学院校长,本身又是舞蹈专业出身——一个高度依赖身体经验、现场表演的艺术门类,你怎么看AI技术进入这个领域?是警惕还是欢迎?

陈颂瑛:我的态度是:拥抱新技术,让人文思想引领,科技作为辅助。

舞蹈确实非常讲究肢体的质感、肌肉记忆,以及与观众在同一空间的现场感。但科技与舞蹈的结合从早期的灯光技术、投影,到现在的动态捕捉,一直都是肢体语言的延伸。

对于AI进入表演艺术,我视其为一种全新的“创作对话者”与“灵感伙伴”。AI能通过数据分析舞者的动作轨迹,甚至预测或激发出人类身体从未尝试过的动作组合,从而协助编舞家突破既有框架,探索新的美学可能。

我们需要警惕的不是科技本身,而是失去创作者本身的主导权。只要我们自己掌握审美与人文内涵的自主权,AI就是帮我们拓宽想像力和创意的强大工具。因为最终,科技可以创造新工具,但唯有人文精神,才能赋予艺术真正的灵魂。

澎湃新闻:舞蹈、戏曲这类艺术门类,AI/沉浸式技术能介入到什么程度?有没有你认为AI永远无法触及、必须靠身体亲身训练才能获得的东西?

陈颂瑛:AI与沉浸式技术可以深度应用于辅助教学、排练设计、视觉呈现与文化保育的数字化保存。但它永远无法替代亲身体验、情感共鸣,以及现场演出时带来的能量。

在技术应用的层面,以教学与排练为例,AI可以对戏曲的“手眼身法步”或舞蹈动作进行精准的动态捕捉与数据分析,协助学生排练;沉浸式技术如XR虚拟舞台则能让学生提前在模拟的场景中感受演出气氛;以数字保存为例,AI可以协助整理及复原老剧本、古典舞谱,更好地把传统艺术留存下来。

但AI永远无法为我们带来亲身训练时的身体经验与真实感受。例如,戏曲演员“台上一分钟,台下十年功”所付出的汗水与痛感、舞者将肢体推向极限时的呼吸与体温,以及演员与现场观众在同一秒钟产生的情绪共鸣。这些源于人类生理与心理极限的真实感知与记忆,是没有生命体验的AI永远无法模拟与替换的。艺术的核心是“人”,肌肉训练带来的身体感知,演算法无法取代。

澎湃新闻:你如何回应“AI工具普及会削弱年轻艺术家基本功训练”这类担忧?你在演艺学院内部,是否已经观察到学生过度依赖AI工具的现象?

陈颂瑛:回看历史,摄影的出现没有淘汰绘画,数字音乐制作软件普及后,古典乐并未消失,反而拓展了声学艺术的边界。

在演艺学院,我们留意到学生对AI工具非常有好奇心,也很乐意去尝试,但并未发现过度依赖而放弃基本功的现象。因为表演艺术最终必须回到人本身。你可以在电脑前用AI生成一段精彩的剧本、舞蹈片段或舞台设计概念,但当你站上舞台面对观众,你的声音、肢体表达的细腻程度和连接观众的能力,都来自长年累积的训练与修养,AI无法取代。

我们的策略很明确:传统基本功的考核标准绝不放宽——戏曲功架、舞蹈基训、乐器演奏等,该流汗的课堂一秒都不能少。AI在我们的定位里,就是一个提升排练与创作效率的“助教”,而不是代替学生流汗的捷径。

此外,我们也在课程中加入AI伦理与版权保护的内容,让学生在拥抱科技的同时,也具备判断与自律的能力。

AI生成的作品算不算艺术?

澎湃新闻:像香港动画片《世外》这样的作品,是靠七年“死磕”手工打磨出一部原创动画拿下金马奖。最近,英国导演诺兰的《奥德赛》收获了票房和口碑,也被看作AI时代难得的一部手工打造、大幅减少数码特效使用的作品。作为艺术领域的教育者,你怎么看这种“慢工出细活”的路径?

陈颂瑛:这种“慢工出细活”并非对技术的抗拒,而是对“艺术主体性”与“人文深度”的坚守。这和AI时代并不冲突,而是形成了重要的互补关系。在AI大幅提升内容生产效率、使高效高产的生成内容充斥市场之际,那些经过长时间酝酿与反复打磨所积淀出的独特质感与思想厚度,反而因其所蕴含的人文深度与稀缺性,显得更加珍贵。

作为教育者,我们得到了深刻的启示。科技解决效率,时间积淀深度。AI能快速生成大量图像,但人生的感悟与情感的起伏,必须靠创作者用自己对生命的观察、对社会的关怀,以及对人性的理解转化与注入作品,这是任何技术都无法压缩或速成的过程。

学生需要明白:选择快还是慢,取决于创作目的与作品的内涵,而不是被工具带着走。无论科技如何进步,真正令艺术作品历久弥新的,始终是其中所承载的人性光芒、情感温度与文化价值。

澎湃新闻:如果AI大幅降低内容创作门槛,演艺学院这类专业艺术教育机构存在的意义会不会被重新定义?你觉得未来的艺术教育,应该教学生“如何用AI”,还是更该守住“AI教不了的东西”?

陈颂瑛:AI普及之后,专业艺术教育机构的意义不再只是技术传授,而是转向更深层的审美与伦理培育——这一定位确实正在被重新定义。既然AI让创作门槛大幅降低,那么经过专业训练的艺术人才,其独特价值反而会更加凸显。

未来的艺术教育应该“以人文守住AI教不了的东西,以开放态度教学生如何应用AI”。艺术教育的核心根基包括批判性思维、审美判断力、哲学思考、情感共情能力,以及对文化的深刻理解。这些决定了一个人是具备灵魂的“艺术家”,还是单纯的“指令输入员”。

而AI作为创作工具,教育者应该将AI虚拟制作等新技术融入课程,引导学生将科技作为扩展创作边界的杠杆,让他们在踏入社会时既具备深厚的艺术底蕴,又拥有驾驭未来科技的强大竞争力。

在AI时代,最珍贵的竞争力不只是掌握工具的能力,而是提出独特观点、创造文化价值,以及通过艺术连接人与人的能力。这些,正是专业艺术教育始终无可取代的意义所在。

澎湃新闻:你认为AI生成的作品,能不能被称为“艺术”?还是它本质上只是一种高级的“技艺模仿”,永远缺少艺术最核心的那部分?

陈颂瑛:在我看来,与其将AI自主生成的产物直接排除在艺术之外,我更倾向将AI视为创作上的“合作伙伴”或“协作者”。当我们运用AI进行创作时,它能大幅拓展创意的可能性与可行性——就像一位舞者之于编舞,或是一位演员之于导演,在不断的碰撞与冲击中激发出全新的火花。

AI的参与固然能令作品更加丰富,但真正决定这件作品能否被称为“艺术”的关键,并非机器的演算,而是背后“人的选择”。正因为创作者在主导、筛选与诠释中注入了个人的意志、思考、经历和体会,机器生成的产物才得以升华为具备灵魂的艺术。

艺术的本质,不在于最后呈现的画面有多好看,而在于作品背后的灵魂与情感。AI没有任何生命经验,它所生成的作品本身无法成为“艺术”。但如果一位年轻艺术家,将其真实的情感和思考,通过精心设计的指令、数据训练、后期剪辑和审美筛选,将AI作为一种辅助工具来创作,那么这件作品的核心依然是人的灵魂,它当然属于艺术。艺术的边界一直在扩展,重点永远在于“人”的自主意识。

澎湃新闻:展望未来5-10年,你希望从演艺学院走出去的学生,具备一种怎样的、能同时应对“科技冲击”和“守住艺术本质”的能力?

陈颂瑛:面对未来5年科技带来的冲击,我认为同学们首先要做到的,是“扎根”——把专业训练与文化底蕴打得够深、够稳。在AI时代,我们反而要更用心地深耕技艺(craftsmanship)、钻研历史和文化、理解表演艺术的知识体系与美学脉络。因为真正的创新,从来不是凭空想像,而是建立在对传统的深刻理解之上。当大环境变动越剧烈,这份深厚的根底就越像一块“磐石”,让同学在风浪中站得稳,并从这份稳固中长出真正有力量的艺术创新。

同时,我们也希望他们勇于“探索”——拥有跨界驾驭科技的能力,把最新技术变成创作的翅膀,成为兼具美学素养与科技视野的“复合型创意领袖”。正如演艺学院在QS世界大学排名荣获全球第十、亚洲第一的肯定,我们的学生更应带着社会责任感走入世界,在国际舞台上讲好中国故事、香港故事,促进文化交流与文明互鉴,并在AI时代负责任地去探索与创作。

当他们走出校门时,我希望他们不只是适应市场的艺术从业者,更是能用艺术点亮未来的“文化使者”与“创新引领者”。因为未来真正重要的,不只是掌握最先进的工具,而是在科技不断进步的时代里,依然懂得如何用艺术表达人性、传递价值、启发世界。

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