葛剑雄:只有人文才能够成为AI的灵魂 | WAIC社科分论坛
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2025-07-28 09:13:52
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我在长期从事历史、地理和历史的研究过程中,得出了一个结论,那就是人类文明发展存在两条主线:

第一条主线是物质的,主要体现在生产力、技术、科学等领域的发展进步。另一条主线,我把它称为“人性”。从无到有,经历了漫长的演进过程,人类才具备了特有的情感、意识、思想、观念,以至于信仰。所以,物质是基础,人性作主导,人类文明的每一项进步或突破,都是人性进步飞跃的结果,AI也不例外。

那么,是AI人文?还是人文AI?我的答案是后者。

不妨先理清人文与科学的区别:人文以人为基础,科学以物为基础;人文主要是精神的,科学是物质的;人文强调个体、强调主观性,科学强调群体、客观性;人文是不可量化的,科学是可量化、而且必须量化的;人文是无法验证的,科学必须是可验证的;人文成果是不可复制的,科学成果则必须是可以重复、可以复制的;人文是没有标准答案的,科学是有标准答案、提倡怀疑精神的;人文是非理性的、或者说是有价值理性的,科学是理性的、而且是讲工具理性的;人文最高的境界是信仰,而科学的最高境界是追求客观规律。

当下,AI仅仅具有科学的优势,它至今还没有走进人文的阶段。目前为止,智能只能由人脑产生。对于AI产生幻觉的提法,我认为不妥,只能将其称为幻觉现象。因为幻觉,只能人脑才能产生。在脑科学家能够准确地解释人的神经网络之前,AI又何谈模仿、模拟其路径呢?这个界线,我们必须要弄清楚。

当下的AI技术,还仅仅是机械逻辑,而非思维逻辑。没有脑科学的突破,就不可能有真正的人工智能。在科技进步的同时,相应的法律法规、伦理规范和政策体系是否到位?这关乎人生的价值与人生的意义。

人文是AI的灵魂。也只有人文,才能够成为AI的灵魂。

(作者为复旦大学文科特聘资深教授、香港中文大学(深圳)图书馆馆长)

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