“武十回”是不是《水浒传》中最精彩的桥段，这事见仁见智，但“武十回”无疑是书中最像“爽文”的桥段，毕竟整个过程中，武松的各种事迹无疑不在诠释“快意恩仇”这四个字，当真是让人看着热血沸腾。

也正因为施耐庵在武松身上花费了最多的笔墨，因此这个角色的形象格外深入人心。

一句“如同天上降魔主，真是人间太岁神”是让武松那英勇神武的形象跃然于纸上，不过即便武松得到了最多的偏爱，那“武十回”的剧情里仍是留下了一些让人不解的桥段。

（武松、潘金莲剧照）

比如武松出差归来，发现兄长被害，他查明真相之后向潘金莲、西门庆报仇，那都是合情合理的，只是他杀二人的方式却略有不同，为何他杀潘金莲时要扒开对方的衣裳，而杀西门庆的时候却没有这个动作？

一、被区别对待的二人

武大郎被害之后，武松从调查真相到怒杀嫂嫂的过程堪称行云流水，他要做什么，就雷厉风行的做，不带意思拖沓，那节奏怎一个爽字了得。

不过武松杀嫂的时候，那扒衣裳的动作却略微显得有些多余。

毕竟书中是这么写的：“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍，吃了一惊，都掩了脸。见他凶了，又不敢动，只得随顺他。”

其实若只是挖心的话，根本不需要多这么一个动作，以武松的力量，一刀下去，直接出手都能挖心。

接着是武松杀西门庆时的表现，那才当真是干净利落，没有任何一个动作是多余的。

（西门庆、潘金莲剧照）

说是：“武松只顾奔入去，见他脚起，略闪一闪，恰好那一脚正踢中武松右手，那口刀踢将起来，直落下街心里去了。西门庆见踢去了刀，心里便不怕他，右手虚照一照，左手一拳，照着武松心窝里打来。却被武松略躲个过，就势里从胁下钻入来，左手带住头，连肩胛只一提，右手早捽住西门庆左脚……看这西门庆已自跌得半死，直挺挺在地下，只把眼来动。武松按住，只一刀，割下西门庆的头来．把两颗头相结做一处，提在手里。”

刀被踢掉，就直接动拳，接着将西门庆踢下楼，不给对方任何喘息的时间，手起刀落，砍下那奸夫的头颅。

你看，武松杀潘金莲和西门庆的过程是不太一样的。

那个多余的动作到底有何深意？

二、正直的武松

其实熟悉《水浒传》的人都应该知道，此作之中细节满满，甚至有读者调侃“施耐庵若不是亲手杀过人，都写不出如此细腻的故事”，这话不假，从武松血溅鸳鸯楼时的表现就能看出来，他在杀人的过程中，刀都砍缺了，于是有个中途换刀的动作，这就是细节，施耐庵固然也有闲笔，但不会在这种让人紧张万分的关键时刻突然来个闲笔。

所以“武松扒衣”的动作，也必然不是闲笔，而是武松刻意而为之。

（潘金莲、武松剧照）

莫不是武松见嫂嫂貌美，因此动了歪心思？

你还别说，武松初见嫂嫂时，还真感慨过嫂嫂之美，说是：“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

但武松是个怎样的人？可以说书中就没几个比他正直的人，他若对嫂嫂有半点歪心思，当初潘金莲喂他喝那半杯残酒的时候，他就不会拒绝，他怒骂潘金莲时的态度也绝不是演出来的，他说嫂嫂若再放肆，就要动手，正如他所言，他绝不是那种败坏风俗没人伦的猪狗。

即便他觉得潘金莲美，他内心的道德也会克制他的想法，他不可能对嫂嫂做出越界的事来。

所以这个“多余”的扒衣之举，或许就另有深意了。

而后来宋江的一番话就能解释他的行为。

三、宋江眼中的武松

宋江是个人精，他擅长察言观色，也懂得拿捏人心，因此他看人也非常准。

后来宋江与武松再次相遇时，二人有这么一番寒暄：“‘我如今正欲要上清风寨走一遭，这两日方欲起身。我在柴大官人庄上时，只听得人传说道，兄弟在景阳冈上打了大虫；又听知你在阳谷县做了都头；又闻斗杀了西门庆。向后不知你配到何处去。兄弟如何做了行者？’”

（武大郎、潘金莲剧照）

武松是杀了潘金莲和西门庆，但宋江的描述却多了一个字，即“斗”。

是的，他将武松杀西门庆这件事定义为“斗杀”，这也是他从别处听来的消息，毕竟武松是“打虎英雄”，所以官府对那次事件的定性也会被传遍绿林，宋江听到的消息，就是“武松斗杀西门庆”。

而在大宋的律法中，“谋杀”与“斗杀”是有本质区别的：“诸斗殴而误杀伤旁人者以斗杀伤论至死者，减一等，若以故僵仆而致死伤者，以戏杀伤论即误杀伤助己者各减二等。【疏】诸斗殴而误杀伤旁人者，以斗杀伤论至死者减一等。【议曰】斗殴而误杀伤旁人者，假如甲共乙斗甲用刃杖欲击乙误中于丙或死或伤者，以斗杀伤论不从过失者，以其元有害心故各依斗法至死者减一等流三千里。”

（潘金莲剧照）

这段出自《宋建隆详定刑统 宋刑统》·卷二十三斗讼律的文字就足以解释一切。

武松杀西门庆时，挨了西门庆一脚，在场的群众都看到了，杀潘金莲时，却无人见证，而“扯衣裳”才符合女人与人斗殴的战斗习惯，武松扯衣的动作，正是将他杀潘金莲的过程也变为“斗杀”。

不得不服，武松这人当真是有勇有谋。

常有人问，《水浒传》中遍地是恶人，梁山之上都有恶徒，这样一部作品，凭什么成为四大名著之一，其实正是因为“武松扒衣”这样的细节，在作者的字里行间里，你仿佛能看到一个真实的乱世，这才是《水浒传》成为经典的原因。