贵州高原，刺梨花开。

千百年来，这枚生于山野的“送春归”，只在布依族的嫁娶酒坛里默默发酵。直到有一天，有人将它从土陶坛中唤醒，装进一只线条利落的玻璃瓶，贴上有对话力“作品”的标签，送往年轻人的酒杯。

这只瓶里装着的，不止是酒。

古法为根：酿一杯“有来历”的酒

贵定县沿山镇，君悦果酒业的车间里，一套“壶塔一体式蒸馏器”正以三段式恒温蒸馏，将刺梨鲜汁化作清透明亮的酒液。

企业独创的“123工艺密码”，骨子里是东方酿造智慧的当代回响：一年一个榨期，取刺梨鲜汁液态发酵；低温控温发酵，留住果实的本真之味；三段摘酒，掐头去尾，只取四成精华“酒心”。蒸馏之后，酒液还需在陶坛与橡木桶中“双桶”陈酿——一边是中国土陶的敦厚，一边是西洋橡木的奔放。

鲜有人知，这种工艺的根脉在中国。据记载，我国唐代已有蒸馏器具，比法国白兰地早数百年。君悦果酒业有限责任公司董事长刘珈兵说：“君悦果进入低度果酒赛道虽并非最佳时机，但我们以贵州刺梨这枚药食同源的山果作为酿造原料，把让年轻人喝得更健康作为我们的愿景，我们有信心走出属于刺梨果酒的破局之道。”

东方潮饮，远古之醺。这是君悦果在贵州点燃东方潮的起点——不是追逐潮流，而是传统的当代诠释。

美学为帆：颜值与内涵并重

君悦果从建厂到投入运营刚进入第二个年头，“微醺”经济在酒类这个高集中度及承压的赛道中看似“蓝海”，实则拥挤。该如何破局？

“产能、资本、品牌、团队、根据地、渠道……低度果酒赛道也是全要素竞争。在仔细调研评估了君悦果的发展阶段及市场行情后，我们制定了一套符合实际的战略及战术，对产品、渠道及模式进行了大胆创新。”君悦果首席品牌运营官潘晴霞介绍，企业将以“超级梦工厂”与“共创心庄园”建设为驱动，先线下、后线上，聚焦本土文旅市场通过新场景的打造建好渠道，以高质价比的用户体验搞好动销。

“审美力就是竞争力。”她说，“从传播学的角度讲，有效的运营叫传通。君悦果追求品牌、渠道与用户的精准定位与匹配度。”

君悦果“超级梦工厂”以圈层及生态赋能吸纳优秀的设计师加盟，做有对话力的产品。君悦果“己悦”系列青春版“髣髴”的设计就出自“超级梦工厂”首位青年签约设计师贵州大学美术系范西之手。在君悦果首席设计师张人的设计团队加持下，将贵州乡土风情与包豪斯风格的版画语言融入瓶标。在“归途”系列产品设计中，将源自黔南州的非物质文化遗产水书与中国诗词、版画及藏书标融为一体，尽显中华优秀传统文化的包容并蓄及厚重历史感。

这是东方潮的姿态——不是迎合审美，而是唤醒审美。

心学为魂：把“悦”酿成一种哲学

君悦果的文化墙上，写着三行字：初心、匠心、真心。对应的是“君悦、心悦、己悦”。礼序之和，共鸣之契，内观之足，“三心三悦”成为君悦果的企业文化。

说服团队放弃赚快钱的OEM贴牌模式，转向自有品牌的全链企业，对于新晋品牌来说需要魄力。“做贴牌，产品标准化不够，质量参差不齐，这是滴灌管活着，君悦果要的是长期价值。我们提了一个JYG柔性定制微笑曲线的理念，是为新品、新口味、新版图做的筹备。但当下就是要舍得做减法。慢得下来，才跑得起来。”在刘珈兵眼中，瞄准细分赛道的冠军去做，君悦果稳扎稳打把根据地放在了贵州本土。

“贵州的春夏文旅市场自带流量，君悦果努力把我们搭建的生态赋能给我们的君悦果庄园主。坚持品质为先，努力提升产能与效率，让庄园主在我们搭建的生态中实现价值与资本的双升。”

刘珈兵介绍，企业推出“共创心庄园”庄园主招募计划，以3980元的低门槛，将具备消费需求与圈层影响力的渠道个体聚合为“事业共同体”。2026年，全球5000名庄园主将从这里出发，以文化沙龙、阳明心学研习、商业思享课为媒，让一瓶酒成为价值连接的入口。

文化赋美乡村，在酿酒这个历史经典产业的打造中，君悦果的发展路径拒绝“复制粘贴”。独饮、友聚、商务、家宴，君悦果均有的放矢提供产品及生态赋能。贵阳龙井村，以“青年康养”为主题的君悦果小院即将开门迎客。春节期间将推出296元抢3天2晚大床/双床房任选（含双人早餐）+青岩古镇门票+君悦果体验及手工赐福福牌DIY的优惠礼包；在镇山村，大学生双创文艺范院子亦有君悦果专柜……

强化品牌引领、标准升级，适应消费新趋势，挖掘服务消费潜力，大力发展悦己经济等，因地制宜打造玩具手办、国潮IP等年轻化消费产品，推出一批非遗夜市、中医药文化夜市等主题消费场景，培育更多消费增长点。

从贵州出发，君悦果以创新、理性、激情的姿态，保持着位移与时代的共振。一瓶刺梨酒，它承载着千百年前的蒸馏智慧，能装下阳明心学的“知行合一”，也装下了一个年轻品牌对中华优秀传统文化的当代表达。

它不是潮流的追随者。

它就是潮流本身。

来源：贵州君悦果酒业

编辑 申凌

二审 杨舒丞

三审 陈兵 周密