《水浒传》原著最后一回中的那首诗属实有些讽刺。

天罡尽已归天界，地煞还应入地中。

千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

若那梁山的三十六天罡、七十二地煞是英雄，又如何会落入如此凄惨的结局？

（鲁智深剧照）

其实你细品原著就不难发现一个事实，所谓的“梁山好汉”也不尽是好人，甚至恰恰相反，他们中的大多数别说“路见不平一声吼”了，他们自己不去制造不平之事，就不错了，比如欺男霸女的周通，滥杀无辜的李逵，这帮人本身就不配得善终，他们死了，只会让读者觉得他们是罪有应得。

然而书中也有一些好汉的结局让人不解，比如武松与鲁智深。

一、花和尚圆寂

多数人可能有所不知，《水浒传》原著中并没有“武松单臂擒方腊”的桥段，真正擒下方腊的人，其实是武松的好兄弟鲁智深。

那是原著第一百一十九回：“方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃。只见松树背后，转出一个胖大和尚来，一禅杖打翻，便取条绳索绑了。那和尚不是别人，是花和尚鲁智深。”

此时的鲁智深依旧神勇，甚至都没受什么伤，所以擒下方腊对于他而言可谓“不费吹灰之力”，然而让人没想到的是同样也是在这一回中，鲁智深就这么稀里糊涂地被写死了。

他在六和寺中，让僧人为他打水更衣，待僧人把东西准备好，他就已经驾鹤西去了。

（武松、鲁智深剧照）

说是：“鲁智深笑道：‘既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。’寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他。只得唤道人烧汤来与鲁智深洗浴，换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：‘去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。’……焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。”

这未免也太过儿戏了。

相对而言，武松的结局又略有不同。

二、善恶终有报

武松是在原著第一百一十七回中被那“灵应天师”包道乙斩断了一条手臂。

换了其他人，怕是会因为保住一命而感到庆幸，可对于武松而言，断了一臂，却是生不如死的折磨。

就因为他是个无比傲气的人，而此时就连宋江也能看不起他。

别看宋江表面依旧把武松当兄弟，其实武松在他心中的地位早已变得不值一提了。

比如这段：“宋江诉说折了将佐，‘武松已成废人，鲁智深又不知去向，不由我不伤感！’”

哪有这样形容自己兄弟的？

就算武松断了一臂，要拿下他宋江还不是易如反掌？别说对付一个宋江，就算是十个宋江，又如何能赢那断了一臂的武松？宋江岂不是连废人都不如？

被自己的大哥这样看待，武松心中该作何感想？

后来宋江劝说武松归朝接受封赏的表现，也证明了他确实已经没把武松当回事了。

当宋江劝鲁智深时，他们之间有这么一段对话：“宋江道：‘那和尚眼见得是圣僧罗汉，如此显灵。今吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。’鲁智深答道：‘洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。’宋江道：‘吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。’”

（方腊剧照）

可见宋江有多么期望鲁智深能与他一同归朝。

而当武松说要留在六和寺时，宋江却只回了一句“任从你心”。

这话表面是尊重兄弟的决定，实际则是“你废人一个，爱咋咋地”，要说尊重，他为啥不尊重鲁智深的决定，甚至要对一个和尚提出“还俗娶妻”的条件？

当然，笔者要强调的不是宋江的现实，而是武松能通过这件事明白一件事，自己为何会落得如此田地，而鲁智深却能功德圆满，立地成佛。

其实无非五个字，善恶终有报。

武松总该想明白了，或许是因为他错放了四个不该放的恶人。

遇恶不止，甚至与之同流合污，那也无异于作恶。

三、错放的四大恶人

武松错放了谁？

首先第一位就是那卖梨的郓哥。

（张青、孙二娘剧照）

当初武大郎对潘金莲和西门庆那些事，原本是睁一只眼闭一只眼的态度，然而郓哥却因为自己卖梨的生意受到影响而挑唆武大郎去捉奸，结果真打起来，他又跑了，等于说是他间接害死了武大郎。

要知道武松交代过，即便有事，也等他回来再处理，是郓哥的拱火让武大郎做出冲动之举，这小子当真该死。

接着要提到的则是张青与孙二娘这对夫妇，至于他们的罪过，不妨让他们自己来说：“小人只此大树坡下剪径。忽一日，有个老儿挑担子过来。小人欺负他老，抢出去和他厮并。斗了二十馀合，被那老儿一匾担打翻。原来那老儿年纪小时专一剪径，因见小人手脚活便，带小人归去到城里，教了许多本事，又把这个女儿招赘小人做了女婿。城里怎地住得？只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了，便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头。小人每日也挑些去村里卖，如此度日。”

（武松、施恩剧照）

总结下来就拦路抢劫，杀人越货，武松却不仅没杀他们，反而与之结拜，当真不该。

最后是施恩，那家伙在快活林做生意，来孟州营生的生意人，乃至风月女子都要得他许可，他就是典型的地痞恶霸，他与蒋门神不过是黑吃黑，武松因为吃人嘴短，也帮了他，自然也是不该。

所以一个人得什么果，不过是因为他种下了对应的因，鲁智深立地成佛的那一刻，武松也该看透这一点了。