这两天在看《跨山海》，读了七个人物了：屈原、王勃、孟浩然、王维、王昌龄、岑参、孟郊。

刚刚读完孟郊的故事，心里是越来越压抑了，现在就像弹簧，再压下去就要蹦了。

他们都是才华横溢，壮志满满，可是理想与现实碰撞不出火花，却碰撞出冰雨，一次次浇灭内心的火热。

他们有的家世较好，有的出生贫家，他们起始的境遇不同，但是在历史长河他们后面的人生经历竟然大差不差。

为仕途奔波一生，却始终壮志未酬，要么被贬要么没被注意到，花费的心力、时间与收获完全不匹配。

时代不同，他们的壮志并非仅是赚钱谋生，更多是济世经邦，就像书中所说，这是中国文化赋予文人的宿命。

但是从他们的经历看来，好像没有一个人实现自己的理想。

突然就想：不要立志了，越立志越受挫。

小时候做受教育就是要立志，长大要出人头地、做一番惊天动地的大事。

好像每个人年少时，都怀有一片赤诚之心，以为自己将来能够怎样怎样，但实际上太多人困囿于工作、房子、车子、孩子……

很多人抱怨、很多人坚持、很多人沉默、很多人分析。

我们和他们有什么区别呢？

不是考上大学（中了科举），就能够实现人生理想；不是一份工作（官职），就能够施展才能。

他们成也才华，败也才华，会因为一篇文章被人赏识，也会因为一首诗被贬谪，命运的拨动是那么随机又是那么残酷。

不过，或许正是因为他们命运的悲剧性与其才华的璀璨形成了巨大反差，才被历史铭记，成为我们共鸣的对象。

他们那么难，却依然在写、在唱、在挣扎。孟郊46岁才中进士，依然能写出“春风得意马蹄疾”的狂喜。

而且，千年以后的我们仍然能看到他们的诗词，他们的故事。

他们没能拯救一个王朝，却参与构建了一个更永恒的精神国度。

我们今天仍在读他们的诗，被他们的理想主义所感动，这就是一种更宏大的“实现”。

他们用一生诠释了：生命的光辉，不在于是否躲过了风雨，而在于如何在风雨中歌唱。

人生的价值，有时不在于登顶的瞬间，而在于攀登时留下的足迹如何照亮了后来者的路。

工作与生活，不应该是矛盾的，而是相辅相成的。

工作，实现自己的价值，生活，实现工作的价值。

只是目前，还是有很多困境，让人对上班的意义失望至极，相信以后会越来越好的。

另一方面，其实今天我们的人生选项是比他们多得多的：

可以辞职创业、可以转换赛道、可以做一个“斜杠青年”，甚至可以放弃“靠谱、专业、有担当的人社”的执念，去追求一种平淡但自足的生活。

社会依然有它的压力，但我们拥有重新定义成功的权利和空间，这是古人难以想象的。

因为古代文人几乎只有“学而优则仕”这一条独木桥，掉下来就万劫不复。

工作、副业、生活的相融合，，或许是在困境中一种务实的生存策略。