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“李杜文章在，光焰万丈长”。李白如同中国文化史上的一座大山，令后辈敬仰!他是天马行空、无拘无束的浪漫主义诗人，但也追求治理天下的政治抱负。我们说他是文人墨客，可他也喜好仗剑走天涯。为何他身份多变让人捉摸不透，这其中又隐藏着哪些关系?

带有神话色彩的取名、模糊不清的身世

公元701年，李白神秘的来到这个世界。对于李白的家世、家族史书都没有详细的记载，我们无从得知。连李白的名字都有一段神奇的故事，在范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》写道：“公之生也，先府君指天枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。从中我们可以看出李白的母亲梦到了太白金星就有了身孕然后生出孩子取名为李白。所以世人看到李白才华横溢，诗歌洋洋洒洒，都认为李白是太白金星转世。

不过关于李白的身世一直有两种说法，一种是李白出生于四川青莲乡，祖籍是甘肃。另一种是生于碎叶城，全家搬迁至四川，碎叶城在唐朝时是西域重镇，现在位于吉尔吉斯坦。这种说法不是没有依据的，在汉朝实行“罢黜百家，独尊儒术”以后，怎会有如此豪放不羁，诗作吞吐日月，汪洋恣肆之人?而李白在《与韩荆州书》写道“我本是陇西平民，流落至楚汉之地”自言祖籍是陇西成纪。不过据《新唐书》记载，“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙”。但不管哪种说法，都使李白的身世变得扑朔迷离，为其蒙上了一层纱，也增加了神秘性。

侠客李白的少年游历拜访时光

年幼的李白天资聪慧，五岁开始发蒙读书，《上安州裴长史书》记载道：“五岁诵六甲”。六甲在唐朝指的是小学识字课本。开元三年(715年)，李白所作诗赋已多，但大多数都不出名。

因受到道家思想影响而喜好剑术，便常去戴天山谈论道经。后来追随道号为“东岩子”的隐者，隐居于岷山专心学习。当时著名的纵横家赵蕤也是李白的老师，当时蜀中流传一句话“赵蕤术数，李白文章”，他和李白也是并称“蜀中二杰”。而赵蕤在开元四年著成《长短经》十卷。李白对这部分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的著作特别感兴趣。因此李白产生想治理天下、建功立业的政治抱负也是缘由于此。

在唐代有三绝：李白的诗，张旭的草书，裴旻的剑术。“十五好剑术”、“剑术自通达”等都是都李白剑术的描绘，可见李白不仅文采飞扬，剑术也是造诣之高。据说李白的剑术是师从大唐第一剑圣裴旻，但并无考证，也曾传说李白一日剑屠三虎。李白也在《侠客行》中道：“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名。”看的出来李白是很向往侠客之风，而这些也都从侧面反映李白剑术非同一般。

开元十二年，李白离开故土远游，在《上安州裴长史书》中写道“故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”在游历天下期间，李白增长了不少见识，诗词水平也达到一定的地步，作有《望天门山》、《望庐山瀑布》、《长干行》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等名诗，也结交了李邕、孟浩然等人。其中李白在游历扬州时病倒，也开始思家，便写出了老少皆知的《静夜思》。在游历了河川之后，李白人生和思想认知也发生了变化。

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