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我是家长，是校长，是爷爷，但爷龄不长。

今天我们谈“厚德养志，家教有方”。

“德”，按照我们的想法，先定一个基础，建立一个“小德”，那就是“勤劳善良、尊老爱幼、热爱生活，富有情趣”。“中德”就是“造福一方、建功立业”。“大德”真的是全人类数代、百代、万代要追求的大德，孔圣人追求的，释迦摩尼追求的。

讲一个孔子三个学生去游历的故事。有一次，孔子和他的三位弟子，子路、子贡和颜回到山间去游玩。中间休息的时候，孔子说：“你们三位说说各自的志向吧。”

子路第一个说话，他说：“我的理想就是两军杀敌，冲锋陷阵。披上铠甲，插上像月亮一样光洁的羽毛，再插上像太阳一样鲜艳的羽毛，带领一支队伍，冲进鼓声震天、旌旗蔽地的战场，为国家打仗，为国家开疆拓土。”孔子说：“你真勇敢啊！”

子贡第二个说话，他说：“我的理想也是出现在两国交兵的战场，但我不会加入他们的厮杀，我会分析形势，戴上白色的帽子，穿上白色的衣服，努力向双方陈说利害，化干戈为玉帛，让他们从此走向和平。”孔子说：“你真雄辩啊！”

颜回说：“他们两个说的都很好，子路说的是武，子贡说的是文，文武之事都叫他们说完了，那我还有什么好说的呢？”

孔子说：“我们只是互想交流一下，你还是说说吧。”于是，颜回第三个说话，他说：“我愿放马归山、开拓疆土、辅佐明君、热爱人民。让时代没有旷男怨女，那么，我的想理就达到了。”孔子说：“善哉，大德也！”

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要养志，我最强调的还是培养孩子的意志，目标和志向。没有志向，无论你怎样的技巧都难以成功。家教有方是乐观主义者的态度，每个家庭都必须具备的。我经常和老师说，方法永远是心的儿子，心永远是儿子的母亲，没有方法，但是有心，就可以把方法生出来。好多军事家过去是农民，事实例证这么多战略战术首先是靠一颗心。有心也能生出好方法，各自不同。

从孩子出生开始讲一个脉络。我不止一次地和我们年轻的父母家长说，造物主给我们人的生命是厚爱的，但是要付出代价的。哪个动物生下来带着哭喊声吗？唯有我们的人。造物主给我们人的第一个礼物：毅力。毅力的生物基础让出生的过程闯多个生死关：脐带绕颈、狭窄的通道……出生后脸都是紫的。哇的一声大哭。

诗人说，婴儿的一声大哭，哭的满屋子灿烂。如果没有生死悠命的大关，不要剖腹产，否则他少了人生生命的第一课，就是意志力的较量，挑战生命的极限。人生不能太图舒服，意志品格决定将来一生。美国目前最畅销的书《恒毅力》。我在微信朋友圈点评：巧干，赢了；一直巧干，输了；认真，输了；一直认真，赢了！

三岁是人第一次萌发自我意识强的时候，这个时候他是要挑战父母的权威。如果他挑战成功了，你将来要付出多大倍的努力才能纠正，还要纠正他遇到的不幸事件。三岁的孩子会说话了，红嘴白牙，如果动不动用哭要求你，坚决不可以。因为他可以说话。即便是生病，也可以说出来。成年人的权威建立在孩子认为父母让我做什么才能做，父母不让我做的我一定不能做。

我推荐卢梭的《爱弥儿》和柏拉图的《理想国》。他们里面讲到，成年人的权威不能让孩子的哭声淹没掉，但成年人的权威如何建立呢？比如孩子在玩耍中过度流汗，他没有提出任何要求喝水，父母给他喝，他不要喝，但真正给他喝很舒服。成年人凭借生活经验满足他的合理需求。而孩子过分要求，家长不会同意，它就会建一个连接系统：为什么有的时候我没有要求的时候，家长反倒满足我；有时候有要求却得不到满足呢？成年人是有道理的，建立第一个信号：成年人的权威。

梁实秋先生写过一个小品文，三岁小女孩被爸爸妈妈爷爷奶奶带出来玩，见到洋娃娃要，见到球要买，见到什么都要。哭天抢地，就地打滚，怎么哄也不行。有个阿姨说，五楼有个老先生是心理学教授，他能解决这个问题。老爷爷在三岁娃娃耳边说了几句，孩子马上爬起来。众人都很好奇，问他你究竟说了什么？老先生说：“如果你再不起来，把你脑袋敲碎。”（不推荐讲这么狠的话给孩子听）老爷爷的权威没有被挑战过，不知深浅；不听爸爸妈妈的话，因为已经摸清底牌，完全可以挑战你。

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孔融让梨的故事要科学分析一下。为什么家教重要突出一个“礼”。

1）教育以“时”。家庭教育不要把孩子的分分秒秒的时间都占位，让他发呆喘气的时间都没有。这样的孩子是安全的，但是走不远。家庭教育过度，首先表现在侵占孩子的所有时间。

2）教育以“礼”。古人希望孩子聪明，让他早点学会谦让，就让他吃亏，不要占便宜。小时候让着别人，将来大有收获。小时候处处占高峰，事事要领先，永远叫别人给我送掌声，从来不给别人送鲜花，这样的教育是失败的。以“礼”，不是赞扬孔融三四岁就有共产主义风格和圣人的品格。你有天大的本领，但孤孤零零，是不会成功的。吕布可为英雄，不肯吃亏，处处占便宜，所以不长久。孔融让梨体现了礼教的智慧。

3）教育以“俭”。俭能养德。现在我们的物质都是丰裕的，孩子的玩具满满一房间，衣服多到可以开微商店。要风得风，要雨得雨。他得到任何一个东西的时间短暂又短暂，这是教育的大忌。

如果没有较长时间对一个东西的向往和期待，生活是没有滋味的。一定要有滞后效应，美国心理学家分组对比发现，能够滞后忍耐的孩子很有出息，而不能等待的孩子没有出息。意志力不是兴趣，是痛苦挑战痛苦。

著名钢琴家郎朗曾说，“兴趣是靠练出来的。”

一只母狗一定要白天吃很多食物才能有奶水养活小狗。有人故意捉弄小狗，用烟烫母狗才给它食物吃，母狗一次次都忍耐下来。连狗都能做到达到目的忍耐暂时的痛苦。毅力不能和兴趣搅合在一起。学技艺学到一定程度就是考量毅力的时候。毅力靠谁呢？首先确定目标。需要鼓励。严格也要有度，爱的温度要大于严格。

6-12岁这个阶段是感觉刺激大于知识的积累。训练他的感觉器官。把孩子眼睛蒙起来，待在各个不同面积的房间里，自己鼓掌，通过声音来判断房间的大小，比教知识更有效。训练感觉器官要像训练肌肉一样坚持。

家庭教育和学校教育是两个区域、两种类型、两个不同体系。家庭教育有个基础是亲情教育，学校在这块弱于亲情。但父母成功只能代表个体，不能否定学校的教育。学校有完整的学科知识体系，十几门课程的组合家庭不可能做到。家庭是亲情为主的，培养孩子的生活起居、卫生习惯、待人接物等生活调节。现在家庭教育的过度除了前面说到的时空的完全占有之外，还把不是自己应有的教育揽入怀中。这是家庭教育和学校教育顶角。

我说一个普遍现象，极少数的天才尖子学生在家表现不好，在校表现非常好；还有极少数的学困生正好相反，在校表现不好，在家表现非常好；绝大多数中等学生在家和在学校表现差不多。我们的孩子到学校学习除了各学科知识的学习，最难过的一关是融入群体的生活。

我们打的基础教育就是为融入伙伴群体打基础。群体是很复杂的。为什么极少数的天才尖子在家表现不好，在校表现非常好？因为他为了融入群体耗费了很多精力和心血。才赢了全体老师和同学的悦纳，这样他觉得家庭可以忽视可以宣泄，因为有亲情在。现在中学有霸凌现象，中学有正式团体，大队长中队长小队长；也有非正式团体，小群体。所以从小培养学生入群。现在人人有家教，学生也不缺少资源。百度一上，无所不知。我们缺什么？帮助孩子融入群体的方式方法。

到初二初三的时候。女生占绝对的优势。《黄帝内经》上面这样一段话，女性是以“七”来算的 ，男生是以“八”来算的。女生一七得七换乳牙，二七十四第二性征……七七四十九更年期。几千年来都是这样，十四岁的女孩等于十六岁的男孩！封建社会老夫少妻有它存在的基础。 基础教育阶段恰恰在十四到十六岁，在心智等各方面，女生都要优于男生。所以曾经有小学提出“救救男生”的话题。多次人代会提出男生弹性学习数学制。

最后讲一个多元智能。也就是说我们把这个理论活用的话,可以解决很多问题。多元智能是由美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家加德纳提出。中国人的传统智慧是耳聪目明这四个字。随着时代的发展科学进步，人脑科学心理学推进、科学实验的结论告诉我们人有七种不同的智能：语言智能、数理逻辑智能、运动平衡智能、自我认识智能、认识环境与我所处环境的关系智能等。早期观察孩子，哪些是特长？哪些是弱势，科学合理的科学辅助。

现在对孩子的核心素养各有说法，我概括一下是德才兼备、手脑并用、身心和谐、合群融众。如果在这基础上希望孩子做一个有生活情趣的人，一定要接受上帝给我们的第二份礼物：艺术。人如果没有艺术，总觉得有些缺憾。因为艺术没有任何生存的忧患，没有任何功利的侵扰，完全是一种心灵的释放，完全是一种高品阶的生活状态，有了艺术都是好事。