梁启超经典语录,关于梁启超的名言: 1、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 2、老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。 3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。 4、何时睹澄清,一洒民生艰? 树头结得相思子,可是郎行思妾时? 5、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。 6、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。 7、心安理得,海阔天空。 8、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。 9、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。 10、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。 11、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 12、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。 13、成功自是人权贵,创业终由道力强。 14、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。 15、患难困苦,是磨练人格之最高学校。 16、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。 17、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。 18、师范学校立,而群学之基悉定。 19、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。 20、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 21、国家之主人为谁?即一国之民是也。 22、民主制度,天下之公理。 23、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。 24、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。 25、今之机器之用大进,人力可以胜天。 26、资本主义社会里的民主是一种残缺。 27、科学的根本精神,全在养成观察力。 28、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。 29、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。 30、成功自是人权贵,创业终由道力强。 31、为学当有实功,有实用。 32、科学的根本精神,全在养成观察力。 33、人生百年,立于幼学。 34、非精不能明其理,非博不能至于约。 35、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
梁启超的名言名句大全1、 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
——梁启超 《台湾竹枝词》2、 十年饮冰,难凉热血。
——梁启超3、 饮冰十年 难凉热血 ——梁启超4、 红日初升,其道大光; 河出伏流,一泻汪洋; 潜龙腾渊,鳞爪飞扬; 乳虎啸谷,百兽震惶; 鹰隼试翼,风尘吸张; 奇花初胎,矞矞皇皇; 干将发硎,有作其芒; 天戴其苍,地履其黄; 纵有千古,横有八荒; 前途似海,来日方长。
美哉, 我少年中国 ,与天不老! 壮哉, 我中国少年,与国无疆 ——梁启超 《少年中国说》5、 故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
红 日初升,其道大光;河出 伏流, 一泻汪洋;潜 龙腾渊,鳞 爪飞扬; 乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。
美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆! ——梁启超 《少年中国说》6、 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
——梁启超7、 磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
——梁启超 《成败》8、 拍碎玉双斗,慷慨一何多?满腔都是血泪,无处著悲歌。
三百年来王气,举目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。
千金剑,万言策,两蹉跎。
醉中呵壁自语,醒后一滂沱。
不恨年华去,只恐少年心事 ,强半为销磨。
愿替众 生病,稽 首礼维摩。
——梁启超 《水调歌 头》9、 人生百年,立于幼学。
——梁启超10、 梁启超说,凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的,内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
——梁启超11、 自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
——梁启超12、 人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处;责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。
——梁启超 《梁启超家书》13、 天戴其苍,地履其黄; 纵有千古,横有八荒; 前途似海,来日方长。
——梁启超 《少年中国说》14、 上下无材,国之大患也。
——梁启超 《饮冰室全集》15、 "人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超"16、 心安理得,海阔天空。
——梁启超17、 患难困苦,是磨练人格之最高学校。
——梁启超18、 人之生也,其忧患俱来,知其无可奈何而安之若命。
——梁启超19、 尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。
——梁启超 《梁启超家书》20、 瀚海飘流燕,乍归来、依依难认,旧家庭院。
惟有年时芳俦在,一例差池双剪。
相对向、斜阳凄怨。
欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。
忍抛得,泪如线。
故巢似与人留恋。
最多情、欲黏还坠,落泥片片。
我自 殷勤衔来补,珍重断红 犹软。
又 生恐、重帘 不卷。
十二曲 阑春寂寂 ,隔蓬山、何处窥人面?休更问,恨深浅。
——梁启超 《金缕曲·瀚海飘流燕》21、 心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
——梁启超22、 成功自是人权贵,创业终由道力强 ——梁启超23、 唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功。
若何之煊赫! ——梁启超 《少年中国说》24、 自厉 (其一)梁启超 献身甘作万矢的,著论求为百世师。
誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。
十年以后当思我,举国犹狂欲语谁? 世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
——梁启超 《自厉》25、 男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志 ——梁启超26、 吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。
——梁启超 《李鸿章》27、 无负今日。
——梁启超 《梁启超家书》28、 自厉(其二) 平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。
万事祸为福所倚,百年力与命相持。
立身岂患无余地,报国惟忧或后时。
未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。
——梁启超 《自厉》29、 有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。
人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。
到 了长成,责任自然压在你 的肩头 上,如何能躲 ?不过有大 小的分别 罢了。
尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。
你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。
——梁启超 《最苦与最乐》30、 自由者,权利之表证也。
凡人所以为人者有二大要件:一是生命,二是权利。
二者缺一,时乃非人,故自由者亦精神界之生命也。
——梁启超 《过渡进代论》31、 春已堪怜,更能消几番风雨;树犹如此,最可惜一片江山。
——梁启超32、 "【心奴】财产被劫掠时,他说还有自由;自由被剥夺时,他说还有生命;生命被扼杀时,他还谢主龙恩。
即使眼前一无是处,他也能找到赞美的一万个理由。
麻木是幸福之本,媚骨是升迁之道,崇高是痛苦之源,正直" 是怪异之举。
——梁启 超33、 六经不能教,当以小...
1. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——柳永《凤栖梧》2. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首其四》3. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》4. 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》1. 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
——梁启超《台湾竹枝词》2. 嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》3. 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
——张先《千秋岁》4. 相思相见知何日?此时此夜难为情。
——李白《三五七言》5. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》6. 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《长安古意》7. 结发为夫妻,恩爱两不疑。
——苏武《留别妻》
我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 邓小平 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
—— 赵博生 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
—— 彭德怀 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 常思奋不顾身,而殉国家之急。
—— 司马迁大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯风声、雨声、读书声、声声入耳。
家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成,明朝政治家个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
—— 詹天佑工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基国耻未雪,何由成名? —— 李白恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
——毛泽东
1丶尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
-------宋.史尧弼《送王昭祖国史吏部归丹阳七绝》 2丶长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!--------弘一《金缕曲 留别祖国,并呈同学诸子》 3丶猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
--------秋瑾《如此江山·萧斋谢女吟《秋赋》》 4丶但恃铁血主义报祖国。
---------秋瑾《剑歌》 5丶誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
--------梁启超《二十世纪太平洋歌》 6丶碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘。
---------柳亚子《吊鉴湖秋女士》 7丶祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
---------柳亚子《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》 8丶熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
---------宋.岳珂的《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》 9丶圣训人保,祖国统一武之绳。
---------宋.真宗《宁宗朝享三十五首》 10丶三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
---------宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 1丶“尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
”出自宋代诗人史尧弼的《送王昭祖国史吏部归丹阳七绝》,原文:尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
汗简杀青推老手,未应留滞只周南。
2丶“长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!”出自近代诗人弘一的《金缕曲 留别祖国,并呈同学诸子》,原文:披发佯狂走。
莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。
破碎河山谁收拾,零落西风依旧,便惹得离人娑婆世界有瘦。
行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。
愁黯黯,浓于酒。
漛情不断淞波溜。
恨年来絮飘萍泊,遮难回首。
二十文章尺海内,毕竟空谈何有?听匣底苍龙狂吼。
长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负! 3丶“猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
出自”近代诗人秋瑾的《如此江山·萧斋谢女吟《秋赋》》,原文:萧斋谢女吟《秋赋》,潇潇滴檐剩雨。
知己难逢,年光似瞬,双鬓飘零如许。
愁情怕诉,算日暮穷途,此身独苦。
世界凄凉,可怜生个凄凉女。
曰:“归也”,归何处?猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
天乎太瞽!看如此江山,忍归胡虏?豆剖瓜分,都为吾故土。
4丶“但恃铁血主义报祖国。
”出自近代诗人秋瑾的《剑歌》,原文:炎帝世系伤中绝,芒芒国恨何时雪?世无平权只强权,话到兴亡眦欲裂。
千金市得宝剑来,公理不恃恃赤铁。
死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。
饥时欲啖仇人头,渴时欲饮匈奴血。
侠骨棱嶒傲九州,不信太刚刚则折。
血染斑斑已化碧,汉王诛暴由三尺。
五胡乱晋南北分,衣冠文弱难辞责。
君不见剑气棱棱贯斗牛?胸中了了旧恩仇?锋芒未露已惊世,养晦京华几度秋。
一匣深藏不露锋,知音落落世难逢。
空山一夜惊风雨,跃跃沉吟欲化龙。
宝光闪闪惊四座,九天白日暗无色。
按剑相顾读史书,书中误国多奸贼。
中原忽化牧羊场,咄咄腥风吹禹域。
除却干将与莫邪,世界伊谁开暗黑。
斩尽妖魔百鬼藏,澄清天下本天职。
他年成败利钝不计较,但恃铁血主义报祖国。
5丶“誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
”出自清代诗人梁启超的《二十世纪太平洋歌》,原文:亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。
其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。
6丶“碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘。
”出自近代诗人柳亚子的《吊鉴湖秋女士》,原文:漫说天飞六月霜,珠沉玉碎不须伤。
已拼侠骨成孤注,赢得英名震万方。
碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘,于祠岳庙中间路,留取荒坟葬女郎。
7丶“祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
”出自近代诗人柳亚子的《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》,原文:祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
悲歌咤叱风云气,此是中原玛志尼。
8丶“熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
”出自宋代诗人岳珂的《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》,原文:我生淳熙间,今复见淳佑。
粤从发覆额,及此已衰耇。
恭惟孝皇圣,是时方在宥。
两宫俱万年,薄海同一候。
四时无札疠,仍岁称大有。
布政具方策,诒谋谨封守。
中更继代三,更阅改年九。
帝心思止当,休命侈诞受。
夫何迩年来,谴告颇辐凑,灾流雨雹行,星以妖彗奏。
乌阳烁天地,蝗害遍田亩。
饥氓腹□□,遗穗莽如帚。
莫量天降疵,但见证书咎。
嗟予斗升□,滥此符竹剖。
眼看人阱崖,心愧吴父母。
忽传一札下,取法四宗旧。
既叶天人助,复期风俗厚。
熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
9丶“圣训人保,祖国统一武之绳。
”出自宋代诗人真宗的《宁宗朝享三十五首》,原文:[应钟为羽]文以谟吉,武以烈承。
圣训人保,祖国统一武之绳。
有肃孝假,式严秆孙。
神其来兮,以宜以宁。
10丶“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
”出自宋代诗人陆游的《秋夜将...
●科学技术是第一生产力。
--邓小平 ●感谢科学,它不仅使生命充满快乐和欢欣,并且给生活以支柱和自尊心。
--巴甫洛夫 ●整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。
--斯坦普 ●科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。
--费定 ●科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门,而是在无穷的谬误前面划一条界线。
--布莱希特 ●科学的进展是十分缓慢的,需要爬行才能从一点到达另一点。
--丁尼生 ●科学始终是不公道的,如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。
--萧伯纳 ●科学的界限就像地平线一样,你越接近它,它挪得越远。
--布埃斯特 ●科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。
--布莱希特 ●科学是一种强有力的工具。
怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。
刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。
--爱因斯坦 ●科学给人自由,以反抗自然法则。
它致力于把自然力量的魔杖交到人手中;它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
--泰戈尔 ●科学是人类的共同财富,而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。
--科尔莫戈罗夫 ●一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。
相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
--弗洛伊德 ●人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
--克罗齐 ●生活给科学提出了目标,科学照亮了生活的道路。
--米哈伊洛夫斯基 ●自然科学是人们争取自由的一种武器。
--毛泽东 ●观察、试验、分析是科学工作常用的方法。
--李四光 ●应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大,更所向无敌的了。
--高尔基 ●攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
--罗蒙诺萦夫 ●攻城不怕坚,攻书莫畏难。
科学有险阻,苦战能过关。
--叶剑英 ●治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。
--王国维 ●神奇的预言是神话,科学的预言却是事实。
--列宁 ●真正的科学就能够提高人民的自学,非科学的东西就会加深人民的迷惘。
--徐特立 ●科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
--布鲁诺 ●科学,按其本质,是历史的;历史的继承和批判,无疑是科学的重要特征之一。
--赵金珊 ●科学,绝非轻而易举的事业,只有坚毅的智者才适于从事科学。
--蒙田 ●科学,绝非富于神秘色彩的号角,而仅仅是人们手中改造世界的工具。
--约翰?伯纳德 ●科学的根本精神,全在养成观察力。
--梁启超 ●真知特识,必从科学而来。
--孙中山 ●要建设,就必须有知识,必须掌握科学。
--斯大林 ●科学与艺术是人民的光荣,并给人民增添幸福。
--爱尔维修 ●科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。
--歌德 ●科学之兴,实对抗于宗教。
--蔡锷 ●科学工作千万不能固执己见。
缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。
--钱学森 ●科学失去道德标准,接着就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。
--皮萨尔日夫斯基 ●科学世界是无穷的领域,人们应当勇敢去探索。
--童第周 ●科学有点儿像你呼吸的空气--它无处不在。
--艾森豪威尔 ●科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。
--徐特立 ●科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。
--约?德莱顿 ●自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。
--道库恰耶夫 ●科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
--寺田寅彦 ●科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
--爱因斯坦 ●只有有效地继承人类知识,同时把世界最先进的科学技术知识拿到手,我们再向前迈出半步,就是最先进的水平,第一流的科学家。
--温伯格 ●天才跟科学结合,才能产生最大的效果。
--斯宾塞 ●科学家的成要是全人类的财产,而科学是最无私的领域。
--高尔基 ●数理科学是大自然的语言。
--伽利略 ●科学是我心中的温暖和愉快,你使我无所畏惧,视死如归。
入狱者虽难得重见天日,你却能把锁链和铁窗粉碎。
--布鲁诺 ●科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。
--达尔文 ●科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。
--霍金 ●什么知识最有价值?一致的答案就是科学。
--斯宾塞 ●科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
--契诃夫 ●没有科学和艺术,就没有人和人的生活。
--列夫?托尔斯泰 ●人民需要科学,不发展科学的国家,必将沦为殖民地。
--约里奥?居里 ●科学是我们时代的神经系统。
--高尔基 ●科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。
--乌纳穆诺 ●科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。
--亚当?斯密 ●不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。
所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。
--达?芬奇 ●所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
--穆尔 ●科学...
1丶尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
-------宋.史尧弼《送王昭祖国史吏部归丹阳七绝》2丶长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!--------弘一《金缕曲 留别祖国,并呈同学诸子》3丶猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
--------秋瑾《如此江山·萧斋谢女吟《秋赋》》4丶但恃铁血主义报祖国。
---------秋瑾《剑歌》5丶誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
--------梁启超《二十世纪太平洋歌》6丶碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘。
---------柳亚子《吊鉴湖秋女士》7丶祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
---------柳亚子《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》8丶熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
---------宋.岳珂的《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》9丶圣训人保,祖国统一武之绳。
---------宋.真宗《宁宗朝享三十五首》10丶三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
---------宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》1丶“尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
”出自宋代诗人史尧弼的《送王昭祖国史吏部归丹阳七绝》,原文:尻脽连接召徐严,谁羡平生太史谈。
汗简杀青推老手,未应留滞只周南。
2丶“长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!”出自近代诗人弘一的《金缕曲 留别祖国,并呈同学诸子》,原文:披发佯狂走。
莽中原,暮鸦啼彻,几枝衰柳。
破碎河山谁收拾,零落西风依旧,便惹得离人娑婆世界有瘦。
行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。
愁黯黯,浓于酒。
漛情不断淞波溜。
恨年来絮飘萍泊,遮难回首。
二十文章尺海内,毕竟空谈何有?听匣底苍龙狂吼。
长夜凄风眠不得,度群生那惜心肝剖?是祖国,忍孤负!3丶“猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
出自”近代诗人秋瑾的《如此江山·萧斋谢女吟《秋赋》》,原文:萧斋谢女吟《秋赋》,潇潇滴檐剩雨。
知己难逢,年光似瞬,双鬓飘零如许。
愁情怕诉,算日暮穷途,此身独苦。
世界凄凉,可怜生个凄凉女。
曰:“归也”,归何处?猛回头,祖国鼾眠如故。
外侮侵陵,内容腐败,没个英雄作主。
天乎太瞽!看如此江山,忍归胡虏?豆剖瓜分,都为吾故土。
4丶“但恃铁血主义报祖国。
”出自近代诗人秋瑾的《剑歌》,原文:炎帝世系伤中绝,芒芒国恨何时雪?世无平权只强权,话到兴亡眦欲裂。
千金市得宝剑来,公理不恃恃赤铁。
死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。
饥时欲啖仇人头,渴时欲饮匈奴血。
侠骨棱嶒傲九州,不信太刚刚则折。
血染斑斑已化碧,汉王诛暴由三尺。
五胡乱晋南北分,衣冠文弱难辞责。
君不见剑气棱棱贯斗牛?胸中了了旧恩仇?锋芒未露已惊世,养晦京华几度秋。
一匣深藏不露锋,知音落落世难逢。
空山一夜惊风雨,跃跃沉吟欲化龙。
宝光闪闪惊四座,九天白日暗无色。
按剑相顾读史书,书中误国多奸贼。
中原忽化牧羊场,咄咄腥风吹禹域。
除却干将与莫邪,世界伊谁开暗黑。
斩尽妖魔百鬼藏,澄清天下本天职。
他年成败利钝不计较,但恃铁血主义报祖国。
5丶“誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
”出自清代诗人梁启超的《二十世纪太平洋歌》,原文:亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。
其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。
6丶“碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘。
”出自近代诗人柳亚子的《吊鉴湖秋女士》,原文:漫说天飞六月霜,珠沉玉碎不须伤。
已拼侠骨成孤注,赢得英名震万方。
碧血摧残酬祖国,怒潮呜咽怨钱塘,于祠岳庙中间路,留取荒坟葬女郎。
7丶“祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
”出自近代诗人柳亚子的《有怀章太炎、邹威丹两先生狱中》,原文:祖国沉沦三百载,忍看民族日仳离。
悲歌咤叱风云气,此是中原玛志尼。
8丶“熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
”出自宋代诗人岳珂的《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》,原文:我生淳熙间,今复见淳佑。
粤从发覆额,及此已衰耇。
恭惟孝皇圣,是时方在宥。
两宫俱万年,薄海同一候。
四时无札疠,仍岁称大有。
布政具方策,诒谋谨封守。
中更继代三,更阅改年九。
帝心思止当,休命侈诞受。
夫何迩年来,谴告颇辐凑,灾流雨雹行,星以妖彗奏。
乌阳烁天地,蝗害遍田亩。
饥氓腹□□,遗穗莽如帚。
莫量天降疵,但见证书咎。
嗟予斗升□,滥此符竹剖。
眼看人阱崖,心愧吴父母。
忽传一札下,取法四宗旧。
既叶天人助,复期风俗厚。
熙陵道化盛,仁祖国历年久,华旦盛太平,中天开永阜。
9丶“圣训人保,祖国统一武之绳。
”出自宋代诗人真宗的《宁宗朝享三十五首》,原文:[应钟为羽]文以谟吉,武以烈承。
圣训人保,祖国统一武之绳。
有肃孝假,式严秆孙。
神其来兮,以宜以宁。
10丶“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
”出自宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》...
1. 天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。
——《南史·谢灵运传》2. 昔年有狂客,号尔谪仙人。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
——唐·杜甫《寄李十二白二十韵 》3. 天子三章传,陈王七步才。
——唐·李峤《杂咏》4. 文如翻水成,赋作叉手速。
——宋·苏轼《袁公济和复次韵答之》5. 满眼浓华收不尽,固应叉手便诗成。
——明·瞿式耗《浣溪晚集次子后韵》6. 俱裁七步咏,同倾三雅杯。
——唐·于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》7. 惠施有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。
——《庄子•天下》8. 江山代有才人出,各领风骚数百年。
——赵翼《论诗》9. 敏捷诗千首,飘零酒一杯。
——杜甫《不见-近无李白消息》10. 文章本天成,妙手偶得之。
——陆游《文章》11. 江南有一才子 ,才高八斗,学富五车。
——春秋《胖人传》12. 宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。
——唐·李商隐《可叹》13. 文章多,谓之八斗之才。
——《释常谈·八斗之才》14. 乃归来及一月,竟溘然长逝,年仅愈弱冠耳。
怀八斗之才,饮万斛之恨。
——梁启超《饮冰室诗话·二四》15. 惠施多方,其书五车。
——《庄子·天下》
1、师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父。
——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。
——《荀子修身》 5、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也。
——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学》 8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。
(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。
隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》 9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
——晋.葛洪《勤求》10、国将兴,心贵师而重傅。
——《荀子.大略》 11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》12、片言之赐,皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法.自序》 13、师道既尊,学风自善。
——康有为《政论集.在浙之演说》不知道这么行么
B试题分析:连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。
此题根据后面的词语“剥夺”和“扼杀”可以判断前四个分别为“自由”和“生命”,由此排除AC,在后面的和“升迁之道”搭配最好的应该是“媚骨”,由此判断选项B正确。