【成语】: 一无是处
【拼音】: yī wú shì chù
【解释】: 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
【出处】: 明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”
【举例造句】: 我们看问题要全面、要一分为二,不要因为人家有缺点,就认为人家一无是处。
【拼音代码】: ywsc
【近义词】: 一团漆黑、一无可取、百无一是
【反义词】: 十全十美、白璧无瑕、勿庸置疑
【灯谜】: 全错;通过
【用法】: 作谓语、补语、宾语;指没有一点好的地方
【英文】: be a bundle of negatives
带有这几个字,
应该是大功告成。
这个成语就是
知者不惑
这里孔子说的"知者不惑"的"知",也等于
佛学中智慧的"智",而不是聪明。真正有
智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,
不会迷惑。
"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环
境动摇,没有忧烦。
"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可
怕的。
但真正的仁和勇,都与大智慧并存的。
【成语】: 一无是处
【拼音】: yī wú shì chù
【解释】: 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
【出处】: 明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”
【举例造句】: 我们看问题要全面、要一分为二,不要因为人家有缺点,就认为人家一无是处。
【拼音代码】: ywsc
【近义词】: 一团漆黑、一无可取、百无一是
【反义词】: 十全十美、白璧无瑕、勿庸置疑
【灯谜】: 全错;通过
【用法】: 作谓语、补语、宾语;指没有一点好的地方
【英文】: be a bundle of negatives
胡思乱想 指没有根据,不切实际的瞎想。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
冥思苦想 绞尽脑汁,苦思苦想。
前思后想 往前想想,再退后想想。形容一再考虑。
朝思暮想 朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
左思右想 多方面想了又想。
沉思默想 形容深入地思考。沉:深。默:不作声。
行思坐想 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。
瞑思苦想 深沉地思索;尽力思索。
千思万想 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
霞思天想 指苦思冥想。
霞思云想 绞尽脑汁,深沉地思索。
游思妄想 犹言胡思乱想。指没有根据,不切实际的瞎想。
面不改色
miàn bù gǎi sè
【解释】脸色不变。形容从容镇静的样子。
【出处】元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”
【结构】主谓式。
【用法】多用于褒义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】色;不能读作“shǎi”。
【辨形】改;不能写作“孜”。
【近义词】神色自若
【反义词】大惊失色
【例句】面对敌人威胁恫吓;秋瑾~。
【英译】keep a straight face
百无一是:【基本解释】:干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。
【拼音读法】:bǎi wú yī shì
【使用举例】:此人做事~,如若重用应当三思而后行。
【近义词组】:百无一用、一无可取、一无是处
【反义词组】:超凡入圣、完美无缺
【使用方法】:主谓式;作谓语;形容全都做错了,一无是处
暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
暗昧之事指见不得人的丑事。
八拜之交八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才才:才华。比喻人极有才华。
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
白华之怨指女子失宠之哀怨。
白首之心老年时的壮志。
百年之柄柄:权柄。形容长久的大权。
百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后死的讳称。
百舌之声比喻唠叨、多嘴。
百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,...
败鼓之皮败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
败军之将打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
半面之交同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
半面之旧意指只见过一面的人。
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三回五次、
三贞五烈、
梧鼠五技、
三坟五典、
三荤五厌、
一身五心、
十十五五、
十恶五逆、
三三五五、
四山五岳、
一目五行、
目迷五色、
三智五猜、
铭感五内、
折腰五斗、
三老五更、
十风五雨、
腹载五车、
四纷五落、
四分五剖、
四通五达、
学富五车、
三牲五鼎、
三汤五割、
如堕五里雾中、
十雨五风、
三山五岳、
三尸五鬼、
三纲五常、
三令五申
三江五湖、
三朝五日、
四分五裂、
三皇五帝、
十光五色、
三环五扣、
四分五落、
十浆五馈、
三番五次、
三下五除二、
十围五攻、
十变五化、
七相五公、
识二五而不知十、
三差五错、
博览五车、
日诵五车、
书读五车、
四书五经、
三年五载
爱人以德 德:德行。按照道德标准去爱护人。
长此以往 长期这样下去。
嗤之以鼻 嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
大车以载 大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。
道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
动之以情 用感情来打动他的心。
度己以绳 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
好整以暇 整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。
降格以求 降低标准去寻求。
慨当以慷 与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。
梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。
摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。
全力以赴 赴:前往。把全部力量都投入进去。
如愿以偿 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
扫地以尽 比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待 榻:床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
绳之以法 根据法律制裁。
拭目以待 拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。
相濡以沫 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
虚位以待 留着位置等待。
虚左以待 虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。
严阵以待 指做好充分战斗准备,等待着敌人。
一言以蔽之 蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕。
有生以来 从出生到现在。
孜孜以求 孜孜:勤勉的样子。不知疲倦地探求。
自刽以下 刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
不随以止 不跟随别人而半途停止。
残民以逞 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
计日以待 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以期 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟 数着日子等待。极言盼望之殷切。
昧死以闻 昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
摩厉以需 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。同“摩厉以须”。
摩砺以须 磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。同“摩厉以须”。
磨厉以须 指磨刀以待。比喻作好准备,等待时机。亦作“磨砺以须”。
如原以偿 指愿望得到实现。
什袭以藏 什:形容多;袭:重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
拭目以俟 形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
望屋以食 指军行不带粮草,随处就食。同“望屋而食”。
析骸以爨 指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳。
严陈以待 指做好充分战斗准备,等待着敌人。同“严阵以待”。
易口以食 犹易子而食。口,丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
引首以望 抬头远望。形容殷切盼望。
迎刃以解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
喻之以理 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。
凿坏以遁 指隐居不仕。
枕戈以待 枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞,对于各诸侯国的乐曲都有评论,但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
上一篇:很有俾益中的哪个字错了