观看公孙大娘弟子的剑舞
唐代:杜甫
2002年10月19日，奎夫没有开车去袁志的住处，在临颍看到了施立二娘的舞剑师，加强了他的齐威，问老师说:“龚玉巽他娘的徒弟也是。”开元五年，余商幼稚，记载于盐城公孙家。他剑舞超脱，思路明显受挫。单拿冠时，妻子在宜春梨园二畿坊外献身，萧是舞女。文生神武初，公孙独来独往。玉容金服，更惨。今天的弟子并不出彩。分清其源，识浪大方，称之为“剑客之行”。前吴人张旭擅长草书帖。他经常看到公孙大娘在叶县跳西河剑。从此草书成长，变得感恩，也就是公孙知道。
几年前，有一个美丽的公孙，她手舞足蹈，从四面八方拔剑而来。
观众就像迷失在他们之间的群山，天地随着她的动作来回移动。
它们像弓箭手射下天空的九个太阳一样明亮，像天使在龙的翅膀前一样迅速。
她开始像一个霹雳，发泄它的愤怒，结束像河流和大海的闪亮平静。
但那些红色的嘴唇和珍珠般的袖子都消失了，除了这一个学生，没有人身上带着她名声的芳香。
这位来自《白色上帝》镇临颍的美人，依旧翩翩起舞，用古老而欢快的方式歌唱。
当我们回答彼此的问题时，我们一起叹息，为即将到来的变化而悲伤。
后宫有八千宫女，却没有一个能像公孙夫人那样舞着短剑。
五十年过去了，就像一掌转动，皇室被风和灰尘惊呆了。【/br/】梨园弟子散如烟，有一两个女乐手正试着魅惑冷冷的孙。【/br/】曲塘石城的草，帝王金墓旁有人一般大的树，一片萧瑟。
歌声结束了，缓慢的弦乐和急促的管乐器停止了，在欢乐的高潮中，悲伤随着东方的月亮升起而降临。
而我，一个可怜的老人，不知道该何去何从，只能在孤独的山上，向着疾病和绝望，坚定自己的脚步。
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