晚清时期，清朝已经到了最危险的时刻，绝大部分满人基本上已经沦落为社会的寄生虫，不断地腐蚀这个国家。但是，有五个人，砥砺奋进，出类拔萃，竭尽自己的能力去挽救这个摇摇欲坠的王朝。这就是所谓的满人五虎，分别是铁良，载泽，良弼，恩铭，端方。可惜，“才自精明志自高，生于末世运偏消”。

今天，和大家聊聊其中的载泽，他手握救国良方，无处使用，郁郁而终!

(载泽)

爱新觉罗·载泽生于1868年3月17日，满洲正黄旗人。他是根正苗红的满族显贵，清圣祖爱新觉罗·玄烨六世孙，愉恪郡王爱新觉罗·胤禑五世孙。

光绪二十年(1894年)，载泽成婚，婚后晋封为镇国公;光绪二十七年(1901年)开始担任职务，任满洲正蓝旗副督统。然而，载泽的重要政治生涯，还是在八国联军侵华之后，清政府开始认识到宪政改革的重要性，任命他外出考察开始的。

(载泽)

1905年，清政府被迫作出一副预备立宪的样子，派五大臣出洋考察。虽然只是做做样子，但是载泽却非常认真，他考察了英美日俄法等14个先进国家，用心看，用心记，用心悟，回国后写了一份报告《奏请宣布立宪密折》。

在报告中，载泽明确提出了实行君主立宪的主张，并认为这是确保爱新觉罗皇权永固的唯一方法，可惜顽固的慈禧太后不认可，保守的摄政王载沣也不认可，最后只能坐视轰轰烈烈的革命将268年的江山送入火海。

(袁世凯)

袁世凯的满清的掘墓人。载泽力阻起用袁世凯，他认为袁世凯非但不能用，还应该尽快杀之。可惜，他不是当权者，意见未被采纳。

宣统三年(1911年)，辛亥革命爆发，袁世凯在奕劻等人的保举下复出后，载泽被迫去职，暗地积极参与宗社党维护清王朝的专制统治的活动。民国六年(1917年)，载泽曾拥护张勋复辟。

民国十七年(1928年)七月，国民政府的孙殿英盗掘慈禧太后陵墓之后，载泽代表清朝皇室到清东陵将慈禧太后的遗体重新安葬。民国十八年(1929年)六月，载泽在北平穷困落魄，郁郁而终。

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