▌纪习尚

　　李白和梦的渊源不一般，他的名字，据说就来自一场梦。根据唐代当涂县令李阳冰的《草堂集序》及进士范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，李白本是南北朝时凉武昭王李暠的后裔，先辈在隋末时获罪，逃难到西域的碎叶，为了不被发现，连姓带名一起改掉了。直到唐代神龙年间，李白的父亲才逃回蜀地（今四川）生活。李白出生的那天晚上，他的母亲做了个奇异的梦，梦中，长庚星（金星）在西方熠熠发光，照亮了天空。这个新生儿，因而被命名为“白”，字太白。

　　长大后成为诗人的李白，也频频将梦写入诗句中，粗略统计，李白的诗中，“梦”字出现了至少七八十次。在他的梦里，有着怎样的山高水长？

南宋 梁楷《李白行吟图》（局部） 东京国立博物馆藏

唐 李白《上阳台帖》 故宫博物院藏

　　梦魂飞去来

　　古人认为，梦是由人类魂魄的活动产生的。人睡着后，灵魂脱离肉体，可以飞临任何想去的地方；同样道理，别人的灵魂也可以飞升，与你的灵魂相遇，进而发展出一段故事。“梦魂”一词由此产生，李白对此也深信不疑，经常将它写进诗中。

　　李白的梦魂，多因思念而生。有时候是对朋友的思念。751年，李白听说好友丹丘生在石门山（位于今河南省叶县西南），营造了一座居所，离群隐居。他还听说，隐居之处留有东汉隐士高凤生活过的痕迹。李白心中遁世栖居的念头，又被勾了起来。他写下一首五言长诗，其中有这样的句子：“思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得。”李白和丹丘生，远隔楚水淮山，虽然不能相见，但梦魂依然可以飞来。

　　有时候是对故乡的思念。描写边塞风情的《太原早秋》中，李白对比了家乡和边塞的早秋气象：家乡的花朵虽然已开始枯萎，但天气依然如火般炎热，边塞却早早感受到了秋天的威风，野草上已凝结冰霜。万物凋零的时节，李白更想家了。夜晚，他的梦魂环绕着边城的月亮，心却早已飞回了家乡：“梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。”

　　更多的是对恋人的思念。恋爱中的人儿，忍受不了分别，何况是长别。在描写相思之情的《大堤曲》中，李白写道：“春风复无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。”春日暖阳照在襄阳府的汉水大堤上，堤上花朵盛开，春意一片。恋人曾经相约在这里，但一人如今已去往远方。留下痴情人望着南飞的白云，梦魂追随恋人而去。怎奈春风无情，连梦魂也吹散，这相思终归无处安放。

　　如果说《大堤曲》描写的是春天的思念，《长相思》则是秋天的相思。长安秋夜，天气渐凉，庭院中，络纬（纺织娘）在井栏旁鸣叫，微霜凝结在凉席上；卧室中，一盏孤灯还在亮着，一位公子卷起帷帐，对着月亮长叹一声：如花美人远在天边，自己怎能不思念。无奈“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，公子只能“长相思，摧心肝”。

　　梦游天姥山

　　李白热爱壮丽的山河，即使在梦中，也时常寻访名胜。正如在《下途归石门旧居》中所说：“余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。”他做的最著名的一场游山梦，要算攀登吴越名山——天姥山。

　　天宝三年（744），李白在长安。连续碰壁之后，他自知不能为朝廷所用。于是在这年冬天，于黯然中返回任城（今山东济宁）家园。在东鲁，他又开始做南游的梦。李白听说越地的天姥山，高有“四万八千丈”，气势“拔五岳掩赤城”，与蓬莱仙山比也不逊色。李白下定决心要南下探访，也许是日有所思夜有所梦，还没动身，他就在一个晚上梦到天姥山了。梦中的李白“一夜飞度镜湖月”，来到天姥山近旁的剡溪。这是他崇拜的山水诗人谢灵运曾留下足迹的地方，望着眼前的山水，李白抚古追今：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”他穿上了谢灵运发明的谢公屐，脚步轻盈，不觉间已经“半壁见海日，空中闻天鸡”。

　　李白的这个梦境非常广阔，不仅有“身登青云梯”所见到的壮丽景色，还有千岩万转之后遇到的洞天府第。李白在山中左登右攀，正倚靠在山石边休息，忽然听到声若震天的熊咆龙吟。抬头望天，云层聚集，雨很快就要下来，地上的池水荡漾，也起了水雾。这时，只听得轰隆一声巨响，闪电落到山峦上，岩石崩裂，一道石门在李白面前轰然打开。

　　石门内的仙境广不可测，阳光和月光照耀在金银铸造成的宫阙上，熠熠生辉。云中仙人以霓为衣，驾风为马，纷纷降临。李白如痴如醉，猛虎在他身旁鼓瑟，鸾鸟在他眼前驾车，各路仙人站立如麻。然而好梦却在这时惊醒：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”李白非常惋惜，醒来时的枕席，哪里还有梦中的烟霞？

　　李白一直爱慕仙道，现实生活中无法目睹仙风道骨，但梦境却满足了他的愿望。清醒后的李白，写下《梦游天姥吟留别》，向东鲁的友人告别，同时也向梦中的仙山致敬。

　　梦访谢惠连

　　谢惠连是谢灵运的族弟，也是经常出现在李白梦中的诗人。李白梦到谢惠连时，常常出现一首叫做《登池上楼》的诗。这首诗中有一联佳句：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”因为意境优美，千古流传。相传，这首诗是谢灵运梦到谢惠连时，在梦中偶得的。南朝时钟蝾《诗品》说：“（康乐，即谢灵运）思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。”

　　这首名诗，因此有了两个意义：一是梦中得到佳句的神奇，二是兄弟间感情的深厚。李白梦到谢惠连，醒来后，往往感叹兄弟情深。

　　李白有个族弟李昭，在邠州担任长史，李白很想念他。这年仲春时节，杨柳新发，枝条柔软，李白也攀高，折取了长长的一枝。古人送别时，往往折杨柳相送，如王之涣：“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”望着手中的杨柳枝，李白想：谁能拿着这杨柳枝，为我送别，去见我的兄弟？这天晚上，李白做了一个梦，梦中谢惠连出现了。醒来后，李白看到自己庭院中的池塘，不知道什么时候也长出了青草，不觉吟诵起谢灵运的那首诗来。吟罢，他也仿写了一联：“东风引碧草，不觉生华池。”春天已来，何时能见到兄弟你？李白因这个梦，写下了《书情寄从弟邠州长史昭》。

　　五十六岁那年，李白又与另两位兄弟惜别。一位是被封为徐王的王室成员李延年，另一位是李延年的从弟李延陵。李白与他们并没有血缘关系，只因同姓李，而以兄弟相称。这年秋，他们相聚，临别时，李延年送给李白金膏、玉液等珍奇的礼物。李白也在凉月满地的夜晚，骑马将他们从城里送到郊外。分别的那一刻，李白很舍不得：“泣别目眷眷，伤心步迟迟。”他想到最近又在梦中见到了谢惠连：“梦得春草句，将非惠连谁。”梦中的谢惠连，不就是李延年兄弟的化身吗？

　　诗人梦李白

　　李白也经常出现在他人的梦中。作为世人仰慕的诗仙，唐代的杜甫、张祜、李山甫等，都曾梦会李白，此时的李白又是什么形象呢？

　　杜甫比李白小十一岁，说是后辈有点勉强，但可算作小友与迷弟。744年，两人相识于洛阳，之后曾共游河南、山东一带。在杜甫的眼里，李白为人卓尔不群，写诗当世无敌。两年后，杜甫来到长安，李白去了江南，何时才能再相见？压抑不住想念的杜甫写了《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”

　　思念积累多了，就化而为梦。之后的十五年，两位诗人无缘相见，但杜甫时常想起李白。759年，听说李白因受永王李璘谋反案的牵连，而“坐系寻阳狱，长流夜郎”，很久之后才无罪释放。他非常担忧李白的近况，于辗转反侧之际，连续三个晚上梦到了李白：“三夜频梦君，情亲见君意。”

　　一个月光洒满屋梁的晚上，杜甫恍惚间看到李白的身影出现在面前。杜甫又喜又惊，喜的是：“故人入我梦，明我长相忆。”自己的日思夜想，终于盼来了好友；惊的是，李白远在几千里外的“江南瘴疠地”，“路远不可测”，又是怎样翻越千山万水？难道是生出了羽翼？

　　在梦中，杜甫有很多话要对李白说，他尤其想对李白说：我理解你的落寞和无奈。你仰天大笑出门去，捋着花白的头发，感觉此生志向没能实现；长安城里冠盖如云，只有诗才横溢的你独自憔悴。话长夜短，告别的时刻来得那么快：“告归常局促，苦道来不易。”看着李白登上东去的帆船，此去路途艰险，杜甫满是不舍和牵挂：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”这一别，又不知何时才能相见？

　　趁着还记得梦的内容，杜甫写下了《梦李白二首》。三年后，李白去世，杜甫最终没能与他相见。梦中的这次会面，算是唯一的安慰了吧。

　　晚唐的诗人，无缘与李白会面，但读着他的诗篇，飘逸的形象仿佛也跃出纸外，进入梦中。

　　“我爱李峨嵋，梦寻寻不见”，张祜（792年-854年）喜欢李白的诗，期冀能在梦中与先辈相见，但一直未能如愿。朝思暮想中，张祜梦到一位骑鹤的仙人，从海上向他飞来，告诉他：“李白正陪王母娘娘宴饮，很快就过来了。”果然，不多久就看到喝得大醉的李白，驾着一条红鱼，逆浪而来，走到近前，开口问道：“你就是张祜？听说你是个骄狂的人啊。我早晨参加王母的瑶池宴，听茅君说，你也喜欢喝酒。既然如此，我和你说说我的故事吧。”接下来，李白叙说了他的生平往事，比如得到唐玄宗的欣赏、在殿堂上脱靴羞辱高力士以及后来受到排挤，离开京城等。

　　张祜和李白有很多相似之处：都恃才傲物、都曾受人排挤、都倾心隐居生活，所以梦中两人也惺惺相惜。末了李白还邀请张祜百年后来做客，并且承诺，你只要喊一声“李白开门”，我就会出来迎接：“尔当三万六千日，访我蓬莱山。高声叫李白，为尔开玄关。”醒来后的张祜有些失落，在这个没有了李白的世界，自己是多么孤单：“天明梦觉白亦去，兀兀此身天地间。”

　　此外，晚唐咸通年间（860—874年）诗人李山甫，也曾梦会李白：“我识翰林文，不识翰林面。上天知我忆其人，使向人间梦中见。”梦中的他与李白激扬文字，饮酒论诗，好不快意。到了宋代，徐积有《梦李白》，黄庭坚有《梦李白诵竹枝词三叠》，李白的梦魂，依然在忙碌着。