转自：上观新闻

“苏超”大火。

十元门票，开赛仅一个月累计观赛超18万人次、第三轮赛事场均观众超1.5万人次，江苏十三座城市在绿茵场正上演一场全民狂欢。

场外，“苏超”的影响更是迅猛——广告位被抢空、超过职业联赛的广告投资回报率、“5000万元直接收入撬动了25亿文旅消费”，带动四大赛区酒店预订量激增210%，资本市场相关概念股连拉涨停⋯⋯

当“苏超”即将迎来第五轮比赛的时候，一场草根足球的热浪已经从长三角蔓延至千里之外。

四川省体育局宣布“川超”于6月21日开赛，紧接着广东省足协决定“粤超”定档7月。

这股从长江流域刮来的足球热风，能否在巴蜀和岭南复刻出新的奇迹？

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“乘数效应”

当职业联赛动辄数百元的门票将普通民众拒之门外，“苏超”门票普遍定价5-10元，部分场次甚至免费入场。“超低票价策略”不仅降低了观赛门槛，带来惊人的上座率，而且还超越体育范畴，激发了广大群众特别是球迷的消费热情。

徐州奥体中心2万多人的滔天声浪中，藏着酒店预订量的暴涨；南京五台山体育场的摩肩接踵，背后是10元门票化身为“消费通行证”，让盐水鸭订单量飙升。这种“乘数效应”的核心，在于把赛事变成“流量漏斗”——观众为看球而来，却流连于各地的美食、景点和周边商品，心甘情愿地“买买买”。

川粤两地已然对此了然于胸。“川超”计划在成都、乐山、阿坝等地设置特色赛区，把火锅、藏羌非遗和足球绑在一起，搞出“边吃火锅边看球”的混搭体验。广东则玩起“大湾区联动”，允许每队注册3名港澳台球员，这一设计为“粤港澳大湾区”概念注入实质内容，可能吸引港澳球迷跨境观赛，顺便带动消费。

川粤两地有办草根足球赛的坚实群众基础。早在职业联赛初期，成都就以“金牌球市”驰名，当年的“成都保卫战”令人印象深刻，这样的氛围一直持续到今天，蓉城的比赛依然拥有很高的上座率。这当然是办好全新的“川超”的利好因素。

与全新打造的“川超”不同，“粤超”早在2015年就已创办，2022年更名后形成稳定体系，深圳藝品高、佛山怡翠等俱乐部已积累一定球迷基础，赛事还承担中冠联赛广东预选赛功能。以“赛事基础成熟”降低启动风险是“粤超”的起步优势。

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交通难题

江苏的高铁网络像一张细密的网，南京到苏州也就1小时左右，110元的票价，让球迷跨城观赛比周末去了趟郊区老家还方便。这种“低成本迁徙”直接催生了“常州对扬州球迷免门票，3天涌入15万人次

反观川粤，虽然成都和广州都是交通枢纽，但省内差异明显。如果说在文化、饮食方面，江苏是“散装”的，但发达的铁路和公路交通网又将“散装”的江苏紧密地联系在一起。四川的阿坝赛区地处高原，从成都过去得坐4小时大巴；广东的粤东西北地区，高铁覆盖率还赶不上苏南。广东的北部山区，和南部的大湾区也存在很大的差异。

不过，川粤也有自己的“秘密武器”。正是因为地域相对较广、人口众多、生活方式文化形式多元，让看“川超”“粤超”有了更多的文化体验。

“粤超”筹备组修订着港澳球员参赛条款，四川正在打造“川藏铁路”沿线的体育旅游带，未来阿坝赛区说不定能成为“坐着火车去看球”的网红打卡点。广东还计划把“粤超”和广深港高铁绑定，让香港球迷早上在维多利亚港喝早茶，下午就能在天河体育中心为球队助威。这种“便捷交通+体育”的玩法，既能激活本地消费，又能吸引外地游客，堪称一箭双雕。

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文化“破壁”

“苏超”的爆火，一定程度上是一场“地域文化的擂台赛”。南京和无锡的“盐水鸭VS水蜜桃”，徐州和宿迁的“楚汉争霸”，把城市间的微妙竞争变成了全民玩梗的大众文化。

这种赋能让赛事超越了竞技本身，变成了城市形象的“放大器”。川粤显然也想复制这招——“川超”要把熊猫、变脸和足球结合，搞出“功夫足球”的新IP；“粤超”则计划在龙舟赛期间举办“足球+龙舟”的嘉年华，让传统民俗和现代体育擦出火花。

但这里有个“度”的问题。“苏超”的成功在于“轻量级”的文化植入，比如用美食梗代替严肃叙事；而川粤若过度强调文化厚重感，反而可能让观众觉得“端着”。比如四川的藏羌非遗虽然独特，但如何让年轻球迷产生共鸣？广东的龙舟文化虽然热闹，但如何避免和传统赛事同质化？

或许可以学学“苏超”的“轻量化”策略，把文化元素变成看球时的“佐料”，而不是主菜。不能过度强调厚重的地域文化，把它“硬塞”给观众，否则，轻松的足球全民娱乐，就可能变成生硬的课堂说教。比如，连云港打造海鲜美食节，盐城推出“观鸟+观赛”组合体验，常州推出“观赛门票+萝卜干炒饭”套餐，南京联动200家商户发起“跟着赛事游南京”都是不错的尝试。

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避免简单复制

“川超”的优势在于“文化厚度”和“政策支持”。四川省体育局明确表示要借鉴苏超经验，完善赛事体系，甚至计划把川超打造成“全民健身”的标杆。但这也带来一个隐患：过度依赖政府推动，可能导致市场化不足。“苏超”的成功，离不开江苏体育产业集团的商业化运作，而“川超”若过度依赖政策扶持，很可能陷入“热闹一阵就退烧”的怪圈。

更关键的是，“川超”需要在“本土化”和“流行性”之间找到平衡。把火锅、熊猫等元素融入赛事是个好主意，但如果只是简单堆砌符号，很容易变成“文化快餐”。

“苏超”的“城市叙事”策略或许值得借鉴。比如在成都赛区搞“锦里德比”，让武侯祠和杜甫草堂的文化梗成为比赛的注脚；在乐山赛区结合大佛景区，推出“看球+夜游三江”的套餐。这种深度融合，才能让川超真正扎根于巴蜀文化土壤。

“苏超”的成功，证明了“低门槛+高共鸣”的全民体育比赛模式在当下中国体育市场的可行性。川粤两地若想复刻这种热度，不能简单复制江苏的“剧本”，而要找到属于自己的“爆款基因”。四川可以把“安逸”的生活方式和足球结合，打造“最休闲的足球联赛”；广东可以利用大湾区的开放优势，搞出“最国际化的草根赛事”。

但无论如何，有一点是共通的：真正的体育经济，不是靠短期的流量炒作，而是抓住群众体育“真实、参与、娱乐”的精神内核，打造“文化-传播-商业”三位一体的运行模式，从而建立“赛事-文旅-消费”的良性商业循环。

当球迷为了看球而爱上一座城，当一座城因为足球而焕发新生机，这才是“苏超”留给川粤，乃至整个中国体育市场的宝贵启示。

原标题：《复刻“苏超”奇迹？“川超”“粤超”如何找到“爆款基因”？》

栏目主编：张武 文字编辑：夏徐寅 题图来源：新华社

来源：作者：央视网