“超”级赛事诠释文体融合
转自：贵州日报
蒋叶俊
“村超”之后，“苏超”也火了。一个是乡村足球联赛，一个是城市足球联赛，两者之间，像是默契的接力与呼应。
“比赛第一，友谊第十四”，关注到“苏超”的人，可能都对这句话不陌生。踢球就认真踢球，没有花架子，没有商业味，拿出拼劲，踢得纯粹，主打一个“硝烟弥漫”。无论是“村超”，还是“苏超”，其实精髓都在“纯粹”。哪怕技艺不如职业联赛，球场的纯粹，却让整个球场“活”了，整个比赛有了“神”。观众也投入其中呐喊助威，与球赛融为一体。
把纯粹交给比赛，“整活”就成了看台外的事。真假美猴王、盐水鸭加糖、太湖三傻、楚汉之争……“苏超”爆火之前，估计很多人都想不到江苏人这么会玩，各种自我调侃，让“硝烟味”十足的球赛多了很多文化味，而偏偏文化又全在硝烟上，这种“外焦里嫩”的感觉让整个网络都为之沸腾，流量滚滚而来。
回想“村超”，何尝不也是文化味满满。侗族大歌、刺绣、银饰、芦笙舞……在看一场酣畅淋漓的球赛的同时，人们也看到了贵州民族文化、乡村文化的多姿多彩，感受到了贵州人民的乐观好客、淳朴善良。这种精彩的地域文化赋予了“村超”不一样的人文气质，让它能够持续赢得喜爱与关注。
“村超”像一扇窗，让慕名而至者、网络关注者全面真实地感受到了贵州文化的魅力，不仅带动贵州文旅产业，更通过向世界的展示，深化了一种地域文化的自我认同，文化自信不断得到滋养。同样，很多人也许是第一次通过散装“十三太保”拼凑起完整的江苏，让这个经济强省有了令人印象深刻的文化形象。球场上，踢得纯粹；看台上，人山人海；网络上，各种爆笑热梗。广泛的传播带来更多的参与，越来越多的江苏人参与进来，这时候的“散装”江苏已是“形散神不散”。
有人会问，“村超”和“苏超”的热度会持续吗？想明白一开始流量怎么来的，保持那份纯粹，享受文化盛宴，继续不断创新就够了。
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