转自：沈阳日报

　　□初国卿

　　【芒种初候】

　　蜀 葵

　　夏芳篱落碧浮天，紫萼霞英向日妍。

　　位列花经虽九品，薰风鬘缀足嫣然。

　　按：蜀葵之名，据《尔雅》所载，原称“菺”，又名戎葵，可知此“葵”最早生长蜀、戎之地，然胡地、吴地、荆地均有此物，故又有胡葵、吴葵、荆葵之称。而民间还有更多呼：大蜀季、蜀锦花、蜀仙花、一丈红、熟莘花、秫桔花、蜀钱花、熟粘花、熟季花、卫足葵、斗蓬花、手巾花等。大多因地域不同，词语发音变化所致，如熟莘、秫桔、手巾皆源于“蜀锦”之谐音。晋郭璞《尔雅注》云：“今蜀葵也，似葵华，如木槿华。”言其叶茂如葵，花形如木槿。蜀葵乃草本，初生仅具叶，越明年乃生花。其茎可及丈余，叶圆，略似心形。其花生于叶腋，或独生，或数朵簇团。花瓣常五数，亦有复瓣。花蕊聚为柱，生花心。花朵五色纷披，赤如霞染，粉若脂凝，淡黄如洒金，黑紫胜云霓，素白同霜雪。初绽孟夏，盛于仲夏，延至秋初。宋张翊《花经》列蜀葵为“九品一命”，花之最下品也。然其虽无兰蕙之幽香，牡丹之富贵，却以真性向阳之赤诚本色与磊落风姿，卓然挺立于盛夏，诚草木之中豪士也。

　　【芒种二候】

　　萱 草

　　階前种得宜男草，绛蕊黄葩翠影长。

　　唯有慈母与忧国，对花终是两难忘。

　　按：萱草之名，初作谖草。萱、谖同音。《诗经·卫风·伯兮》曰：“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”宋陆佃《埤雅》云：“草之可以忘忧者，故曰谖草，谖，忘也。”遂印证晋嵇康《养生论》“合欢蠲忿，萱草忘”之说，故世人又将萱草传为忘忧草。萱草还称“宜男花”，晋人周处《风土记》曾言“怀妊妇人配其花，则生男，故名宜男”。后世又据此衍为“萱堂”之典，明张岱《夜航船》说：“萱草一名宜男，妊妇佩之即生男。故称母为萱堂。”后世遂植萱草于北堂，以代慈母之怀。萱草其株为多年生草本，叶自根出，形若碧绦，翠色参差。花常数朵聚于一枝，共生长梗，出诸叶丛中。花作喇叭状，具六瓣，然此瓣非花瓣，乃“花被片”也。花色或橙黄，或橙红，灼灼如金，朝开暮敛，次第荣落。其花又称黄花菜、小黄花菜，鲜者氽水可食。又有重瓣萱草，不见蕊者者，或称千叶萱草，乃宣草之变种也。

　　【芒种三候】

　　栀 子

　　翠浮薝蔔近篱庐，冰蕊芳枝夏雨初。

　　六出琼葩舒玉瓣，素妆独与雪花如。

　　按：栀子之名，据李时珍《本草纲目》云：“卮，酒器也。卮子象之，故名，众作栀。”形似商周青铜酒器之“卮”，非栀子花，乃栀子果，即药用“栀子”。故栀子花之名乃依此花果实而来。古人以为栀子即佛经中之“薝蔔”。如唐段成式《酉阳杂俎》载：“诸花少六出者，唯栀子花六出。陶贞白言，栀子剪花六出，刻房七道。其香甚，相传西域薝蔔花也。”“薝蔔”之典，众说纷纭，并成为后世栀子花诗常用意象。栀子为灌木，叶长圆，花独开于枝端。其叶四时不凋，碧若琅玕；其花六出冰绡，似雪凝枝；其香清冽，若麝透帘。素瓣含露，皎若姑射仙姿；黄蕊抱心，灿如金粟缀衣。其果以七棱为贵，乃中药之名品。栀子花时有并蒂，谓之“同心栀子”。昔人取其寓，或入诗，或绣作罗帕，赠予所思，白首之约，尽在此中矣。又有名白蟾者，花重瓣而肥大，若纸团未展之状，蕊藏不见，此乃栀子之变种也。