转自：光明日报

    5月24日，龙舟队伍在南京玄武湖上竞逐。新华社发

    5月30日，小朋友们参加北京市西城区西单地区党群服务中心举办的“端阳古韵·童趣今朝”亲子文化游园会。新华社发

    5月24日，在山东省临沂市沂南县铜井镇竹泉村，传统手工艺人在捣碎中药材，准备制作香囊。新华社发

  【文化中国行】

河南开封：汴河两岸好闹热

  汴河，作为开封历史上的重要水道，承载着无数的故事与记忆。它曾是中原地区物资运输、文化交流的重要通道，《清明上河图》中往来如织、市井喧阗的繁华盛景便是其真实写照。

  如今的汴河，全长约2.5公里，贯穿开封南北城，悠悠船桨串联起两湖一河、八大景区，全段仿宋桥梁共计11座，一桥一风景，一桥一典故，沿岸则打造有宋词乐舞、豫剧、古典民乐等精彩表演，是妥妥的“水上黄金旅游线”。坐在古风画舫顺流而下，就像坐上了穿越时空的“文化特快”。

  每到端午，汴河就成了龙舟竞渡的赛场。随着“咚咚咚”的鼓点响起，龙舟出发，选手们喊着号子、挥桨劈浪，水花飞溅间全是热血与激情。

  如今，龙舟赛成了大家秀默契、拼气势的舞台。岸边游客不停喊着加油，坐在游船上近距离围观的小伙伴更是直呼“太上头”！

  龙舟赛看得过瘾，汴河游船景区准备的民俗活动更让人玩到停不下来：巨型龙鼓往岸边一摆，游客们跃跃欲试，上去用力敲着大鼓。点雄黄环节也颇为有趣，一笔雄黄点在额头，孩子们脸上新奇的小表情萌翻全场。还有端午祈福墙，挂满了五颜六色的心愿签，大家把对亲友的祝福写得满满当当，风一吹，纸签沙沙作响。

  民俗手作区更是创意爆棚！瞧，古装扮相的“屈原”现身，提着竹篮给游客派送福粽。走进五彩绳制作区域，大人小孩齐上阵，红、黄、蓝、白、黑五种丝线在指尖翻飞，一个个精致的平安符寄托着美好的心愿；而在艾草花束制作区，空气中飘着淡淡清香，游客们精心搭配艾草、菖蒲，亲手打造古风氛围感拉满的“端午限定花束”。

  夜幕降临，汴河两岸，华灯点亮仿宋建筑群，亭台楼阁披上金色外衣，古桥倒映在波光里。伴着桨声灯影，游船缓缓前行，两岸灯光秀与水中倒影交相辉映，宛如“人在画中游”。

（本报记者 王胜昔 本报通讯员 岳蔚敏）

广西崇左：鼓点激越桨声扬

  端午来临，雨帘垂落左江。弄庙渡口的水汽裹着人声，撞向两岸青山。数十龙舟伏在江面，鳞甲似沉墨，只待鼓声破。

  5月29日，广西崇左市龙州县第八届端午龙舟赛在上金弄庙河段开桨。天未亮，渡口已挤满人。21支男子队、11支女子队从各乡镇赶来，龙舟选手们攥紧船桨，岸边人踮脚望穿雨雾。

  起点处，上金乡活农女队的黄海芬手掌擦过湿舷。“没战术，就是拼！”她冲队友喊，声音混着雨珠。众人抹开脸上的雨水，目光盯死前方浪涌。

  “咚！咚！咚！”鼓点砸破雨幕，令枪如雷炸响！数条“蛟龙”鱼跃窜出，桨片劈开水面，江浪翻涌。雨鞭抽打着脊背，水花混着汗珠飞溅，响亮的号子撞在雨墙上，两岸群山，回声雷动。

  “什八队，加油！”岸上阿妈的嗓子喊到沙哑。骑在父亲肩头的孩童指着江心欢呼：“赢喽！”有阿伯猛拍大腿叹气：“哎呀，就差半步！”眼里全是惋惜。

  “比往年更闹热！”村民黎桃英挤在前排对老友笑，“希望村和村能多走动，这老民俗该一直传下去。”

  龙舟在左江竞渡的血脉，早与江水同频。《广西通志》记载：“五月一日至五日，为龙舟竞渡之戏，析艾插户，饮蒲酒，角黍以相饷，妇人制五色香囊佩之。”百年前的端午图景，此刻就在眼前。

  龙州龙舟的根，深扎在2000多年前的骆越文化里。“世界文化遗产”花山岩画上，先民乘舟的图案至今清晰可见。傍水而居的骆越后人以舟为犁，在与江水的厮磨中，把竞渡刻进了民俗基因。每逢端午，划桨声里都是风调雨顺的祈愿。

  “赛龙舟是在传承中华优秀传统文化，促进边疆各族民众的沟通交流。”上金乡党委书记侯勇说，“左江水长流，龙舟赛就像活水，给乡村振兴注入文化养分，也让龙州人记得往前冲的劲儿。”

  （本报记者 周仕兴 本报通讯员 彭国相）

湖北秭归：千年诗魂映峡江

  三峡坝上赛龙舟，屈原祠前思先贤。在湖北省宜昌市秭归县，清晨，阳光穿透薄雾，远岸青山如黛。只听鼓点声脆，但见桨片翻飞，在江上操练的龙舟队如离弦之箭，劈波斩浪，水花四溅。

  “舟破千层浪，魂系一江水。粽香飘万代，情牵两岸心。”岸上观看的人群中，三闾骚坛诗社农民诗人黄海军即兴吟诵。在他看来，屈原生于秭归，长江流经此地，这是创作的源泉，更是不竭的动力，是需要共同守护的文脉。

  作为“中国诗歌之乡”的秭归，吟诵创作诗歌是当地重要的端午民俗。民间诗歌组织三闾骚坛可追溯到明清时期，被誉为“中国第一农民诗社”。秭归民间诗社30家，于2023年端午节加入三闾骚坛，成为三闾骚坛分社，社员累计有2500余人。

  屈乡端午比年大，每逢端午，社员们自发举办骚坛诗会，捧出自己一年来最得意的诗稿登台献诗，缅怀诗祖屈原，抒发思念敬仰之情。

  “三通鼓止起惊雷，袅袅青烟引路回。把酒上香成祭礼，招魂绕殿荡尘埃。骚坛后裔开金口，学海诗文致楚才。唯有三闾频此悼，精英荟萃慕名来。”有感于文脉绵延，三闾骚坛诗社社长谭荣昌写下了诗歌《三闾悼大夫》。

  屈原曾由衷赞美“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮”。他也无奈地慨叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。如今，作为坝上库首第一县，秭归精耕柑橘产业，40万亩秭归脐橙美了峡江、富了百姓，化作写满大地的《橘颂》新篇。

  暮色四合，江水滔滔。屈原故里的灯火与繁星映照峡江，宛如跃动的诗行，生生不息。

  （本报记者 张锐 王建宏 本报通讯员 郝明曦）

浙江嘉兴：古镇新韵传非遗

  锣鼓声声，粽香四溢。夏日的浙江省嘉兴子城遗址公园，古城墙下彩旗猎猎，青石板路旁香囊飘挂，艾叶成束，五彩丝线缠绕腕间。

  5月29日，全国“我们的节日·端午”主题示范活动暨2025嘉兴端午民俗文化节在嘉兴子城遗址公园启幕。非遗市集、童玩会、龙舟竞渡、五黄长街宴次第登场。古韵悠长的子城，在人潮与烟火中焕发新生，向八方宾客递上一封来自江南水乡的端午请柬。

  作为今年全国“我们的节日·端午”主题示范活动承办地，嘉兴以“1+5”系列活动为主线，举办开幕式、龙舟竞渡、端阳大集、民俗游艺、古镇联动与文明实践等活动，全面打出“传统+现代”“全民+共享”的组合拳，让人们“眼前是热闹，心中是文化”。

  粽子是嘉兴端午文化的“核心味觉符号”。在裹粽大赛现场，嘉兴民间裹粽高手们手起粽成、香气氤氲；非遗工坊里，市民在五芳斋老字号技艺传承人的指导下体验捋叶、添米、压实、缠绳，包出一只只形制饱满的“嘉兴粽”；研学区内，小朋友们系上围裙、举起粽叶，跃跃欲试，裹出“人生第一只粽子”。

  在传承非遗技艺的同时，百年五芳斋也在探索数字化表达。运用“一品一码”溯源技术，实现食材来源全链可查，还结合社交话题、快闪体验等形式，与其他IP联名推出“糕粽”礼盒，乌米、辣条、榴莲等新潮口味，吸引了年轻人竞相晒图打卡。

  节日的热闹不只在子城，也遍布嘉兴各地。18个古镇联动上演“古镇里的端午”：濮院宋潮集市、乌镇风俗展演、新仓老街奇遇记、路仲水龙会、乍浦渔港表演……围绕“我在文明实践中心过端午”主题，嘉兴市各地推出戏曲展演、非遗体验、公益帮扶等活动。此外，“童享端午”童玩会、“运河情·秀洲味”美食嘉年华等活动也为群众奉上了一道道可感、可亲、可参与的“文化家宴”。

  （本报记者 陆健 本报通讯员 秦宇杭）