转自：邯郸日报

陈鲁民

培养孩子，主要表现为两种方式：教养与娇养。

教养，现在主要是指人的修养和素质。若称赞一个人有教养，就是对一个人颇高的正面评价。其实，教养一词最早出现在《论语》中，其中有一句话是“教养深而明礼”，意思是教育和培养一个人要做到既有深厚知识和修养，又有良好礼仪和行为规范。这种教养，尤其是在孩子阶段最为重要，他们是一张白纸，可塑性很强，可以通过教育和培养来塑造孩子的品德和修养，使他们成为一个有道德、有修养的人。

娇养，自然是指娇生惯养。有不少家庭，对孩子是百依百顺，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了。孩子平时衣来伸手、饭来张口，上学车接车送，从不做家务活，缺乏基本的生活自理能力，甚至对劳动缺乏基本的认知。这样养大的孩子，往往缺乏独立生活的能力和责任感，很容易养成依赖性强、缺乏责任感的性格。即便家庭条件优越，财富丰厚，但如果孩子缺乏独立能力和责任感，也很难保持家族的长久繁荣。这样的现象在现实生活中屡见不鲜。

娇养，还包括家长过度保护孩子，不让孩子承受任何委屈和挫折。孩子如果在学校受到批评，部分家长可能会不问缘由，过度反应，甚至采取过激行为，比如向学校施压、要求处分老师等。这种做法不利于孩子的成长，容易让孩子变得心理承受能力较弱，缺乏应对挫折的经验，在面对困难时不够坚韧，难以承担重任，也很难成长为优秀的人才，最终可能难以在社会中独立发展，更难以取得显著的成就。

古往今来，父母皆望子成龙、望女成凤，但千万不要忘了“庭院难养千里马，花盆难生万年松”的老话。孩子还是要努力教养，教之以理，使其知书达理，胸有义理；教之以礼，使其礼貌待人，彬彬有礼；教之以德，使其德才兼备，德高节亮；教之以学术，使其术业有专攻；教之以技艺，使其有一技之长。

古人早就明白这个道理，并积极践行，认真严谨。孟母三迁，陶母退鱼，欧母画荻，岳母刺字，还有陆游写《示儿》诗，曾国藩著家书，都是教养孩子的成功范例，也被传为千古美谈，成为中华传统的宝贵精神财富。

老一辈革命家也很重视对孩子的教养。陈毅在诗里告诫子女：“汝是无产者，勤俭是吾宗”“汝要学技术，专业应精通。勿学纨绔儿，变成百痴聋。”在他的精心教养下，几个子女个个成才。谢觉哉身居高位，但从不让孩子坐自己的车，不惯他们养尊处优搞特殊化的毛病，他说：“我的孩子也觉得坐我的小车，吃得比别人好，穿得比别人好，是正常的。我感到这些对我们党来讲，不正常，危险。”在谢老身体力行的教养下，几个孩子个个优秀。

“教养”与“娇养”，一字之差，结果却截然不同。教养是在培养风驰电掣的千里马，欺霜傲雪的万年松，顶天立地的栋梁材；而娇养是在培养依赖性强、缺乏责任感、容易挥霍无度的孩子。对这两种教育方式，每个家长都在选择，不同的教育方式会带来不同的结果，希望能够慎重考虑，选择更有利于孩子成长的方式。