复旦大学建校120周年前夕，“复旦源”文化育人功能区启幕。作为“一源六馆”的重要组成部分，复旦大学博物馆由100号相伯堂、200号简公堂、300号景莱堂的连贯空间组成。

复旦大学博物馆两大展览——“为了民族的解放与进步：革命文物中的复旦和复旦人”和“多元一体：中华文明溯源展”5月26日正式开幕。后者通过140多件文物及考古研究成果呈现中华文明起源、形成的发展脉络及其多元一体化过程，包括距贾湖文化时期（距今八千多年前）的骨笛、五千年前的良渚文化玉琮、仰韶文化的彩陶罐等。

200号简公堂

一次性展出数百件有关复旦人光辉事迹的革命文物

1905年，复旦大学在教育救国的时代浪潮中应运而生，自创立之初，复旦便与中华民族同呼吸、共命运，始终站在时代的前沿。

“为了民族的解放与进步——革命文物中的复旦和复旦人”在200号简公堂开展。通过与中共一大纪念馆和解放日报社的通力合作，该展览展出中共一大纪念馆珍藏的数百件有关复旦人光辉事迹的革命文物。

展品包括1909年5月15日创办的《民呼日报》报社的名片，五四运动期间，上海学生联合会复旦分会印发的“泣告同胞速救中国”传单，《共产党宣言》第一个中文全译本，复旦师生共同创办《文摘》月刊等。

于右任于1904年6月入震旦学院就读。1909至1910年，他陆续创办了著名的“竖三民”系列报纸——《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》，以此“唤起国民责任心”。展出的有1909年5月15日所创办的《民呼日报》报社的名片。

五四运动期间，上海学生联合会复旦分会印发的“泣告同胞速救中国”传单。

1920年8月，陈望道翻译的《共产党宣言》由社会主义研究社列为社会主义研究小丛书的第一种正式出版，初版书名被错印为“共党产宣言”（红本），同年9月改正后重新发行（蓝本）。这是《共产党宣言》的第一个中文全译本，出版后立即受到中国先进知识分子的热忱欢迎，引起强烈反响。

1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，13日又制造了骇人听闻的宝山路惨案。这是4月14日郑振铎、周予同等联名致国民党革命军总司令部的抗议书。

1937年1月1日，复旦师生共同创办《文摘》月刊，由法学院孙寒冰教授负责编辑。同年9月全民族抗战爆发后，杂志改称《文摘战时旬刊》，期数另起，方针为“宣传抗战必胜，日本必败”。 校长李登辉曾在该刊第二号中发表《复旦被毁》，控诉日本暴行，表达抗战决心。

1948年1月29日，同济校方阻挠学生自治会民主普选，并无理开除学生多人。同济学生为反迫害，准备赴南京请愿，却遭国民党军警封锁。500多名复旦学生前往同济支援，多人在对峙中负伤、被捕。展出的复旦学子送给同济大学学生的慰问旗上，上书“坐牢算什么”。

1950年抗美援朝战争爆发后，12月起，复旦掀起报名参军参干热潮，第一批报名人数即达842人，最终入选286人，居上海市高校之冠。此后复旦各院系、学会的师生组成不同队伍，义无反顾地踏上保家卫国的征程。这是当时在学校墙报上张贴的第一、二批参干学生的批准名单及通讯录。

100号相伯堂

展示140多件文物及考古研究成果

中华文明，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有连绵不绝、兼容井蓄和多元一体的文化特质，在人类文明史上享有独特的重要地位。

在100号相伯堂，由复旦大学博物馆主办、联合全国16家考古文博单位共同推出的 “多元一体：中华文明溯源”展览也同步开幕。

展示140多件文物及考古研究成果，其中最近发掘出土的50余件文物为首次亮相国内博物馆。

骨笛，贾湖文化时期（距今八千多年前）的文物，出土于河南舞阳贾湖遗址M57，藏于舞阳县贾湖遗址博物馆

玉佩，红山文化，出土于辽宁凌源牛河梁遗址N2Z1M26，藏于辽宁省文物考古研究院

玉蝉形指环，大汶口文化，出土于山东济南焦家遗址M91，藏于山东大学博物馆

玉琮，良渚文化，出土于江苏苏州草鞋山遗址M199，藏于苏州博物馆

彩陶罐，仰韶文化时期，出土于甘肃庆阳南佐遗址F2，藏于甘肃省文物考古研究所

展览以中国百万年人类史、一万年文化史和五千多年文明史为纲，从“人类起源”、“文明曙光”和“古国时代”三部分内容进行讲述。重点追溯中国新石器时代至早期青铜时代农业、手工业、精神文化、礼乐文字等社会内涵的多元发展和相互联系，综合呈现中华文明起源、形成的发展脉络及其多元一体化过程。

当天开幕式上，复旦大学党委书记裘新、中国文物交流中心党委副书记、副主任周宇、上海市文化和旅游局党组成员、副局长，上海市文物局副局长向义海、中共一大纪念馆党委书记、馆长薛峰、中华文明探源工程首席专家、中国社会科学院学部委员、河南省文物考古研究院院长王巍等出席。香港故宫文化博物馆馆长吴志华被聘任为复旦大学博物馆首届理事会理事长。

（本文据复旦大学博物馆相关资料整理）