●张凡 李薇薇

“这是春吗？这不是春，这是年轮循环的波纹，这是大地睡醒的动人……”在沂蒙山腹地的蒙阴县，52岁的果农吕玉霞以“沂蒙二姐”之名在短视频平台上爆火出圈，引发社会广泛关注。吕玉霞以一个土地亲近者的姿态，用质朴而充满诗意的“土味诗歌”，掀起了一场讴歌田园与远方的文化风潮。她带领观众感受乡土浓情，展现出新农人的崭新精神风貌，成为乡村振兴战略下个人与时代共同成长的生动样本。

“饥者歌其食，劳者歌其事”，这句古语恰如其分地概括了吕玉霞诗歌的灵魂所在——浓郁的乡间“在地性”。与大多数文人墨客笔下理想化的田园牧歌不同，她的创作灵感皆来源于日复一日的真实农耕生活。在她眼中，雪是覆盖大地的“糖霜盐”，麦苗是田间“打滚撒欢儿”的孩童……朴素的“田野”主题配上别出心裁的比喻可谓惊艳四方。从中我们不难发现，吕玉霞的诗总能让观众从全新视角领略乡村四季的更迭，日常劳作的苦乐酸甜。“沂蒙二姐”的这种与土地紧密相拥的身姿，让她的每一行诗句都饱含着对脚下乡土的款款深情；她的作品充满生命的力量，让人们能够真切地感受到新时代农民的坚韧和对生活的热爱。

短视频平台的技术民主化特性，也为新农人掌握话语、表达自我提供了可能。吕玉霞的作品多以自家的小院和广袤田野为摄制背景，配合着她的“出口成诗”，即便是那些不太了解乡村的观众，也能轻松地领会诗句中提及的意象以及蕴含的情感。而这些乡野田园的镜头，不仅真实反映了农民生产劳作的生动场景，同时也展现了与大自然亲密接触的田园生活。除此以外，高铁出游、农机劳作等视频内容，也打破了大众对以往观念中传统农民“面朝黄土背朝天”的刻板印象，呈现出现代化进程中中国农村的生活与乡村风貌。

标志性的装扮与昂扬向上的精神状态，可谓“沂蒙二姐”走红的关键要素，也是当下新农人精神风貌的时代写照。碎花小袄、迷彩衬衫、手编草帽竹筐，这些极具乡村特点的穿着与样貌，让观众一眼就能辨别出她的身份；而她脸上堆起的皱纹、淳朴真挚的笑容，简单扎束的低马尾，又能够瞬间拉近她与观众的距离，传递出温情与亲切。吕玉霞通过自身朴素的穿着打扮，塑造出一位性格鲜明的乡村女性形象，成功地将自己的形象与乡村文化相勾连，传递出特定的文化信息与独特的人格魅力。不论是“人生之路没有白走”还是“现在与过去和解”，她的作品处处洋溢着乐观向上的人生态度，其间亲切的表达和乐观豁达的精神风貌，不仅让吕玉霞的竖屏形象越发深入人心，也重塑了大众对农民的固有认知。

从“沂蒙二姐”身上，我们可以见到新时代农民精神风貌的一种缩影，新农人们不再止步于日常艰辛的劳动耕作，而是更加关注自身的精神生活。他们运用新媒体记录分享生活、学习知识、传递着正能量，他们认同自身的价值并对乡村文化有着一种自豪感与归属感；他们不再是现代化进程中的“失语者”，而是乡村故事的“讲述者”“传播者”，拥有着与时奋进的无限可能。进一步地说，这种物质与精神的双重富足的状态，既是农民自我付出的结果，也是乡村振兴在新时代中国农村落地开花的直接彰显。

“沂蒙二姐”的走红，可以说是乡村振兴战略下个人奋斗与时代机遇完美结合的一个范例，深刻诠释了乡村振兴的时代内涵：乡村振兴不仅是土地和产业的变革，更是人的发展与精神、价值的重塑。唯有农民从内心认同自己，主动讲述自己及身边的故事，乡村才能获得源源不断的发展动力，真正实现振兴和可持续发展。在新时代，像吕玉霞这样的新农人正不断涌现，他们将用勤劳的双手和富有才情的头脑，绘就更加绚丽多彩的乡村画卷。

（作者单位：石河子大学文学艺术学院）