欲有存其志，成大事，乃必如磐石之坚，行已之大道。

苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。”纵古观今兮，先贤通达，多之不尽，行尽古道，可知何为其志？

志者，有谓风骨也，亦是情怀，也是信念。先达们所谓志向，存家国忧患之志，醉卧沙场之志，寄于山水之志，与民同乐之志……书不尽矣。问君存何志，必立高远，以己心抒天地之间。

且观过往，雾散沙海，纵之一览。越王勾践想必大家耳熟能详，与吴王夫差作战，天地大变，杀声震天，终不敌，被俘至敌国。此般屈辱，换作常人已是无颜苟活于世，可勾践活了下来，给吴王当了几年马夫，受尽迫害与冷眼，然终回越国，回到他的土地。欲成大事，其志已坚，那般磨难如刀刻般，只为坚韧其志。卧薪尝胆余年，日日操练军队，勤于国事，终再逢与吴交战，大胜而归。

尘埋沙场尸骨，土木堡之恨犹在，英宗受俘，代宗临危受命。挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的于谦于少保，他从小就将文天祥视为偶像，有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”之志，北京保卫战大胜。他爱的不是朱明，是天下济济苍生，其志在民，民为本心。英宗回国后，为巩固帝位，只得杀于谦。民聚刑场，涕泗横流，若问英魂，志在为民于少保。其为民之志坚，足以使他宽容赴刑，写下“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”之句，名垂千古!

苏轼在朝中屡受挫，屡受贬。他不因不得志而郁郁寡欢，反而在受贬时期创了无数佳作，供后世观之。他的一生受尽挫折，有报国之志却无报国之门，悲哉!

观往昔而犹回望浮烟尽，古人之志有不坠青云，存天高志又远，为家国、为民生、为信念，无一物不可入今朝也，今以吾等衣食无忧，皆逐于青萍，筑千里梦，纵跌倒亦不覆辙，含泪而奔。古人的坚韧之志无时无刻不激励我们向前，欲成大事，就要有不拔之志，我们可以没有超世之才，坚其志，存于心，奋于道，可抵山河万里。

愿吾辈有坚韧之志，行己道，以延续今日之盛世！

■教师点评：

雷潇：本文以雄浑典雅的文风阐释“坚韧其志”的精神内核，展现了深厚的文化积淀。通过勾践卧薪尝胆、于谦忠贞殉道、苏轼豁达超脱等历史群像的铺陈，层层递进揭示“志”的多维意蕴——既是家国担当的脊梁，亦是超越困境的风骨。行文间金石之声不绝，诗赋典故信手拈来，使历史人物的精神气节跃然纸上。若能进一步将古人之志与现代价值进行深层对话，在“何以继往开来”的维度深化思辨，则更显时代意义。总体堪称一篇兼具文学张力与思想深度的佳作，展现了作者卓越的语言驾驭能力和历史人文素养。