清明时节话“孝亲”
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2025-04-03 00:57:00

转自:衢州日报

  鹿鸣

  又到一年一度清明节,对逝去亲人的思念如绵绵春雨袭上每个人的心头。于是,追思先人、扫墓祭祖成了一项重要的仪式。

  从本质上看,清明扫墓追思是对生命的敬畏和对逝者的感恩。但换个角度看,这种仪式与其说是在追怀逝者,不如说是在提醒我们要善待生者。弟子曾问孔子“何为孝”?孔子回答,无论是在父母生前还是逝后,都应该遵循一定的礼仪规范来对待他们。父母在世时,要尊敬、孝顺,尽心去赡养他们。父母离世后,则通过一定的礼仪表达敬意和怀念。“祭而丰不如养之厚。”孝道的核心在于对父母生命全程的尊重和孝顺,而非事后的补偿性展演。时下天价墓地、豪华葬礼等铺张浪费、相互攀比的歪风,都有悖于传统孝道。

  孝道的衡量标准并不是以物质多寡而论,而要看有没有做到尽心尽力的程度。父母无私奉献养育子女,在他们年老时,作为子女竭尽所能给予关心照顾,让他们在“厚养”中安度晚年,乃人之常情。人的能力有高低、财力也有大小,“厚养”之“厚”也是相对的,但尽力而为,即为孝。细读古代《二十四孝图》,帧帧都传递了这份中国传统孝道的真谛。

  清明节祭扫追思是一种“孝亲”的仪式,而在现实生活中,它应该是具体的行动。衢州周宣灵王庙中堂有一个朱熹书写的巨幅“孝”字,黑白之间勾勒出“子搀老”的象形,生动阐释了“何为孝”的深意。快节奏的生活方式和激烈竞争的工作压力,让许多人长年与父母聚少离多。一次次以“有空了再说”为由而错过了对父母的陪伴,以至于留下“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗憾。

  有人说,世上有两样东西不能等:一是行孝,二是行善。那么,从今天开始,我们是否就可以行动起来了?

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