【鸣镝】

　　作者：李曾骙

　　《欢迎来龙餐馆》上映不足一月，票房突破20亿元，在海外也引发广泛关注。这部反映中东战争与和平的影片尚未在海外公映，便已在各大社交媒体平台出圈，各国网友纷纷“求上映”“求字幕”。据报道，9月11日起，该片将陆续登陆澳大利亚、新西兰、马来西亚、新加坡、日本等多国院线。

　　一位叙利亚博主评价说：“我通过这部电影，看到真正的中国，看到中国对世界的和平态度。”在中国互联网上很受关注的伊拉克博主“老王在中国”真实经历了两次中东战乱，他在观看电影后心情复杂，几度落泪，他说：“大家看到的是电影，我看到的是现实。感谢你们选择这样的题材。”

　　“这是一部‘讲述我们的故事’的中国电影，影片没有延续好莱坞将阿拉伯人塑造成‘恐怖分子、富有的傻瓜或沉默配角’的传统叙事。”卡塔尔媒体《新阿拉伯人报》如此评价，电影“把阿拉伯人呈现为战争中的邻居、伙伴和朋友；中国厨师也并非手持武器的‘拯救者’，而是通过餐馆和食物与当地人共同求生”。《南华早报》文章认为，这是中国电影参与国际叙事竞争的一个重要案例。

　　故事发生在中东，角色中没有一个“英雄”的中国电影，凭什么打动中外观众？答案绝不止于讲了一个好故事，而在于用中国人的视角讲述了一个人类共通的战争与和平的故事。正如导演文牧野在接受媒体采访时所说：任何时代，观众对于美好、正义和崇高的判断，不会有本质区别，真诚的情感总是共通的。我为什么要拍电影？就是用我们的文化去表达这些共通的情感，让更多人产生共鸣。

　　透过这双中国的眼睛，世界首先看到的是一种生活理念：不高喊口号，只默默支起灶台。“好好吃饭，比啥都强”，电影的这句核心台词，源自导演母亲的“唠叨”——“人生最重要的事不过两件，好好吃饭、好好养孩子。”一日三餐代表着人们对和平生活的向往，而战争则彻底摧毁了这种日常。一位叙利亚观众的观后感代表了许多人的心声：“战争很恶心，战争不仅摧毁基础设施，也摧毁我们的大脑和心智，我们需要这样的电影来反映现实，帮助更多的人和孩子。”在电影中，一次次出现的厨房场景，从一开始单纯的美食逐渐超出了它原有的意涵，有的本该是调味品，却在战争中变了用途，有的食材本该被丢弃，却承载了危难中不灭的善念。中国式的反战立场，就这样烩进了一粥一饭。

　　透过这双中国的眼睛，世界看到一种相处之道。电影里有一个情节首尾呼应：主角徐福身处新环境，厨具与调料都是陌生的，不熟悉这里的风物，怎能做得出好菜？这与其说是一个厨师的困惑，不如说是一则寓言。灶有多大、刀有多快、盐有多咸、锅有多沉，唯有俯下身来熟悉它、尊重它，手艺才有施展之地，新的融合与创造自然水到渠成。片中那场婚宴上，那道融合了阿拉伯烤鱼与东北铁锅炖的大菜一上桌，人们立刻被这饱含中国智慧与技艺的“新菜”治愈。人与人相交、国与国相处，何尝不是如此？尊重一方水土的规则，才做得出一方水土的滋味，而这滋味，终究要由生活在其中的人自己调制。

　　这双眼睛也并不回避战争的狰狞。南斯拉夫电影《地下》里有句著名的台词：“战争不是战争，直到弟弟杀死哥哥。”电影《欢迎来龙餐馆》中，有一组对话两次出现：“他们不是你的孩子”，“那也是孩子”。这里的孩子，既指儿童，也暗喻深陷战争中的每一个人。暴力制造暴力，仇恨循环仇恨，战争让所有人都没法好好吃饭。中国式的反战观，在这句朴素的台词中显现：不是站在远处控诉战争，而是走进炮火守护日常；不把世界划分为敌我，而是相信一张饭桌容得下所有人；不相信仇恨能够终结仇恨，只相信日子终将治愈日子。

　　文牧野在采访中谈道：这部电影是属于中国人的故事，中国人正在立于更大的世界去思考问题，中国人的语境已经跨过了中外交流的那堵墙，从“我被看见”到“我来讲述”，这是一种文化自信。《流浪地球》中带着地球去流浪的家园执念，《欢迎来龙餐馆》里战火中不灭的生活希望，中国文艺作品正越来越自觉地用中国人的方式回答宏大命题。这正是“讲好中国故事”的深意所在，讲述中国故事，绝不仅仅是说说中国的事情，也将用中国视角讲述世界故事。

　　片尾，战乱中的孤儿已经长大，曾经被迷了心智的孩子走进了厨房的烟火，而非无情的战火。好好吃饭、好好养孩子、好好过日子，这是中国人对世界最朴素的祝福。

　　《光明日报》（2026年09月07日 12版）

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