读徐良的学术专著《朝向大地——新大众文艺时代文学批评的反思与试验》，深感其切入角度既有学院派的传统、规范与技术训练，又有文化人的敏锐、直觉与体悟，以及来自文创一线的实践经验，从而形成了充满新意与厚度的话语建构。

　　这令人想起改革开放后涌现的第一批文学评论家，如黄子平、季红真、陈平原、吴亮等，其写作与学术态度的直接体现，便是“板凳甘坐十年冷，文章不写一句空”。

　　俞平伯早年提倡文学评论文本本身也应是一种文学作品，强调评论与理论的文采和可读性。在俞平伯、李长之，以及后来的周政保、周涛等人的评论文章中，我们都能看到这一点——文本在葆有犀利、敏锐与深刻洞察力的同时，其可读性能够持续恒久地放大，从而加强文本的影响力。

　　徐良曾著有长篇诗体叙事小说《若水神话》，在复盘上古神话人物与故事场景时，其叙事逻辑与抒情、意境的融合颇为出色。这是很难驾驭的一种文体，近些年已鲜见敢于尝试的作者。在他的学术专著《朝向大地》中，我们看到了一种诗性的文笔——文采斐然、生机勃发，那是一种敞亮、快意的表达。

　　在《朝向大地》的章节标题中，较多使用动词来主导概括，这比较少见。当然，并非使用了动词便有动感；事实是，文本与行文的生动，以及见解的深刻透彻，使得标题的动感与动能成为既成事实。可以比较一下：李泽厚当年轰动一时的学术专著《美的历程》，叙写艺术文化史，其标题九成以上由名词和形容词构成。

　　《朝向大地》的文学批评试验，着眼于当今主要的文体承载样式，指出其疏离与游离，指向辩证与统一，直言应当借重的思想资源，以及必将重建的一种大众语境——这一切关乎文艺与人民大众生活之间的精神联系。对于新大众文艺与新兴载体、文学批评理论呈现方式的再批评与再审视，堪称重中之重。

　　学院派的学术训练与非学院派的逍遥写作，在《朝向大地》中不难感受到两者的结合：那便是一种较为新颖的视角，以及从容而犀利的文风、积极而活跃的思维。

　　此书积淀着作者二三十年来的海量阅读与众多文章、笔记。作者对于新大众文艺中的身份、载体、组织建设、创作主体、表现形式等，进行了通盘厘清；对于文学批评，则进行了纵向与横向的、简捷而全面的梳理，涵盖历史脉络与有待改善的现状。头绪众多，但论述豁然开朗，清晰可见。

　　《朝向大地》全书三大部分、多个章节，紧扣主题，互为支撑，交相阐释，多层渗透。在宏观视野下，有大量切片式的解剖，用以作为论点与论据的支撑。

　　作者站在文学史的角度打量传统文学批评，肯定其专业性，也指出其局限所在。作者竭力展现新文艺时代文学批评的勃勃生机、面临的挑战、取得的成就与未来的预期……文本葆有强大的生命力，字里行间渗透着一位文学批评家的专业使命与担当。

　　《朝向大地》的出版，对于新大众文艺批评的走向，将发挥积极的作用。