阿来、徐骥对谈“那些温暖的、普通的动人瞬间”
对谈活动现场。刘建伟摄 徐骥(左)向阿来赠送自己的画作。 罗一致摄2026年是艺术巨匠徐悲鸿诞辰130周年。5月10日下午,一场以“那些温暖的、普通的动人瞬间”为主题的深度对谈在位于成都的阿来书房举行。这场对话围绕四川人民出版社近日推出的新书《为人民造像:徐悲鸿笔下的劳动人民》展开,徐悲鸿纪念馆展览典藏部主任、本书编著者徐骥,与著名作家、茅盾文学奖得主阿来一起,共同回溯一代大师如何用画笔为时代留影,为平凡人立传。
《为人民造像》系统梳理了徐悲鸿以劳动人民为核心的创作历程,不仅收录了《巴人汲水图》《九州无事乐耕耘》《愚公移山》等宏幅巨制,也挖掘了《洗衣》《渔夫》《背柴》等较少曝光于大众视野的作品,以及1950年徐悲鸿为全国英模大会创作的战斗英雄、劳动模范肖像。这些作品共同构成了一部纸上的“精神底片”。
破“奔马”之困
重塑一个更全面的徐悲鸿
许多人认识徐悲鸿,都是从他的奔马图开始。对谈伊始,徐骥却坦言了这种符号化认知带来的“困惑”:大家可能都是通过马知道徐悲鸿的。观众来展览馆问得最多的也是‘马去哪儿了’。但徐悲鸿其实是一个全方位的艺术家,他的油画、素描、粉画、水彩、书法都很全面,笔下除了马,还有狮子、老虎、猫、猪,从家禽到猛兽等几十种。”
为了打破这一刻板印象,才有了《为人民造像》一书的缘起。徐骥希望能让公众看到,徐悲鸿不仅擅长画动物,更在历史题材之外,将深情的注视投向了身边的普通人。他将画劳动者视为一种源自内心的选题,也是一种对中国画的大胆实验——当传统文人画在程式化中走向瓶颈时,徐悲鸿选择将人物、将劳动人民作为创作主体,同时汲取西方绘画的一些优点进来,以此努力推动中国画的革新。
寻“造像”之根
从人民中来,到人民中去
1950年,“全国战斗英雄代表会议和全国工农兵劳动模范代表会议”在北京召开。当时,徐悲鸿主动邀请劳动模范和战斗英雄走进中央美术学院,为他们现场写生造像,把他们的形象定格在作品之中。那一幕,还被镜头捕捉下来。
徐悲鸿为何能将普通劳动者刻画得如此动人?徐骥认为,这与他的出身经历密不可分。徐悲鸿的家乡在江苏宜兴的屺亭桥镇,当时那里是穷苦之地,常遭水灾。他儿时要帮父亲种瓜田,农闲时还要替别人放牛。正因如此,他日后所画的牧童与牛、村歌等田园题材里,总有一个孩童的身影,那正是徐悲鸿自己儿时的印记。
正是这份来自生活的积淀,让徐悲鸿对普通人的境遇有着天然的共鸣。徐骥还特别提到,四川在徐悲鸿的艺术生涯中占据着特殊的位置。当年徐悲鸿在成都少城公园(今人民公园)举办了个人最大规模的展览,展出作品多达两百余件,包括《六骏图》等重要代表作,几乎都是在四川创作完成的。巴山蜀水的人文环境与战时后方的生活气息,给予了徐悲鸿丰厚的滋养与平和而坚定的力量。
融“技法”之道
将科学精神融入艺术创作
在绘画技法上,徐悲鸿是“中西融合”的积极践行者。他以“致广大而尽精微”为核心理念,许多传世名作在画成之前,必有大大小小数张油画或素描小稿。过去,人们的目光常聚焦于最终的宏大作品,但随着一点点的梳理与发掘,才发现这些看似不起眼的小稿里,深藏着极为动人的艺术价值和人物故事。
徐骥在现场分享了一个生动的例子:徐悲鸿曾为一名海军战士画像,多年后大家才发现,这位战士正是经典电视剧《父母爱情》中人物的原型之一。徐骥由此感慨,随着后人研究的不断深入,这些被画家真诚记录下的面孔连同他们背后的故事,都会穿越时光被重新发现。
作为作家的阿来,则从另一个维度对徐悲鸿的创作进行了深刻解读。他首先称赞《为人民造像》是一本好书,认为好的艺术作品一定是创作者与其所处时代发生精神共振的产物。
阿来指出,徐悲鸿这一代艺术家的伟大之处,在于他们为中国艺术引入了科学的观察方法。他分析道:“过去中国的文人画多为象征,缺少严格的写生。写生功夫其实就是用科学的眼光观察对象,然后把它描述下来。过去我们没有做这件事情,从新文化运动开始,这100年多一点的时间我们才有了。”在阿来看来,这不仅是技法的更新,更是思维方式的变革,“科学不光是有人在发明什么东西,科学对于文学艺术来讲,是我们换了一种方式来打量世界。这其实就是科学进入人文、科学进入艺术。”正是这种碰撞与融合,为陷入程式化瓶颈危机的传统绘画艺术注入了全新的活力。
对于这种“精微”的追求,阿来也有深刻的共鸣。他提到自己的文学创作同样如此,作品中涉及的植物、动物等物质世界,必须做到科学上的绝对真实,而在此基础上,再用想象力和共情力去描绘他人的生活。“如果有一点偏差,那就丢失了基本的真实与天赋。”
传“原创”之力
穿越时光的情感与气息
在图像泛滥、信息爆炸的今天,“为人民造像”的精神还有多少分量?阿来认为,经典之所以流传,首先在于它有坚实的精神内核。他以杜甫写马的诗与徐悲鸿画的马相比,指出其内在的精气神是相通的。他反思当下,太多人将眼光投向了短期的“消费泡沫”,“真正有价值的东西再过一万年也不会变质,而泡沫破灭后,只剩一片空虚。”
谈及AI对艺术的冲击,徐骥的观点非常坚定:恰恰因为AI的到来,才更凸显了人类艺术创作的意义。“你去美术馆看大师的原作,有时会感到汗毛竖起,那是艺术家当时的情感与气息,穿越时空与你交流。AI只是工具,它没有感受,没有真正的感情融入,而好的作品,是有创作者的温度在里面的。”
在回答读者提问时,徐骥再次提到他编著《为人民造像》这本书的初衷,“我们希望‘为人民造像’不是为了说教,而是让艺术走进人民的心里。”华西都市报-封面新闻记者张杰