崇信县铜城后峡桃花盛开 郑兵
沐浴春光 裴 强
黄河岸边 侯崇慧杨天福
岁在丙午,节届清明。天清地明,万物昭苏。
清明者,清其心,明其志,清天地之浊气,明生死之大义。这一日,山河不语而自雄,草木无言而自盛,人心不宣而自肃。我们踏春而行,追远而思,于繁花与荒冢之间,于新生与故旧之际,读懂自然的密码,触摸历史的温度,参悟人生的真谛。
清明是节气,亦是节日。在二十四节气之中,清明兼收自然之律与人文之礼。《岁时百问》有言:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清,是天朗气清,无尘埃蔽日;明,是惠风和畅,有光影照人。天地至此,褪去寒冬的沉郁,卸下早春的料峭,以澄澈通透和舒展的姿态,拥抱人间。
古人观物候而知天时,将清明分为三候:一候桐始华,二候田鼠化为鴽,三候虹始见。短短十一字,写尽天地生机,藏尽阴阳消长,是华夏先民朴素的自然哲学,亦是精准的生命观察。一候桐始华。泡桐花开,紫雪满枝,清芬远溢。桐花是清明的信物,是春深的信使。古人云“桐花万里丹山路”,此花一开,便知春已过半,时光不待人。天地以桐花示信:时序有常,生命有期,繁华不必争先,盛放自有其时。二候田鼠化为鴽。田鼠属阴,潜于地下;鴽为鹌鹑,属阳,游于郊野。古人以“化”字写尽节气之妙,非真鼠化鸟,而是阴阳交替、动静相生。地下之阴藏,地上之阳生,万物由蛰伏向舒展、由沉寂向蓬勃。三候虹始见。雨后初晴,日光穿云,彩虹垂天,为清明添一抹奇幻与壮丽。
清明的物候,是一部无字之书。桐花、新燕、春雨、彩虹、青郊、绿野、溪声、柳色,共同铺展一幅天地清明的长卷。自然从不失信,节气从不缺位,它以恒定的节奏,提醒着世人:天地有常,生命有律,顺时而为,顺势而生,便是对自然最好的敬畏。我们行走在清明的原野上,看麦苗拔节,看菜花铺金,看柳絮飞绵,看燕剪春风。这是自然汹涌磅礴的生命力,是宇宙纯粹本真的诗意。
清明并非天生而成,它是历史的沉淀,是文化的融合,是民族记忆的结晶。今日之清明,糅合了上古的春祭、春秋的寒食、汉唐的踏青,历经岁月淘洗,终成华夏第一春祭大节。它藏着介子推的忠烈,藏着孔子的追远,藏着历代文人的家国之思,藏着亿万苍生的血脉深情。
追根溯源,清明之礼,始于上古先民对天地、祖先的敬畏。在农耕文明之初,人们以春祭祈求风调雨顺、五谷丰登,以祭祖感念先祖功德、血脉传承。《孟子》言:“慎终追远,民德归厚矣。”慎终,是慎重对待逝者;追远,是追念远代先祖。这一思想,塑造了中国人敬祖、尽孝、重根、重本的民族性格。
而清明最动人的典故,莫过于寒食与介子推。春秋时期,晋公子重耳流亡十九年,饥寒交迫之际,臣子介子推割股奉君,不离不弃。后重耳复国为晋文公,封赏群臣,独忘介子推。子推不求利禄,与母归隐绵山。文公悔悟,火烧绵山逼其出山,子推守志不移,抱树而死。文公悲痛不已,下令子推忌日禁火寒食,这便是寒食节的历史来源。后来寒食与清明合而为一,禁火、扫墓、祭扫的习俗,流传至今。介子推的故事,早已超越忠君的范畴,升华为一种精神:淡泊名利、坚守气节、知恩图报。清明的冷食,不是苦涩,而是警醒;祭扫的青烟,不是悲伤,而是追思。它提醒人们:富贵不可忘本,成功不可失德,行走世间,当守初心,当存敬畏,当念来路,当思根源。
自汉至唐,清明由节气渐成举国之俗。唐玄宗开元二十年,朝廷正式将扫墓定为清明礼制,清明从此成为国家认同、民族共识的节日。上至帝王将相,下至黎民百姓,都在此日祭扫祖茔,追思先人,踏青游春,尽享春光。一悲一喜,一静一动,融合于清明一日,尽显中国人的中庸智慧与生命情怀。《庄子》言:“死生,命也,其有夜旦之常,天也。”生死如昼夜交替,是自然之常,是天地之律,非人力所能违。清明不避讳死亡,不沉溺悲伤,而是以生敬死,以死悟生,于生死之间寻得平衡,于悲喜之间寻得从容。
历史的长河中,清明留下了无数文人墨客的笔墨。这些诗词,是清明的灵魂,是历史的回声。它们记录着山河岁月,记录着人间悲欢,记录着一个民族对生死、对家国、对自然的深刻理解。清明以其独特的文化力量,将千万个家庭、亿万颗人心,紧紧联结在一起。我们祭拜的,不只是一抔黄土、一块墓碑,而是先祖的精神,是家族的传承,是文明的根脉,是民族的魂魄。
清明的墓园,松柏常青,芳草萋萋。我们清扫坟前的杂草,献上一束鲜花,沉静地追思。这是对生命的尊重,是对传承的坚守。
春来草自青,秋至叶自落,生死荣枯,皆是自然。清明以春雨洗去尘埃,以春风吹散阴霾。清明的“清”,是清心寡欲,清除内心的贪嗔痴念,让心灵回归澄澈;清明的“明”,是明辨是非,明晓人生的真谛方向,让生命不再迷茫。清明一到,天地清和,人心自静,我们得以停下脚步,回望来路,审视内心,校准方向。这是清明给予人生的启示:人生当如清明,以清净之心看世界,以明白之志向远方,以感恩之情念先祖,以热爱之态过生活。生,当不负天地;死,当不负此生。这便是中国人的人生智慧,是穿越千年依然闪光的真理。
清明不只是一家一户的祭扫,更是一国一族的家国情怀。从小家到大家,从血脉之亲到民族之忠,清明的格局,在天地,在历史,在人生,更在家国。当我们祭拜先祖时,更当祭拜那些为国捐躯的英烈,那些守护山河的忠魂。他们是民族的脊梁,是国家的精魂,是清明节最该追思、最该缅怀的人。
清明的大气雄奇,正体现于此。它不局限于一家之悲、一己之思,而是升华为对天地的敬畏,对历史的尊崇,对家国的热爱,对民族的担当。我们立于清明的春光里,看万里山河,繁花似锦;望千载文脉,薪火相传。我们追远,是为了更好地前行;我们思故,是为了更坚定地开拓。这是民族的凝聚力,是文明的向心力,是中国人生生不息的精神力量。
天清,地明,心正,行远。清明,是天地的诗,是历史的歌,是人生的禅,是家国的魂。它告诉我们:来路清晰,归途明朗,生命澄澈,精神不朽。愿我们每一个人,都能守一份清明之心,怀一腔家国之情,行一生坦荡之路。
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